[R-P] Un recuerdo de infancia de Perón sobre los "indios"
Gustavo Battistoni
gustavo.battistoni en gmail.com
Lun Mayo 4 16:54:26 MDT 2009
Y la sigo: hablaba antes de que vastos sectores de la población tienen
una mirada irreal del modo de existencia de los habitantes
originarios.
Y voy a dar un ejemplo:durante mucho tiempo mi provincia en
constitución, Santa Fe estuvo en "guerra" contra los Mocovíes.Fue un
conflicto atroz que duró muchos años.
¿Quienes fueron los aliados de López en el conflicto contra los Mocovíes?
Otros indígenas, los Abipones, que constituyeron "los lanceros del
sauce".De ese grupo surgió Domingo Pajón que llegó a comandante para
resguardar la frontera norte.También 1000 mocovíes-según nos comenta
Martínez Sarasola, pág.178- pasaron a engrosar las huestes de don
Estanislao.
Hay que tener en cuenta que al principio López intentó la asimilación
pacifica de los Mocovíes, lo que resultó imposible debido a la
belicosidad de estos indígenas.
En medio de las campañas contra los indígenas es que López contrajo
"tisis pulmonar" que lo llevó a la tumba en 1838.
No todo es blanco y negro, hay que mirar los grises para entender los
procesos históricos.
Cito el libro de Carlos Martínez Sarasola, para que se vea la amplitud
de criterio que tengo a la hora de mirar el problema.En esta obra
también se habla de genocidio, pero como buen historiador que es, no
acusa sólo a Roca, dice que TODOS los gobiernos fueron antiindígenas
(lo que también reconoce de alguna manera Mollo).
¿Entonces porqué todos los palos contra Roca?¿Cuál es el objetivo de
demonizarlo?
¿Se puede comparar alegremente al roquismo, antecedente del
radicalismo yrigoyenista, con la tiranía de Videla?
Y un final para que la progresia me odie:la única medida objetiva del
progreso social es el aumento de la productividad del trabajo humano.Y
eso se logró luego de la ocupación roquista. A lo mejor no fue lo
óptimo, pero el trabajo humano comenzó a fecundar nuestro territorio.
El día 4 de mayo de 2009 14:44, Gustavo Battistoni
<gustavo.battistoni en gmail.com> escribió:
> La verdad que a partir del mensaje del compañero Mollo me he puesto a
> reflexionar sobre mi lugar en el mundo. No es muy grato ser acusado de
> defender a genocidas, pero si Norberto Mollo así lo cree no puedo
> hacer nada. Podría proferir una serie de insultos contra él, pero no
> es mi estilo ni el de los que conformamos la Izquierda Nacional…Nos
> gusta argumentar más que adjetivar.
> En su mensaje, documentado por cierto, nos da su visión de las cosas.
> Yo me remito a lo que he aprendido en los clásicos de la IN: Aurelio
> Narvaja, Jorge Abelardo Ramos, Jorge Enea Spilimbergo, Alfredo Terzaga
> y los todavía activos historiadores Roberto Ferrero y Norberto
> Galasso.
> A ellos me remito para dar mi opinión sobre Roca y los indios. La
> verdad es un inconveniente defender a Roca en está época, en la ciudad
> de Rosario, han cambiado con carteles el nombre de Roca por el de
> “Pocho” Lepratti. Esto hasta me ha traído dificultades de orden
> práctico: es muy difícil “levantarse” a una estudiante hablándole bien
> de Roca, lo que no sucede si cito a Pocho Lepratti…
> Nadie sensatamente puede justificar el “exterminio”, pero Norberto
> Mollo cuenta una parte de la historia: la maldad del “hombre
> blanco”.De las tropelías de los indios sólo dice que fueron medidas de
> “autodefensa” ante la malicia del “conquistador”.
> Facundo Quiroga, Estánislao López (acusado por Darwin de esclavizar a
> los indios) y gran parte de los caudillos, que combatieron contra
> ellos fueron igualmente “crueles”. Se saca de contexto de que la gran
> mayoría de nuestra clase dirigente, influenciada por la época estaba a
> favor de la aniquilación y no la asimilación pacífica del indio (algo
> dice Mollo sobre esto).
> La mirada casi angelical sobre los indios es idílica e irreal. Para
> no repetir argumentos me remito al primer correo de Roberto Ferrero
> que habla en abundancia sobre el tema.
> En cuanto a mi “apología” del latifundio prefiero un desarrollo como
> el que hicieron los “junkers” alemanes al modelo que nos proponían
> nuestros “paisanos los indios” que era el desierto argentino (Alberdi)
> o una Patagonía chilena. Es verdad que la Argentina no se
> industrializó, pero no precisamente por Roca.
> Y la puta oligarquía no viene por la generación de 80, puesto que ya
> había un gran acaparamiento de tierras desde antes que Sarmiento
> “inventara” el verbo “Atalivar”.
> Después la sigo.
> Un cordial saludo.
>
>
>
>
> El día 4 de mayo de 2009 10:25, maría Sola <mariadelsola en gmail.com> escribió:
>> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>>
>>
>> EXCELENTE informe Norberto. No estuve siguiendo el tema Roca porque
>> estaba ocupada pero también porque se que no tiene salida.O si.
>> Nuestros paisanos los indios no eran ningunos santos ni tenían porqué
>> serlo pero les robaron sus tierras y fueron exterminados con
>> crueldad. Mirar las cosas desde todos los ángulos y demontar de los
>> prejuicios es dificil.. Sencillamente como esas familias de pasados
>> dramáticos y violatorios hay un punto en donde las violaciones del
>> pasado se vuelven una carga para aquel que tiene sangre cruzada de
>> violadores y violados. Nadie puede separar lo unido aunque se haya
>> unido de modo dramático y la Argentina fue, como casi todo el planeta,
>> unido por la tragedia, el dolor, la ambición, la avaricia y la pasión
>> creativa . Hoy hay que pensar, entre otras cosas, en que este
>> conocimiento del pasado no sea usado por los expertos en
>> fragmentaciones para generar tensiones en nuestros paises que intentan
>> débiles democracias con contenidos progresistas .Es desde este lado
>> que a veces uno mira de reojo a los indigenistas . Conocemos el viejo
>> truco de los servicios de inteligencia ingleses de fogonear quilombos
>> a través de supuestas " inocentes" ONG para generar divisiones en los
>> momentos en que los pueblos necesitan estar unidos para defender lo
>> propio.
>> De todos modos en la frontera norte les están robando tierras de monte
>> apto para soja hoy a los criollos y aborígenes.Y vienen por más Tal
>> vez sea importante poner los ojos aquí.
>>
>> El día 4 de mayo de 2009 4:17, Norberto Mollo <nmollo en arnet.com.ar> escribió:
>>> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>>>
>>>
>>> He seguido con atención todo lo que se ha dicho sobre Roca, desde hace unos
>>> días. Habitualmente dispongo de poco tiempo, y suelo leer los mensajes con
>>> algún atraso. Pero me ha llamado la atención la dicotomía en el enfoque del
>>> tema de exterminio de personas que se ha manifestado en esta lista: creo que
>>> todos coincidimos, por lo menos los que estamos en esta lista de discusión,
>>> que lo llevado adelante por la última dictadura militar fueron crímenes de
>>> lesa humanidad, y actos de exterminio del que pensaba distinto al régimen
>>> militar. Yo debo lamentar la pérdida de querídismos amigos y compañeros
>>> militantes, al igual que yo, de aquella gloriosa JP. Pero permítaseme
>>> discrepar, en lo referente al tratamiento de las cuestiones aborígenes. Hace
>>> mas de veinte años que vengo estudiando la temática, especialmente en lo
>>> referente a la frontera sur (tanto argentina como chilena) y del cúmulo
>>> enorme de información disponible, se dejan entrever actos claramente
>>> genocidas. Primero, ¿que entendemos como genocidio? Wikipedia nos aporta
>>> algunos datos interesantes:
>>> "Según lo dispuesto por la Convención para la Prevención y la Sanción del
>>> Delito de Genocidio, se entiende por genocidio cualquiera de los siguientes
>>> actos perpretados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un
>>> grupo nacional, étnico, racial o religioso:
>>> Matanza de miembros del grupo;
>>> Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo;
>>> Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de
>>> acarrear su destrucción física, total o parcial;
>>> Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;
>>> Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo"
>>> Gran parte de estos hechos ocurrieron desde la conquista hasta el total
>>> sometimiento aborigen. Una masacre lenta y continuada, que se extiende hasta
>>> hoy. Muchos mapuches, ranqueles, huiliches, etc. que son desplazados de sus
>>> tierras, conculcados sus derechos, y muertos por las balas de los
>>> carabineros, como ocurrió el año pasado con el joven Matías Catrileo.
>>> ¿Qué derecho tenemos a condenar a quienes defendieron su raza, sus
>>> creencias, su nación? Si abrimos un poquito la cabeza... ¿No se puede
>>> entender que muchas veces un mapuche, o cualquier otro aborigen, no se
>>> sienta ni argentino ni chileno? ¿Qué le han dado los gobiernos?: represión,
>>> hambre, denigración, ninguneo.
>>> En relación a esto, recién veo un cambio de actitud en el actual gobierno,
>>> pero tibio aún.
>>>
>>> El exterminio de los habitantes autóctonos empezó con la conquista, y el
>>> genocidio también. He aquí algunos ejemplos concretos:
>>> Barros Arana, nos ilustra como trataban los españoles a los diaguitas de la
>>> zona de La Serena que habían osado rebelarse:
>>> "Aguirre comenzó por echar los cimientos de la nueva ciudad de La Serena el
>>> 26 de agosto de 1549, y construyó allí un fuerte en que pudieran
>>> resguardarse sus pobladores en caso de ataques de los indígenas. Enseguida,
>>> poniéndose a la cabeza de sus soldados, recorrió los campos para hacer,
>>> según sus instrucciones, el castigo de los indios. Ese castigo, severo y
>>> memorable, según un antiguo cronista que no ha cuidado de darlo a conocer
>>> (Mariño de Lobera), fue una serie no interrumpida de horrores de que se
>>> conservaba el recuerdo mucho tiempo después. Los españoles encerraban vivos
>>> a los indios, así hombres como mujeres, en ranchos de paja y, luego, les
>>> prendían fuego, haciéndolos morir por partidas de a ciento. Esta campaña y
>>> estas crueldades diezmaron la población indígena de esas provincias; pero a1
>>> paso que aterrorizaron a los indios sobrevivientes, alejándolos de todo
>>> pensamiento de nuevas sublevaciones, asentaron entre los conquistadores la
>>> gloria y la reputaci6n militar de Francisco de Aguirre. A é1 se debió, en
>>> efecto, que el camino de tierra entre Chile y el Perú quedase mucho más
>>> despoblado, pero libre de los peligros que hasta entonces lo habían hecho
>>> tan dificultoso".
>>> El 8 de mayo de 1780, el gobernador de Córdoba del Tucumán, Andrés Mestre,
>>> en repuesta a una invasión indígena, realizó un entrada punitiva, teniendo
>>> la expresa orden del virrey, de exterminar a todo indio que encontrasen:
>>> "...A las ciento cinquenta leguas, se encontró una Toldería, que pr.
>>> casualidad havian quedado arecoger los pocos Yndios de ella, sus Hasiendas,
>>> pr. la noticia qe. con anticipacion tuvieron dela Expedicion participada pr.
>>> las Cautivas qe. llevaron en la antecedente irrupcion; y aun estos Yndios,
>>> ya tenian avandonada su Tolderia, y estavan en un Monte, donde dispuse seles
>>> pusiese un cerco pr. ver si los podia apricionar sin maior daño. Sin embargo
>>> de qe. el Emo. Sr. Virrey de estas Provincias, determinó en virtud dela mala
>>> fê con qe. procedian, qe. no seles diese quartel alos Yndios, y se pasasen
>>> por las armas los qe. se encontrasen, lo qe. no quice egecutar pero no se
>>> pudo conseguir qe. se rindiesen, y fue preciso qe. muriesen diez Yndios, y
>>> un Cazique, y se Cogieron tres Yndias, y una Cautiva, qe. saqué con alguna
>>> Hazda".
>>> Finalmente, en 1879, cuando concluyeron las operaciones militares, en su
>>> primera etapa, en el territorio argentino, la Comisión Científica que
>>> acompañó al Ejército dió a conocer un informe, donde se deja claramente
>>> expresado el caracter genocida de la campaña:
>>> "El año 1879 tendrá en los anales de la República Argentina una importancia
>>> mucho más considerable que la que le han atribuído los contemporáneos. Ha
>>> visto realizarse un acontecimiento cuyas consecuencias sobre la historia
>>> nacional obligan más la gratitud de las generaciones venideras que la de la
>>> presente, y cuyo alcance, desconocido hoy, por transitorias cuestiones de
>>> personas y de partido, necesita, para revelarse en toda su magnitud, la
>>> imparcial perspectiva del porvenir. Ese acontecimiento es la supresión de
>>> los indios ladrones que ocupaban el Sur de nuestro territorio y asolaban sus
>>> distritos fronterizos: es la campaña llevada a cabo con acierto y energía,
>>> que ha dado por resultado la ocupación de la línea del Río Negro y del
>>> Neuquén. Se trataba de conquistar un área de 15.000 leguas cuadradas
>>> ocupadas cuando menos por unas 15.000 almas, pues pasa de 14.000 el número
>>> de muertos y prisioneros que ha reportado la campaña. Se trataba de
>>> conquistarlas en el sentido más lato de la expresión. No era cuestión de
>>> recorrerlas y de dominar con gran aparato, pero transitoriamente, como lo
>>> había hecho la expedición del Gral. Pacheco al Neuquén, el espacio que
>>> pisaban los cascos de los caballos del ejército y el círculo donde
>>> alcanzaban las balas de sus fusiles. Era necesario conquistar real y
>>> eficazmente esas 15.000 leguas, limpiarlas de indios de un modo tan
>>> absoluto, tan incuestionable, que la más asustadiza de las asustadizas cosas
>>> del mundo, el capital destinado a vivificar las empresas de ganadería y
>>> agricultura, tuviera él mismo que tributar homenaje a la evidencia, que no
>>> experimentase recelo en lanzarse sobre las huellas del ejército
>>> expedicionario y sellar la toma de posesión por el hombre civilizado de tan
>>> dilatadas comarcas. Y eran tan eficaces los nuevos principios de guerra
>>> fronteriza que habían dictado estas medidas, que hemos asistido a un
>>> espectáculo inesperado. Esas maniobras preliminares, que no eran sino la
>>> preparación de la campaña, fueron en el acto decisivas. Quebraron el poder
>>> de los indios de un modo tan completo, que la expedición al Río Negro se
>>> encontró casi hecha antes de ser principiada. No hubo una sola de esas
>>> columnas de exploración que no volviese con una tribu entera prisionera, y
>>> cuando llegó el momento señalado para el golpe final, no existían en toda la
>>> pampa central sino grupos de fugitivos sin cohesión y sin jefes. Es evidente
>>> que en una gran parte de las llanuras recién abiertas al trabajo humano, la
>>> naturaleza no lo ha hecho todo, y que el arte y la ciencia deben intervenir
>>> en su cultivo, como han tenido parte en su conquista. Pero se debe
>>> considerar, por una parte, que los esfuerzos que habría que hacer para
>>> transformar estos campos en valiosos elementos de riqueza y de progreso, no
>>> están fuera de proporción con las aspiraciones de una raza joven y
>>> emprendedora; por otra parte, que la superioridad intelectual, la actividad
>>> y la ilustración, que ensanchan los horizontes del porvenir y hacen brotar
>>> nuevas fuentes de producción para la humanidad, son los mejores títulos para
>>> el dominio de las tierras nuevas. Precisamente al amparo de estos
>>> principios, se han quitado éstas a la raza estéril que las ocupaba."
>>>
>>> La famosa "Campaña al Desierto" que llevó adelante el general Julio A. Roca,
>>> fue un paseo militar. Ya las tribus aborígenes estaban derrotadas mucho
>>> antes, por campañas de "ablandamiento" iniciadas por lo menos diez años
>>> antes. Por lo que su mérito militar fue ocupar zonas, donde la densidad
>>> poblacional de los indios había caído enormemente, ya sea por las acciones
>>> bélicas, o por las enfermedades que le habían contagiado los blancos, sin
>>> casi disparar un tiro.
>>> La política seguida por el ejército de Roca, es claramente genocida porque:
>>> + Atacaban a tolderías dando muerte no sólo a los guerreros, sino también a
>>> mujeres y niños.
>>> + Establecieron campos de concentración en sitios como Valcheta, Carmen de
>>> Patagones y la Isla Martín García, donde los prisioneros eran diezmados por
>>> las enfermedades y el hambre.
>>> + Obligaban a los aborígenes prisioneros a caminar cientos de kilómetros,
>>> hasta los sitios de detención definitiva. Los que ya no podían caminar eran
>>> muertos.
>>> + Muchos indios mapuches, ranqueles y huiliches prisioneros fueron
>>> trasladados al norte de Argentina, a trabajar en condiciones de esclavitud,
>>> donde muy pocos sobrevivieron.
>>> + Las familias eran separadas, y la aristocracia porteña de entonces
>>> compraba indias e indios para servicio. Las madres aborígenes tenían que
>>> soportar ver como vendían a sus hijos y se los llevaban para nunca mas
>>> volver a verlos.
>>> + No se les reconocían los nombres aborígenes, y eran obligados a
>>> cristianizarse con nuevos nombres españoles. ¿Como se llama eso?: genocidio
>>> cultural
>>>
>>> Cuando se inició la conquista española, y luego la continuidad de la misma
>>> política tanto en Argentina como en Chile, las parcialidades nativas
>>> reaccionaron defendiéndose como pudieron. Y así organizaron malones, que
>>> causaron toda clase de tropelías y asesinatos en las fronteras, donde
>>> asaltaron transeuntes, principalmente de tropas de carretas, saquearon
>>> pueblos, mataron muchos habitantes y se llevaron numerosas cautivas. La
>>> disminución en las pampas del principal recurso económico, que era el ganado
>>> que se comercializaba a través de la Cordillera hacia Chile, obligó a los
>>> indios a trasponer las fronteras militares en búsqueda de su sustento,
>>> robando vacas, caballos, etc. en poblaciones blancas ya establecidas. Esto
>>> generó aún mayores conflictos, y el odio interétnico de ambas partes llevó a
>>> que la ferocidad de los ataques de ambas partes fuera cada vez mas evidente.
>>> Con el tiempo, el adelantamiento de las fronteras militares, debido a la
>>> superioridad en armamentos del ejército, fue diezmando la población
>>> aborígen, ya de por si escasa, a lo que se sumaron las plagas, como la
>>> viruela y la fiebre amarilla.
>>>
>>> Siempre existieron dos posturas dentro de la sociedad española primero y
>>> argentina después, respecto del tema del tratamiento de los aborígenes:
>>> Uno, eminentemente ofensivo, que proponía arremeter militarmente
>>> contra las tolderías y lugares estratégicos que ocupaban los aborígenes,
>>> expulsándolos más allá del río Negro, aunque esto en la práctica significara
>>> el exterminio de gran parte de los mismos. Esta acción debería ser rápida y
>>> con resultados visibles a corto plazo.
>>> Otro, claramente defensivo, desechaba este tipo de acción
>>> militar y apelaba a la integración del natural al mismo territorio,
>>> asimilándolos culturalmente e incorporándolos a las costumbres, formas de
>>> vida y pautas de trabajo del hombre blanco. Esto es promoviendo una
>>> transformación filosófica de vida, que se podría operar en los recambios
>>> generacionales subsiguientes.
>>> Hacia 1777, al plan defensivo propuesto por el maestre de campo
>>> Manuel Pinazo, consistente en la ampliación del arco defensivo con mayor
>>> cantidad de fortificaciones, se contraponía el criterio del virrey Cevallos,
>>> que tomando como base el plan que le presentara Felipe de Haedo, proponía un
>>> proyecto de carácter ofensivo, con la finalidad de "extirpar el mal en sus
>>> mismas raíces"
>>> En sentido similar, hacia 1804, Sebastiano de Undiano y Gastelú
>>> proponía la ocupación pacífica del desierto pampeano hasta el río Negro,
>>> dejando el claro el reparto de tierras en propiedad a los moradores, tanto
>>> civiles como militares, que se asentaren en las mismas. En ambos proyectos
>>> quedaba implícita la posibilidad de convivencia e integración del natural al
>>> desarrollo económico.
>>> De tenor parecido el proyecto de Pedro Andrés García, como
>>> corolario de su expedición a las Salinas Grandes en 1810, sugería trasladar
>>> las fronteras hasta orillas del río Colorado, planteando altos objetivos que
>>> asegurarían la defensa de la frontera. Alude a la división y reparto de las
>>> tierras, la formación de pequeños núcleos urbanos y esgrime una política de
>>> conciliación con el indio, para que de modo pacífico pudiera integrarse al
>>> laboreo y explotación del suelo.
>>> Habría de pasar mas de medio siglo para que se registraran
>>> modificaciones sustanciales en la localización de las líneas de frontera, ya
>>> que durante todo este tiempo no se dieron avances significativos salvo
>>> algunos pocos adelantamientos principalmente en la provincias de Buenos
>>> Aires, San Luis y Córdoba.
>>> Por entonces, la inseguridad fronteriza era mas que manifiesta,
>>> agravada por la desatención de la frontera debido a las luchas intestinas
>>> que se dieron en nuestro país y que caracterizó a gran parte del siglo XIX,
>>> por lo que esta problemática paso a tener una mayor dimensión en la
>>> consideración de las autoridades políticas y militares.
>>> De tal modo el gobierno de Bartolomé Mitre, a través del
>>> ministro de guerra y marina general Juan A. Gelly y Obes, encomendó al
>>> general Wenceslao Paunero, en 1863, para hacer una inspección general de la
>>> frontera existente por entonces, desde Buenos Aires hasta Mendoza. De dicho
>>> relevamiento debía Paunero instruir sobre mejoras o traslado de la misma. En
>>> abril del año siguiente, concluído el recorrido, Paunero da a conocer su
>>> informe, en el que expone su plan para trasladar la frontera hasta el río
>>> Colorado. En líneas generales el Plan Paunero consistía en una primera
>>> instancia de tratar de concertar la paz con los indios, y si esto no daba
>>> resultado emprender una acción militar de relevancia para instalarse a
>>> orillas del río Colorado, expulsando a la margen opuesta a los que no
>>> hubieren aceptado la paz. El pensamiento de Paunero se inscribe dentro de
>>> las políticas de acción ofensiva contra los naturales.
>>> Destacaba Paunero que, de operarse esta conquista, se
>>> incorporarían a la República mas de veinte mil leguas cuadradas de tierras,
>>> hasta entonces patrimonio de los aborígenes.
>>> El proyecto de Paunero se sumaba a la discusión parlamentaria
>>> que la cuestión frontera tenía en ese momento, la que había alcanzado un
>>> lugar prioritario en la consideración pública y del gobierno.
>>> En el marco del debate que originaba la cuestión "Fronteras", y
>>> el modo de ocupación del terreno, se destacaron opiniones y proyectos como
>>> la de Angel Plaza Montero, quien sostenía que a la conquista del desierto se
>>> le debía imprimir un carácter de participación e interés popular a través de
>>> empresas conquistadoras y sin intervención del estado.
>>> Por su parte, Vicente G. Quesada hacía hincapié en el destino
>>> futuro de la tierra pública y la suerte del indígena. Remarca la intención
>>> de asimilar al indio a la "civilización". El reparto de tierras, decía, no
>>> debía ser motivo alguno de especulación, por lo que sería gratuito con
>>> preferencia a venderla, de modo de fomentar el arraigo de población,
>>> producción y consiguiente defensa de las mismas.
>>> Este enfoque político era bastante coincidente con los que
>>> habían esgrimido anteriormente Félix de Azara, Sebastián Undiano y Gastelú,
>>> Pedro Andrés García, Angel Plaza Montero, Nicasio Oroño y otros mas.
>>> Durante el año 1865 el inicio de la guerra con el Paraguay
>>> promovió una desatención de las fronteras, ya que debieron ser retirados
>>> gran cantidad de efectivos militares hacia el nuevo destino. De tal modo se
>>> vieron desguarnecidas las defensas contra el indio, las que pasaron a ser
>>> atendidas por los gobiernos provinciales con la apoyatura de las guardias
>>> nacionales. A pesar de la tensa situación bélica con el país vecino, se
>>> continuó dando el debate parlamentario sobre el problema de la frontera.
>>> Como resultado de estas instancias, el congreso de la nación
>>> sancionaba la ley Nº 215 el 13 de agosto de 1867, que planteaba la ocupación
>>> militar de los territorios comprendidos hasta el río Negro y Neuquén. Si
>>> bien la misma carecía de aplicación práctica inmediata, dado el estado de
>>> guerra con el Paraguay, plasmaba una expresión de deseos como corolario de
>>> la opinión generalizada en busca de una solución al problema de la frontera.
>>> Al asumir Domingo Faustino Sarmiento en 1868 la presidencia de
>>> la Nación, prestaría decidida atención al problema de las fronteras con el
>>> indio y a lo establecido en los alcances de la Ley Nº 215.
>>> Concluída la guerra con el Paraguay comenzaba a implementarse lo
>>> dispuesto por la citada ley, que proponía el traslado de la frontera hasta
>>> el río Negro. Por entonces, el énfasis puesto en el marco de discusión
>>> pública sobre este problema seguía en plenitud, haciéndose notar en su labor
>>> parlamentaria la propuesta del senador Nicasio Oroño, quien poseía una vasta
>>> experiencia en el tratamiento de la cuestión frontera con el indio, ya que
>>> habiendo sido gobernador de Santa Fe había logrado adelantar las fronteras
>>> del norte de la provincia, colonizar sus tierras e integrando los indios al
>>> trabajo de la tierra.
>>> En similar línea de pensamiento con lo expuesto por Pedro Andrés
>>> García muchos años atrás, Oroño también defendía la idea de trasladar la
>>> frontera al río Negro, aunque no de modo inmediato, sino que previamente se
>>> debía ocupar Salinas Grandes, paraje que habría de erigirse en el epicentro
>>> de la futura conquista. Le asignaba al ejército un rol civilizador más que
>>> un carácter punitivo en su accionar, denotando una honda preocupación por el
>>> futuro del aborigen, quien, a su juicio, debería insertarse en un programa
>>> de colonización y asimilación de la cultura del hombre blanco.
>>> En agosto de 1875 el ministro de guerra y marina, Adolfo Alsina,
>>> en su mensaje al Congreso de la Nación Argentina, fijaba claramente su
>>> posición de ocupación del desierto buscando el sometimiento del aborígen, y
>>> no su exterminio: "El Poder Ejecutivo tiene el honor de someter á la
>>> consideración de V.H. el adjunto proyecto de Ley, por el cual se le autoriza
>>> para invertir hasta doscientos mil pesos fuertes para fundar pueblos,
>>> establecer sementeras, formar plantaciones de árboles y levantar fortines
>>> fuera de las líneas actuales de fronteras". .... "Empezar por cubrir la
>>> línea del Rio Negro, dejando á la espalda el Desierto, equivale á querer
>>> edificar reservando para lo último los cimientos. El Rio Negro, pues, debe
>>> ser no la primera, sinó por el contrario, la línea final en esta cruzada
>>> contra la barbarie, hasta conseguir que los moradores del desierto acepten,
>>> por el rigor ó por la templanza, los beneficios que la civilización les
>>> ofrece. Y si se ha de juzgar por lo que sucede con otras tribus que víven
>>> sometidas,no es dudoso esperar que el éxito sea satisfactorio. Si se
>>> consigue que las tribus hoy alzadas se rocen con la civilización que va á
>>> buscarlas; si se les cumple los tratados; en una palabra, si ellas, que solo
>>> aspiran á la satisfacción de las necesidades físicas palpan la mejora en su
>>> modo de vivir puramente material, puede asegurarse que el sometimiento es
>>> inevitable. El Poder Ejecutivo, aleccionado por un larga esperiencia, nada
>>> espera de las espediciones á las tolderias de los salvajes para quemarlas y
>>> arrebatarles sus familias, como ellos queman las poblaciones cristianas y
>>> cautivan á sus moradores. Esas espediciones destructoras, para regresar á
>>> las fronteras de donde partieron con botines que rechazxa hasta el espíritu
>>> de la civilización moderna, solo conducen á irritar á los salvajes, á hacer
>>> más crueles sus instintos y á levantar la barrera que se para al indio del
>>> cristiano. Por el contrario, una espedición que vaya á ocupar y á colocarse
>>> en lugares estratéjicos, con elementos de poblacion, y pronta para agredir
>>> si es agredida, obligará á la tribus del desierto á retirarse al otro lado
>>> del Rio Negro, ó á implorar la paz porque, perdiendo la posesion y el uso de
>>> esos lugares estratéjicos, habrán perdido, al mismo tiempo, todos los
>>> elementos indispensables para la vida nómade que llevan. En una palabra
>>> Señores SS. y DD., el plan del Poder Ejecutivo es contra el desierto para
>>> poblarlo y no contra los indios para destruirlos" [La nueva línea de
>>> fronteras. Memoria especial del Ministerio de Guerra y Marina. Año 1877.
>>> Adolfo Alsina. Eudeba. Lucha de fronteras con el indio. Buenos Aires. p. 19
>>> y 20]. La muerte de Alsina en diciembre de 1877, dio lugar a la asunción en
>>> el ministerio de guerra y marina, del general Julio A. Roca, quien sostenía
>>> la postura opuesta de ocupar el desierto a través de una ofensiva general,
>>> desalojando o exterminando al indio, como finalmente ejecutaría en 1879.
>>>
>>> Concluyendo... los acontecimientos se dieron como se dieron, en un momento
>>> histórico dado y nosotros sólo podemos investigar, indagar, conjeturar y
>>> opinar, con las consecuencias a la vista. El choque de dos civilizaciones,
>>> una de ellas más avanzada tecnológica y militarmente concluyó con el
>>> exterminio de la otra. De eso tenemos que tener conciencia y hacernos cargo.
>>> No comenzó con Roca, sino que terminó con él. Los pueblos mapuche hablantes,
>>> quienes previamente habían aculturalizado y sometido a los tehuelches
>>> septentrionales que habitaban las Pampas, constituían una nación aunque no
>>> un estado, que ofrecía resistencia a la ocupación española primero y a la
>>> argentina y chilena luego. Eso tiene que quedar bien claro: los mapuches no
>>> eran ni chilenos ni argentinos, aunque comerciaran con ambos, y reconocieran
>>> a regañadientes a los gobiernos constituídos. Primó en la sociedad
>>> hispanoparlante, a ambos lados de la cordillera, un criterio racista donde
>>> en algunos casos los aborígenes ni siquiera eran reconocidos como seres
>>> humanos, sino como una raza o especie inferior, que sólo servía para ser
>>> exterminada pues no servía para trabajar como los negros esclavos. La
>>> campaña al desierto, financiada por la "Sociedad Rural" (si... la misma de
>>> Biolcatti), por capitales británicos, limpió el terreno para que los
>>> latifundistas se adueñaran de las mejores tierras, surgiendo así una clase
>>> de terratenientes que fue acumulando poder económico y político, que
>>> mantienen hasta el día de hoy.
>>>
>>> Bueno, creo que me he extendido en demasía. Pero realmente no me
>>> enorgullezco de los latifundios que tenemos gracias a los Roca y tantos
>>> otros... Allí nació la puta oligarquía que ha gobernado este país durante
>>> décadas.
>>> Un saludo.
>>> Norberto Mollo
>>>
>>>
>>>
>>> Message: 1
>>> Date: Sun, 3 May 2009 21:06:37 -0300
>>> From: Gustavo Battistoni <gustavo.battistoni en gmail.com>
>>> Subject: Re: [R-P] Un recuerdo de infancia de Perón sobre los "indios"
>>> To: reconquista-popular <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
>>> Cc: Lucha de masas para recuperar la Argentina
>>> <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
>>> Message-ID:
>>> <f38c9f30905031706v3e79518cl8a11166f494ad26f en mail.gmail.com>
>>> Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
>>>
>>> Atendible lo de Perón, como siempre.
>>> No sé si el compañero Scalise leyó los materiales de Terzaga y
>>> Ferrero, donde se pone en duda el carácter idílico de la "ocupación"
>>> indígena, además de valorar la acción de Roca.
>>> La bandera de mi provincia, desde 1822, tenía 2 tacuaras hacia abajo,
>>> haciendo referencia a la victoria sobre el "indio".
>>> Victoria difícil, complicada, llena de muertes de ambos lados.El
>>> gobierno "socialista" acaba de decretar que nuestra bandera no será
>>> más "racista".
>>> Mañana se le ocurrirá que los nombres de "Santa Fe", "Rosario", "Santo
>>> Tomé" son confesionales y los cambiaremos por "Cooperación","Nicolás
>>> Repetto","Juan B. Justo"(o quizá nombres "originarios)
>>> Y todos contentos.
>>> Julio Argentino Roca fue uno de los grandes de nuestra patria, al que
>>> le debemos mucho.Entre otras cosas, el transformar la Pampa Húmeda en
>>> un territorio productivo.Es preferible tener "latifundios" a tierras
>>> no trabajadas o en manos chilenas, que era el deseo de muchos
>>> aborígenes.
>>> Un abrazo santafesino.
>>>
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>>> __________ Información de ESET NOD32 Antivirus, versión de la base de firmas de virus 4050 (20090503) __________
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>>> ESET NOD32 Antivirus ha comprobado este mensaje.
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