[R-P] [Carlos "Chino" Fernández] La cuestión del kirchnerismo

[Néstor Gorojovsky]

La cuestión Kirchnerista
Carlos Chino Fernández. IAJ-CGT

El kirchnerismo es para ciertos analistas una versión del progresismo;
para otros, es una senda actualizada del desarrollismo. Algunos
arriesgados, lo ubican dentro del chavismo suramericano. Los menos, lo
definen como neo-peronismo o bonapartismo. Etc., etc., etc.
En su momento la idea del tercer movimiento histórico para el
radicalismo, o la transversalidad hasta no hace mucho tiempo, fueron
búsquedas en aras de superar la representatividad de los partidos
políticos tradicionales: Unión Cívica Radical y Partido Justicialista,
(UCR y PJ). Su suerte no prosperó, pero las intentonas sentaron las
bases para que hoy día el kirchnerismo, logre una síntesis que supera
la contradicción entre UCR / PJ, o entre peronismo y anti-peronismo.
La razón de ser de esta situación, se explica porque el kirchnerismo
articula la lógica de la representación ciudadana-electoral, con la
lógica de la representación social-movimiento social.

Partido y Movimiento

Existen dos grandes interpelaciones que se hacen sobre el
kirchnerismo. Por un lado, se lo cuestiona por los riesgos de
constituirse en partido dominante al estilo del PRI mexicano. Por el
otro, se lo confronta como versión izquierdista o progresista del
peronismo tradicional.
En realidad, el kirchnerismo no es un partido político. El Frente para
la Victoria (FpV), es su versión electoral y acaba de ganar por un
amplio margen las elecciones primarias del 14 de agosto último. Pero
el valor principal del kirchnerismo, pasa esencialmente por haber
recuperado una parte importante de la tradición movimientista de
nuestra sociedad. Esta característica lo vincula con el peronismo
histórico y con otras fuerzas políticas nuevas y tradicionales. Por
tal motivo, puede encontrarse con el Yrigoyenismo, el socialismo
nacional, el desarrollismo, etc.
Estas coincidencias más que en lo ideológico, se asientan en el
desarrollo de las políticas concretas: Revitalización de las
convenciones colectivas de trabajo, recuperación de las políticas
sociales universales, incentivo a la ciencia y a la educación
superior, etc.
El origen de los partidos políticos tradicionales en la Argentina,
responde a etapas definidas del desarrollo del capitalismo, en donde
el capital agrario era dominante con la UCR y el capital industrial
con el peronismo. Es a partir de mediados de los años ´70, en donde el
capital financiero pasa de ser dominante a ser hegemónico, lo que
supone que al control de gran parte del territorio productivo, se le
suma la influencia ideológica y cultural en gran parte de las capas
medias de la sociedad.
Todo esto entró en crisis en este principio de siglo en el mundo,
acelerado a partir del 2008 con la caída del Lehman Brothers

La superación del bipartidismo

Están quiénes consideran los intentos de superación del bipartidismo,
a través de la aparición esporádica de terceras fuerzas electorales.
Pero en realidad no son más que eso: Fuerzas electorales coyunturales.
La verdadera tensión que expresa la evolución del sistema político
argentino y especialmente del peronismo, es la que se produce entre la
tendencia a la feudalización del movimiento nacional y la posibilidad
de recuperar el destino comunitarista de la tradición justicialista.
Al mismo tiempo que se da un triunfo categórico de las primarias
abiertas, concentrando el apoyo al gobierno nacional, la votación
mostró un comportamiento conservador con las propuestas próximas al
territorio, a la comunidad.
El justicialismo en la etapa kirchnerista, es la construcción de una
nueva síntesis que va participando de la articulación de un
continentalismo regional (América del Sur), con un fortalecimiento de
la comunidad próxima (federalismo comunitario).

20 de septiembre de 2011



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Néstor Gorojovsky
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