[R-P] [Roberto Ferrero] Trotsky y la Izquierda Nacional.

[Gustavo Battistoni]

[Gentileza Socialismo Latinoamericano]


Trotsky y la izquierda nacional

Roberto A. Ferrero



Si la semicolonia pastoril, inmóvil y privilegiada, sometida a Gran
Bretaña había tenido el marxismo que le correspondía —”una variante
izquierdista del bizantinismo intelectual (aunque una variante
mediocre y conformista)” la llamaría Jorge Abelardo Ramos— así la
nueva sociedad argentina que emerge a la luz histórica en 1943/5 con
su pujante industria, su creciente proletariado, su ejército
nacionalista, sus inéditos enfrentamientos de clases, sus sindicatos
de masas y sus gigantescas movilizaciones, crea la atmósfera social
apropiada para que aparezca una Izquierda ligada al movimiento
nacional en construcción. En ese clima revulsivo vendrán a arraigar
ideas que venían incubándose desde años antes alrededor de la tesis de
la Liberación Nacional defendida por “Quebracho” Justo en polémica con
los trotskistas defensores de una “revolución socialista’’ inmediata.
Las heréticas ideas constitutivas de la corriente que se llamaría
“Izquierda Nacional” serían elaboradas por dos grupos de ex-militantes
del PORS y ex-discípulos de “Quebracho”, en continua
rivalidad/colaboración: el que constituían Aurelio Narvaja, Hugo
Sylvester (“H. García Ledesma”), Enrique Rivera, Carlos Etkin y Adolfo
Pérelman, nucleados alrededor del periódico “Frente Obrero Segunda
época” (en la primera había sido órgano del PORS, como anotamos), y el
que conducido por Jorge Abelardo Ramos editaba la revista Octubre:
Mauricio Prelooker (“Niceto Andrés”), Alfredo Terzaga, Manuel Fernando
Carpió, Alberto Convertí y —posteriormente— Jorge Enea Spilimbergo. En
estas publicaciones, contra todas las interpretaciones hostiles y
erróneas de la generalidad de la izquierda, Narvaja, antes que nadie y
enseguida Ramos, identificaron correctamente los sucesos del 17 de
Octubre de 1945 y proclamaron que el peronismo era una nueva
manifestación del Movimiento Nacional. Diría Narvaja en el N° 1 de
Frente Obrero, del mismo octubre del 45: “La misma masa popular que
antes gritaba ¡Viva Yrigoyen!, grita ahora ¡Viva Perón! [...]. La
verdad es que Perón, al igual que antes Yrigoyen. da una expresión
débil, inestable y en el fondo traicionera, pero expresión al fin, a
los intereses nacionales del pueblo argentino. Al gritar ¡Viva Perón!,
el proletariado expresa su repudio a los partidos pseudo-obreros,
cuyos principales esfuerzos, en los últimos años, estuvieron
orientados en el sentido de empujar el país a la carnicería
imperialista. Perón se les aparece, entre otras cosas, como el
representante de una fuerza que resistió larga y obstinadamente esos
intentos, y como el patriota que procura defender al pueblo argentino
de sus explotadores imperialistas”.

Los jóvenes pensadores de los grupos Frente Obrero y Octubre habían
asimilado las tesis centrales del Trotsky desterrado en Méjico, desde
donde, de cara a la realidad latinoamericana, las venía elaborando: la
consigna de la “Federación de Repúblicas Socialistas de América
Latina”, la revalorización de la contradicción fundamental entre
naciones oprimidas y naciones opresoras y su corolario: el carácter
históricamente progresivo del nacionalismo periférico, el bonapartismo
sui géneris en los países semicoloniales y dependientes, la necesidad
de la reforma agraria en la mayor parte del continente, el virtual
potencial socialista de las comunidades indígenas, la progresividad de
las estatizaciones en Méjico, el control en la industria nacionalizada
y el papel de los sindicatos.

Bibliografía:

Extracto de Enajenación y Nacionalización del Socialismo
Latinoamericano, Córdoba, Alción, 2010