[R-P] [Betty Tejada] Tipnis: ... ¿Qué es lo justo?

[A Ser]

Buen articulo.

Si no me equivoco, por ahora para ir al Beni hay que pasar si o si por el oriente, no habiendo acceso directo desde Cochabamba.  Doscientos años despues de la fundación de la republica!!!! O sea, la construcción de esta carretera es fundamental. Sin embargo no entiendo la insistencia del gobierno en el tramo original. Alguien me dijo que solo habia que desviarla 20 kilometros del recorrido original, pero sospecho que no es tan asi, si no no hubiera habido tanto lio.

Un dato para tener en cuenta, el gobierno acuso a la USAID de financiar las protestas. T Esto podria explicar en parte la falta de voluntad negociadora de los marchistas. Lo que no quita la torpeza del gobierno en no proponer ciertas modificaciones asi como en su  politica comunicacional. Esperemos que se solucione..


Agustin


--- El mié 28-sep-11, Néstor Gorojovsky <nmgoro en gmail.com> escribió:

> De: Néstor Gorojovsky <nmgoro en gmail.com>
> Asunto: [R-P] [Betty Tejada] Tipnis: ... ¿Qué es lo justo?
> Para: "manco" <yo_20056 en yahoo.com.ar>
> Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina" <reconquista-popular en greenhouse.economics.utah.edu>
> Fecha: miércoles, 28 de septiembre de 2011, 10:01
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA
> LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
> 
> 
> [El manejo imperialista de las contradicciones secundarias.
> Una
> acumulación de cuestiones de este tipo puede, sumada,
> convertirse en
> la contradicción principal o mejor dicho, en el modo en
> que se expresa
> esa contradicción principal. Y si nos toma desprevenidos,
> estamos
> sonados. De allí que nadie debería darse el lujo de
> conformarse con la
> "mirada gruesa" sino que la discusión sobre los detalles
> del problema
> es fundamental.]
> 
> Gentileza Jhonny Lazo
> 
> Tipnis... ¿Qué es lo justo?
>  Betty Tejada
> 
> Quizás la crisis cambie las almas; el problema es que los
> que debieran
> cambiar nunca están en crisis y en esa ausencia total de
> sensibilización pueden frenar en seco un proceso largo de
> tanto costo
> para los mas de diez millones de bolivianos y bolivianas.
> 
> Quienes padecen de un narcisismo brutal, una arrogancia
> impenetrable
> incapaz de toda duda acerca de si, no pueden ser
> interlocutores
> sencillamente porque no tienen oídos para otros y los
> conflictos
> suceden siempre entre unos y otros.
> 
> El pasado no puede ser irrelevante y nadie que no sea un
> rematado
> irresponsable, puede aspirar a la idea de reeditar las
> duras
> confrontaciones, las dolorosas heridas, los muertes de los
> míos o de
> los del frente, al fin vidas perdidas, las familias
> atemorizadas.
> 
> Lo que ha pasado con el manejo comunicacional del TIPNIS,
> la tenaz
> estrategia mediática de acentuar o inventar las
> contradicciones; se
> convierte en un extremo de perversión política desde el
> momento en que
> se desconocen valores, méritos y se inventan cielo y vida
> eterna para
> unos e infierno y fuego eterno para otros. Allá los malos,
> acá los
> buenos y entre los buenos, yo; por supuesto.
> 
> No hay que olvidar que las industrias de la comunicación
> responden a
> una clase y a intereses determinados, así es que pueden
> crear y "dar"
> cientos de espacios "democráticos", pero el formato
> persigue un
> objetivo económico, político y social, responde a un
> grupo social. Así
> es que quien no lectura los montajes y el trasfondo de
> muchos medios
> abiertamente opositores al gobierno, es un ingenuo mayor.
> 
> Evo Morales no es el hombre mas perfecto de los bolivianos
> y un
> dechado de virtudes; el Mesías. No. Quizás una de sus
> grandes
> debilidades sea la de expresar de manera directa lo que
> piensa y
> siente, de hacer bromas machistas, de no ocultar lo que
> siente.  En
> política el arte de camuflar las emociones, las
> intenciones es
> considerada una gran virtud. Evo Morales es directo, tan
> tajante que
> no cuida las formas. Va al fondo de la cosa y no es de los
> políticos
> que manda primero a sus interruptores a "sondear", a que
> salten en
> caso de un corte circuito; sino que el saca la cara primero
> y no se
> guarda, no es la ultima carta, suele ser la primera; así
> es que todo
> cae sobre el. Es decir, no es el político tradicional, 
> el "bonito y
> bueno" siempre. En lo interno de su gobierno y en lo
> externo es duro,
> directo. Sin vueltas. Error? Virtud?. Con esta
> personalidad, plantea
> la construcción de una carretera "si o si", y la va a
> hacer aunque
> cambie el tramo II.
> 
> En el asunto del TIPNIS, Fueron escasos los medios y los
> espacios que
> se propusieron encontrar salidas al problema entre los que
> quieren una
> carretera y el "NO" de los indígenas de tierras bajas.
> Escasos los
> espacios que mostraron la foto completa, que practican
> efectivamente
> la definición de lo justo, esto es gestionar  una
> situación que pueda
> satisfacer a los dos sujetos en conflicto; pero ademas
> aprovechar la
> ocasión para blindar definitivamente el parque que sin
> carretera tiene
> mas de 70.000 has desforestadas, ha perdido especies de
> flora  y fauna
> para siempre, aun hay caza de lagartos no sujeta a plan de
> manejo, el
> nivel de sus aguas en tiempos de sequía es cada vez mas
> bajo. Una
> carretera aérea, una subterránea; fondos de
> organizaciones para
> apostar a diseños alternativos. Todo es posible cuando se
> busca lo
> justo.
> 
> Los dos sujetos.  Una demanda del Beni, con legislación
> pre-existente
> a cualquier otra; histórica. Una ley de 1825, promulgada
> por el primer
> congreso de la  república de Bolivia y cientos de otras
> leyes y
> decretos a lo largo de los años donde se declara prioridad
> nacional su
> integracion vial con el Occidente de Bolivia; y en el otro
> lado; la
> mas que legitima posición de las naciones indígena
> originarias
> (chimanes, yuracare y mojeños) respecto a su territorio
> conquistado
> por ellos a través de largas luchas. Uno de estos
> territorios; el
> TIPNIS...por el que pasarían 60 km de la carretera
> Cochabamba - Beni
> 
> La oposición a Evo Morales, no se queda atrás y actúa.
> Era el momento
> de montar el espectáculo con la industria mediática. El
> objetivo:
> quitarle sus banderas al presidente 1) la de líder de los
> indígenas,
> 2) la de protector de la madre tierra, 3) y la del
> presidente que
> planteo ante la ONU el reconocimiento del derecho al agua
> como derecho
> humano universal. Pero ademas había que estigmatizarlo
> como el
> presidente narco: carretera=cocaina; y si se puede; como el
> presidente
> que provoca muertes en octubre, para igualarlo el gobierno
> de Gonzalo
> Sanchez de Lozada en el que fueron asesinados mas de 60
> bolivianos y
> heridos mas de 500, habría que producir muertos en el
> TIPNIS y generar
> nuevamente la sensación de que el campesino colla es el
> enemigo, la
> langosta del TIPNIS. Y con esto no excuso ni pretendo
> defender a los
> cocaleros ilegales, a los traficantes de tierras.
> 
> Hago aquí una reflexión respecto a la dirigencia
> corrompida,
> traficante de poder, que hace de su representación un
> negocio de lucro
> personal; de Occidente y de Oriente. Este "lumpen" es
> absolutamente
> perjudicial al proceso y debe ser identificado, señalado y
> procesado,
> porque el desaliento de muchos fundadores del proceso
> campesinos,
> indigenas, intelectuales respecto al gobierno, es esta
> suerte de
> ufanamiento de la corrupción y el abuso de poder de
> algunos poderosos
> déspotas. La  gente dice "yo no apoye el cambio para
> encumbrar
> oportunistas, borrachos de poder, endiosados que no
> escuchan, ni
> tienen tiempo para la reflexión y la autocrítica." y lo
> dicen con
> razón. Esos títeres mediaticos que ofenden, agreden,  en
> nombre del
> "gobierno de todos", que a falta de razones, mejor los
> insultos, esos
> pobres nuevos ricos que ostentan con increíble desfachatez
> el
> resultado de sus malas practicas. Esas "autoridades" que
> llegan del
> brazo de dirigentes que venden "pegas" y reciben dádivas.
> 
> Eso es lo que la gente rechaza de algunos "dirigentes"; por
> suerte
> pocos pero muy visibles porque son chillones en su
> ostentación de
> poder. Estos no pueden ser interlocutores del proceso.
> 
> Volviendo al tema; En el conflicto del TIPNIS algunos
> representantes
> gubernamentales no  tuvieron ni tienen un manejo adecuado
> políticamente de las formas y maneras de convencer, de
> incidir, de
> acordar, de negociar; y se expresan mas que como gobierno,
> como una de
> las partes, asumiendo posturas "definitivas e irrevisables"
> cuando el
> principio básico de todo acuerdo es no cerrar nunca una
> sola puerta
> porque atrás de ella puede estar la solución.
> 
> En el otro lado, a la demanda del TIPNIS con la cual todos
> y todas nos
> solidarizamos en la búsqueda de una solución real que
> preserve el
> parque, que sea una oportunidad real para las naciones
> indígenas y que
> haya integracion de Occidente y Beni;  los indígenas
> agregan 16 puntos
> mas, declaran personas no gratas a ministros, exigen la
> renuncia de
> otros, culpan al gobierno de movilizar a los colonos y de
> privarlos
> del agua, etc.
> 
> Estos dos caminos inviabilizaran los acuerdos sino se
> establece como
> punto de partida 1) apertura plena a todas las
> posibilidades de diseño
> del tramo II de la carretera y 2) Priorizar sobre los 16
> puntos, el
> TIPNIS.
> 
> La oposición actual al no tener propuesta alguna para el
> nuevo Estado
> porque se opone a el;  come, vive, sueña, clama mas 
> conflictos, mas
> caos, dualidad perenne, retorno al pasado, quebrantamiento
> del nuevo
> Estado, generación de desconfianza, temor, miedo. Este
> "trabajo
> político" es el que atenta seriamente a Bolivia, un país
> que no puede
> ni debe darse el lujo de retroceder en lo avanzado.
> 
> Saludamos la carta de los hermanos indígenas dirigida al
> presidente
> para restablecer el dialogo y ojalá no sea truncado,
> interrumpido,
> ojalá no se rompa por posiciones inflexibles de un lado y
> otro, por
> posturas y palabras torpes, agresivas, por desconfianza. Es
> importante
> resolver alguna vez los conflictos por la vía de los
> acuerdos justos,
> no por la presión del mas fuerte del mas "perfecto", del
> que todo lo
> descalifica sino nace de el.  Aquí esta en juego la
> capacidad de
> quienes han fundado este histórico proceso de cambio:
> naciones
> indígenas y gobierno. Los que acompañamos e incidimos de
> manera
> permanente desde el espacio que tenemos, rogamos que así
> sea.
> 
> 
> -- 
> 
> Néstor Gorojovsky
> El texto principal de este correo puede no ser de mi
> autoría
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