[R-P] LOS PUTOS PERONISTAS VAMOS AL FRENTE

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Sab Jun 13 14:55:52 MDT 2009


Estimadxs compañerxs:

 

Los invitamos al lanzamiento del Frente Nacional y Popular de la Diversidad Sexual, integrado por las siguientes organizaciones: Putos Peronistas (tortas, trans, travestis y putos del pueblo), Jóvenes x la Diversidad, Cóncavos y convexos, Futuro Transgenérico, la subsecretaría de Diversidad Sexual de APUBA y el Movimiento de Integración Sexual Étnico Religioso (MISER). El mismo tendrá lugar el viernes 19 de junio a las 17 horas en el salón Manuel Belgrano del Senado de la Nación , Hipólito Yrigoyen 1708 (4° piso). 

 

En lo que consideramos nuestra salida del closet a la vida política, fuimos siendo movidos por las circunstancias dramáticas que atraviesa el movimiento nacional y popular frente a las opciones de la derecha neoliberal y del republicanismo liberal-financiero que buscan una vuelta a los noventa. Estos tiempos históricos nos imponen el deber de salir a la escena y jugarnos con convicciones, militancia y organización en el apoyo al proyecto nacional que se inició en 2003, acaso el proyecto de la inclusión social, del estado presente en favor de los desválidos, el de los derechos humanos y la reparación histórica y el de la unidad latinoamericana.

 

Falta mucho para que la situación del colectivo de la diversidad sea el óptimo, pero a lo poco que avanzamos hay que empujarlo mucho más con una participación militante real. En ese sentido, este nuevo espacio de coordinación se propone crear una nueva relación de fuerzas dentro del propio colectivo de la diversidad sexual, planteando una clara disidencia con lo que actualmente existe como expresión de lo diverso y que consideramos de fuerte sesgo clasista y urbano. Es el avance de la periferia sobre el centro. De la política sobre las ONGs. Es un nuevo tiempo, y si Perlongher viviera esbozaría su sonrisa irónica, porque es nuestro tiempo ahora.

 

Por todo esto y mucho más, es que los invitamos a este lanzamiento que creemos histórico. Los esperamos.

 

Agrupación Nacional Putos Peronistas

tortas, trans, travestis y putos del pueblo

 

 

Cronograma del acto

Lanzamiento del Frente Nacional y Popular de la Diversidad Sexual

 

viernes 19 de junio, 17 hs.

Salón Manuel Belgrano | Senado de la Nación

Hipólito Irigoyen 1708 – 4° piso

entrada libre

 

17, 30 hs

Apertura. Lectura del documento fundacional del Frente, por Ariana Cano.

18,00 hs

Panel político con invitados a confirmar: Daniel Filmus (senador nacional FpV), Julio Piumato (sec DDHH CGT, candidato a Diputado nacional FpV), Norberto Galasso (historiador nacional), Pablo Ayala (JP/Movimiento Octubres La Matanza ), Sebastián Demiryi (JP Evita Capital)

18, 30 hs

Vídeo presentación del Frente

18,40 hs

Mesa presentación del Frente con los referentes de cada agrupación

19, 30 hs

Finalización del acto

 

 

DOCUMENTO DEL FRENTE

Frente Nacional y Popular de la Diversidad Sexual

 

La homosexualidad se vacía de adentro hacia afuera, como un forro. No es que ella haya sido derrotada por la represión que con tanta violencia se le vino encima (…) No: el movimiento homosexual triunfó ampliamente, y está muy bien que así haya sido, en el reconocimiento (no exento de humores intempestivos o tortuosos) del derecho a la diferencia sexual, gran bandera de la libidinosa lidia de nuestro tiempo. Reconozcámoslo y pasemos a otra cosa. (…) Abandonamos el cuerpo personal. Se trata ahora de salir de sí.

Néstor Perlongher (1991)

 

Las organizaciones sociales y políticas abajo firmantes hemos asumido el compromiso de crear un espacio de coordinación política, movidos ante todo por un espíritu de lucha y aprendizaje, junto a la búsqueda de la unidad desde el complejo y disperso mundo de organizaciones que construyen política popular desde la diversidad sexual. Son tiempos históricos para caminar más juntos aún y con este desafío nos damos cita con esta mirada, a seguir encarnándose cotidianamente.

DIFERENCIA(S), DIVERSIDAD Y DISIDENCIA

Desde hace por lo menos quince años atrás -mientras la Argentina experimentaba la fragmentación social y la descomposición política como resultado de un acelerado experimento neoliberal-, la cuestión de la diversidad ha pasado a ser parte de la rutina mediática y donde parece que el único destino posible fuese el de la tolerancia multicultural y multimercantil. La política de gran parte de nuestro sector decantó en la búsqueda de una legitimidad legal cuyo emblema más fuerte se expresa en el derecho al matrimonio.

Entre aquel modelo neoliberal y la búsqueda de derechos civiles bajo el lema «voten nuestras leyes» no parecen darse grandes escisiones, ya que ambos acaban reivindicando el ejercicio de una ciudadanía liberal basada exclusivamente en derechos individuales. No deja de ser llamativo que el modelo de familia burguesa, nuclear y heterosexual se convierta en el centro de reivindicaciones para muchas organizaciones de la diversidad sexual. Este integracionismo individualista también nos convoca a la disidencia. En este sentido trabajamos diariamente, en la construcción de una «ciudadanía social»:

 i) que ponga en agenda la problemática social de la prostitución, de mayor dramatismo, que fundamentalmente en el colectivo travesti se convierte en única salida laboral y en condiciones precarias; 

ii) que amplíe la voz de la disidencia sexual más allá de los clivajes clasistas del profesional o del ricachón urbanos -acaso la base social sobre la que se basa la discriminación dentro del colectivo de la diversidad- y que tomemos la palabra como trabajadores de esta patria, además de ser putos, interesex, tortas, trans y/o travestis; 

iii) que bajo el espíritu de la deseante y amorosa diversidad se subvierta la principal institución formadora de ciudadanía, en la que persiste el heteroseximo: la escuela.

En la mirada de esos objetivos, se ha venido desarrollando una serie de experiencias políticas significativas. Se pueden mencionar: la edición de la primera revista travesti de Latinoamérica, como es «El Teje»; la formación de la primer cooperativa de trabajo de travestis y transexuales, reactivando la memoria de la compañera «Nadia Echazú»; la aparición en la escena pública de una disidencia sexual de anclajes obreros y populares («los pantaloneros, los costureros, los peluqueros, los putos de barrio, las travestis de silicona barata»); y toda una batería de  actividades de educación sexual basada en la diversidad desarrolladas a fuerza de militancia en centenares de instituciones educativas del país.

EL PROYECTO NACIONAL

Las elecciones en puerta nos ponen en la situación probable y dramática de retroceder diez años hacia nuevas versiones de ajuste neoliberal y conservador, de políticas represivas y de alineamiento con el imperio, poniendo techo al ciclo político de avances nacional-populares desde 2003. Más allá de algunos reparos justos, no cabe duda que desde hace seis años la Argentina ha logrado detener la lógica neoliberal iniciada en la última dictadura militar y profundizada sin anestesia en los años noventas y que ha caracterizado por una tendencia creciente a la pauperización y fragmentación social, el retiro del Estado en la regulación de la actividad económica y la complicidad gubernamental con los poderes de facto –sean los anteriores militares del plan sistemático de terror estatal, sean los actuales del poder económico avalados ideológicamente por el bombardeo diario de los medios de comunicación-. 

La Argentina ha logrado salir del ostracismo neoliberal que nos condujo al cataclismo social y económico de 2001 y resurgió de las cenizas con apuestas y hechos concretos, que pueden resumirse en los que se mencionan a continuación: a) la reducción de los índices de pobreza y la recuperación del empleo; b) una política de la memoria basada en la verdad y la justicia, desde la resignificación cultural de centros de tortura y detención hasta la libre apertura de causas judiciales contra represores luego de la anulación de las leyes de amnistía de Obediencia Debida, Punto Final y el indulto; c) el redireccionamiento de una política económica y exterior hacia la integración sudamericana por medio del rechazo al proyecto imperialista de área de libre comercio o ALCA y la creación de la UNASUR y de solidarios acuerdos de todo tipo con países de la región, ellos también en un marco de avances del movimiento popular; d) la recuperación de
 empresas estratégicas por parte del estado nacional, tales como el Correo Oficial, Aguas Argentinas, Aerolíneas y la fábrica militar de aviones de Córdoba; e) la jubilación de un millón y medio de argentinos y argentinas injustamente imposibilitados de recibir un haber tras años sin aportes por evasión patronal o por largos itinerarios de desempleo; f) la recuperación del sistema de jubilación público y una reactualización progresiva y automática de haberes. Asimismo, por medio del anteproyecto de ley de Servicios de Comunicación Audiovisuales y de su puesta en discusión por medio de foros sociales y comunitarios, hoy se abre el postergado debate sobre la necesidad de democratizar y socializar el uso de la palabra y las organizaciones del campo nacional y popular tenemos que poner nuestra en esta «batalla de ideas» por un mundo lo más amorosamente posible y lo menos competitivo y sanguinario posible que el que día a día nos ofrecen
 los mass media.

Asimismo, en el ámbito de la Ciudad de Buenos Aires manifestamos nuestro mas enérgico repudio a las políticas de estado antipopulares, elitistas, represivas, de privatización del espacio público, de desfinanciamiento de la salud y la educación, de sacar provecho de la miseria e indigencia legitimando el cartoneo y la prostitución como formas de concebir el trabajo y de desarticulación de los movimientos barriales productores de cultura popular. Todas formas de una Argentina indiferente con el dolor de los más débiles y cuya etapa llegó a su cúspide en los noventa, formas de concebir la vida y la política superadas y a las que no queremos volver.

Se hace imperioso, por tanto, hacer público nuestro respaldo al proyecto nacional para profundizar los avances sociales, políticos y culturales, teniendo en cuenta que todavía muchos de nuestros hermanos siguen sumidos en la pobreza y el desamparo. En ese sentido, a este proyecto debemos exigirle avanzar más, pero bajo ningún punto de vista desarmarnos y volver al pasado de descomposición social y económica de 2001. 

Este acontecimiento práctico e inmediato es una buena oportunidad para empezar a trabajar juntos entre organizaciones que hoy trabajan dispersas; si derrotamos al pasado que amenaza volver podremos seguir adelante bajo otras coyunturas favorables a los sectores populares de donde provenimos. Si el pasado nos derrota, negros tiempos se avecinan para el Pueblo en general y para la diversidad sexual toda en particular. Como dijera nuestro amado Perlongher: asomada nuestra visibilidad, «se trata ahora de salir de sí», y sin duda que como nos susurrara el Che, «si el presente es de lucha, el futuro es nuestro». De todxs nosotrxs, argentinxs y latinoamericanxs.•

 





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