[R-P] [A.Franzoia] Novedades del cuaderno de la ciencia social.

[Gustavo Battistoni]

CUADERNO DE LA CIENCIA SOCIAL

Novedades de junio




1. Por qué no podemos ver ni los árboles ni el bosque: tortura y
amnesia histórica. Por Noam Chomsky
“Obama no acabó con la práctica de la tortura, observa Nairn, sino
sólo la cambió de lugar, restaurando la norma estadunidense de
indiferencia hacia las víctimas. “Es un retorno al status quo anterior
–escribe Nairn–, al régimen de tortura que va de Ford a Clinton, y que
año con año produjo más agonía con respaldo estadunidense de la que se
produjo durante los años de Bush/Cheney.”



2. El auténtico socialismo renacerá sobre las cenizas del capitalismo.
Por Mario Bunge.
Presentamos su particular visión del socialismo: “En suma, el
socialismo tiene porvenir si se propone ir socializando gradualmente
todos los sectores de la sociedad. Su finalidad sería ampliar el
Estado liberal y asistencial para construir un socialismo democrático
y cooperativista. Este pondría en práctica una versión actualizada de
la consigna de la Revolución Francesa de 1789, a saber: Libertad,
igualdad, fraternidad, participación, e idoneidad.
Y de yapa incluimos en audio la entrevista que dio a Radio Milenium de
Argentina el 28 de octubre de 2008



3. La ciencia y las ideologías "científicas". Por Antonio Gramsci.
“Pero ¿es "objetivamente" verdadero todo lo que afirma la ciencia? ¿De
modo definitivo? Si las verdades científicas fueran definitivas, la
ciencia dejaría de existir como tal, como investigación, como
experimento nuevo, y la actividad científica se reduciría a una
divulgación de lo ya descubierto. Lo cual, por suerte, no es verdad en
la ciencia. Pero si tampoco las verdades científicas son definitivas y
perentorias, entonces la ciencia misma es una categoría histórica, un
movimiento en desarrollo continuo. Sólo que la ciencia no postula
forma alguna de "incognoscible" metafísico, sino que reduce lo no
conocido por el hombre a un "no-conocimiento" empírico que no excluye
la cognoscibilidad, sino que la condiciona simplemente al desarrollo
de los instrumentos físicos y al desarrollo de la inteligencia
histórica de los diversos científicos.”


4. Video en el  que el filósofo José Pablo Feinmann analiza el
sentido de “Dios ha muerto”  y la verdad como consecuencia de la
“voluntad de poder” en el pensamiento de  Nietzsche.


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Alberto J. Franzoia
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