[R-P] Kajurov, Spili y la opción 1 y 2

[Juan María Escobar]

Dijo Federico:

Los tiempos en la República y la perentoria necesidad de reorganizar la IN y
abrirla hacia afuera, impiden hoy dedicarse simultáneamente a ambas
opciones. O la 1) o la 2) Yo me decidí por esta última. ¿Vos?

Va una reflexión que espero que no sea muy latosa:


Me van a perdonar que me cite a mi mismo o mejor dicho que traiga la memoria 
una referencia que realicé hace ya cinco años en RP sobre un episodio de la 
revolución de febrero de 1917 relatado por Trotsky (ver al pie y luego 
seguir).
Pero en realidad lo que quiero traer a colación no es la cita en sí sino un 
elogioso comentario que me realizaran Rolando y Julio sobre mi envío, en 
ocasión de compartir la mesa en la cena que tuvimos en una parilla en 
ocasión del plenario que normalizó la conducción de PyP luego de la muerte 
de Spili. Analizando luego los hechos posteriores lo que Rolando y Julio 
querían destacar es la amplitud del compañero Kajurov para dirigirse a otros 
sectores del pueblo ruso que aparecían como circunstancialmente enfrentados 
a los obreros frente a lo que posteriormente sería señalado como el 
dogmatismo de los "boy scouts" de Patria y Pueblo.
Acuerdo con la valorización del episodio como un ejemplo a seguir por todos 
los que pretendemos un cambio revolucionario de la realidad de nuestra 
Patria Grande (por algo lo destaca Trotsky entre miles de acciones 
ejemplares de esos días trascendentes) pero para no quedarnos con la 
"cáscara de los lugares comunes" debemos preguntarnos como Kajurov llegó a 
ser Kajurov. ¿Acaso recibió una súbita iluminación  como la que se cuenta 
que recibió Saulo camino a Damasco (que tampoco fue tan así según nos cuenta 
el especialista en teología paulina Eduardo de la Serna) mostrándole cual 
era el camino correcto? O sus acciones se fundaron, además de sus aptitudes 
personales, en una sólida formación política militante que le permitió tomar 
las decisiones correctas en el momento oportuno. Recordemos que el joven 
Spilimbergo fue testigo presencial del 17 de octubre y en ese momento lo vio 
desde los ojos del PC codovillista pese a sus innegables y luego ampliamente 
demostradas dotes para el análisis y la acción política.
Coincido con la importancia que plantea Federico de reorganizar la IN y 
abrirla hacia afuera. Pero en mi modesto entender ello no se logra 
contraponiendo las opciones 1 y la 2. Mas bien la opción 1 esta ligada a la 
reorganización y el fortalecimiento de la IN (para formar muchos más de 
nuestros propios Kajurov que como Omar tuvieron su papel en las jornadas del 
19 y 20 de diciembre) y la 2 hacer que las ideas de la IN lleguen cada vez 
más a más y más compatriotas para que en algún momento pasen a formar aparte 
del sentido común de los sectores populares como lo fueron las propuestas 
bolcheviques en febrero del 17 o las de la FORJA en el 17 de octubre del 45. 
En ambos campos Gustavo y sus compañeros de Santa Fe cumplen un destacado 
papel luchando desde el "corazón de la bestia sojera".
Por supuesto que habrá compañeros que puedan dedicarse con más eficiencia y 
eficacia a una u otra opción o a ambas en distinto grado. Pero creo que no 
hay que contraponerlas como excluyentes y debemos darnos  ámbitos para 
acordar mínimanente estas cuestiones estratégicas y fundamentales para la IN 
o sea para el destino de nuestro Pueblo. Creo fervientemente que hay un 
amplio campo de actividades en común que pueden realizarse como se demostró 
en la participación de los cros del CLICET en una acción promovida y 
organizada por Patria y Pueblo en Chubut en el tema petrolero cuyos frutos 
aún hoy estamos recogiendo tantor en el plano de las ideas como en lo 
organizativo.
Un fraternal saludo

Juan María Escobar

[R-P] Como acumular: la lección del compañero Kajurov
Juan María Escobar escobar45 en infovia.com.ar
Sab Feb 19 15:21:12 MST 2005
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[En su "Historia de la Revolución Rusa" en el capítulo dedicado a relatar
los cinco días transcurridos entre el  23 y el 27 de febrero de 1917 en
Petrogrado, Trotsky nos ofrece el grandioso espectáculo de una ciudad con
500.000 obreros y obreras en huelga y ocupando calles y lugares de trabajo y
enfrente de ellos la guarnición militar con 150.000 soldados.
En unas jornadas en las que es difícil señalar protagonistas pues el
protagonista colectivo son las masas de trabajadores en las calles, Trotsky
destaca sin embargo  el siguiente hecho: ]

El obrero bolchevique Kajurov, uno de los auténticos caudillos de estas
jornadas, cuenta que en uno de los puntos de la ciudad, cuando los
manifestantes, corridos a latigazos por la policía montada, se dispersaban
pasando por junto a un destacamento de cosacos, Kajurov, seguido de algunos
obreros que no habían imitado a los fugitivos, se acercaron a los cosacos y,
quitándose las gorras, les dijeron: "Hermanos cosacos: Ayudad a los obreros
en la lucha por sus demandas pacíficas: ya veis cómo nos tratan los
"faraones" (policía montada de Petrogrado) a nosotros, los obreros
hambrientos. ¡Ayudadnos!"(1)

. "Los cosacos -prosigue Kujarov- se miraron unos a otros de un modo
extraño, y apenas habíamos tenido tiempo de retirarnos cuando se lanzaron a
la pelea." Minutos después, la multitud jubilosa alzaba en hombros, cerca de
la estación, al cosaco que delante de sus ojos había derribado de un sablazo
a un agente de policía. La policía no tardó en desaparecer completamente del
mapa; es decir, se ocultó y empezó a maniobrar por debajo de cuerda.

Vienen los soldados a ocupar su puesto; fusil al brazo. Los obreros les
interrogan, inquietos: "¿Es posible, compañeros, que vengáis en ayuda de los
gendarmes?" Como contestación, un grosero" ¡Sigue tu camino!" Una nueva
tentativa de aproximación termina del mismo modo. Los soldados están
sombríos; un gusano les roe por dentro y se irritan cuando la pregunta da en
el clavo de sus propias inquietudes.
(1) Trotsky comenta admirativamente este episodio: "Aquel tono
conscientemente humilde, aquellas gorras en las manos, ¡qué cálculo
sicológico más sutil, qué inimitable gesto! Toda la historia de las luchas
en las calles y de las victorias revolucionarias está llena de semejantes
improvisaciones. Pero estos episodios desaparecen sin dejar huella en el
torbellino de los grandes acontecimientos, y a los historiadores no les
quedan más que las cáscaras de los lugares comunes".


[Leyendo este episodio se me ocurrió inmaginar que hubieran hecho,  por
ejemplo los compañeros de Quebracho o de organizaciones autodenominadas
trotkystas (los veía gritando "Cosacos, compadres....") y como hubieran
caracterizado la actitud de Kajurov (claudicante, negociadora, derrotista,
contrarevolucionaria, cobarde, etc., etc.).
Creo que en general en América Latina nos hemos alimentado excesivamente con
las cáscaras de los lugares comunes en lugar de la pulpa firme y sustanciosa
de las experiencias de lucha de nuestro pueblo y demas pueblos del mundo. ]

 Un abrazo

 Juan María Escobar