[R-P] Fw: SOBRE LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA Y LA VIOLENCIACONTRARREVOLUCIONARIA (era jacobinos)
Nestor Allocco
nestorsallocco en arnet.com.ar
Sab Ene 24 13:31:50 MST 2009
--------------------------------------------------
From: "Nestor Allocco" <nestorsallocco en arnet.com.ar>
Sent: Saturday, January 24, 2009 5:29 PM
To: "jota jota" <jota2016 en gmail.com>
Subject: Re: [R-P] SOBRE LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA Y LA
VIOLENCIACONTRARREVOLUCIONARIA (era jacobinos)
> Estimado Compañero( permítame lo de Compañero): jota jota:
>
> Lo que has transcripto es de una verdad incontrastable a esta altura de
> los acontecimientos, mucho más se podaría aportar pero, digamos " a buen
> entendedor pocas palabras". Adhiero y comparto, en su esencia, lo que has
> querido explicar y me limitaré a fundamentarla con algunas frases qué, por
> repetidas, no dejan de tener el valor de siempre: 1) Perón cuando de
> "derecha e izquierda" se refería, derecha e izquierda,( léase como
> sinónimo de: Capitalismo vs. Marxismo) decía "Son el adverso y el reverso
> de una misma medalla" 2) "los extremos se tocan" . La derecha versus la
> izquierda son meras palabras.¿ Porqué no nos detenemos analizar ,
> solamente un rato, a ver si nos entendernos y podemos llegar a esta
> conclusión?. Al mundo lo gobiernan los que tienen el poder y el poder
> tiene dos manos ( derecha e izquierda) pero una sola cabeza, esa es la
> que decide, lo que se quiere hacer y como se va a tratar de hacer. El
> paradigma que nos hará entender esto, lo podemos apreciar con solo
> observar el comportamiento de las leyes que rigen el universo, del cual
> nosotros somos, una minúscula, extremadamente minúscula partícula.-
>
> El ser humano, mientras va evolucionando, se vuelve cada vez más engreído
> y estúpido,. en la misma proporción que se considere saberlo todo,
> conocerlo todo y pontificar sobre sus ideas cómo si estas fueran verdades
> absolutas, libres de toda imperfección, y llega a un determinado nivel
> qué, termina por darse cuenta, que no es exactamente así, pero ya es
> tarde, el daño ha sido causado y no hay retorno, jamás habrá retorno.-.
>
> Me pregunto:¿ cuesta mucho detenernos en analizar la realidad, desprovisto
> de preconceptos, desprovisto de segundas intenciones, y sin esa maldita
> hipocresía que anida en cada ser humano con un grado de potencia que al
> menor descuido salta y se pone en evidencia, con todas sus nefastas
> consecuencias? No será posible ser, intelectualmente honesto y decir lo
> que se piensa y no estar pensando lo que se va a decir y de allí
> especular con la ventaja y el beneficio, sin importar el costo humano de
> tamaña conducta y actitud.-
>
>
> Está demostrado hasta el hartazgo quienes son los que gobiernan el mundo.
> La mayoría de los que participan de esta lista R.P lo saben; entonces, me
> pregunto:¿ de qué puede servir el justificativo, el argumento de que son
> más, o son menos, de esta raza o de aquella otra, de esta religión o
> aquella otra?. Al árbol lo vamos a definir por sus frutos, no por su
> tallo, sus gajos o sus hojas. Al mundo lo manejan los que acaparan el
> dinero, los que lo han transformado en un fin en si mismo, cuando nunca
> debió dejar de ser, un simple medio que facilite las transacciones. Allí
> están: son cinco bancas Transnacionales, dentro de ellas una élite muy
> reducida manejan todo el dinero del mundo, el propio ( si se le pudiera
> llamar así) y la otra mayor parte, es el producto del trabajo, el
> sacrificio y las privaciones de millones de seres humanos de este
> mundo.-Están identificados con nombre y apellidos( algunos fraguados otros
> falsos).
>
> Están organizados, en la más pura razón de la lógica. Forman una
> estructura piramidal, que se representa con la figura geométrica del
> triángulo, a saber: tres puntos,( mínimo necesario para tener una figura,
> geométricamente representada), el vértice baja perpendicular a la base, la
> base que sostiene la estructura la conforman los millones de seres
> humanos victimas del sistema. Luego dentro de esa gran estructura se
> generan indefinidas estructuras intermedias, donde todas convergen a un
> mismo vértice ( léase central de inteligencia), allí sé concentra el
> poder, imitando el principio del funcionamiento del rayo laser,
> llamémosle también el agujero negro ( léase la máxima concentración de la
> energía cósmica). ¿Si esto es así, que estamos haciendo nosotros?, los
> distraídos, los claudicante o los idiotas útiles que con nuestra falta de
> valor en decir cual es la realidad que vemos, los otros les hacen ver a
> los Pueblos una falsa realidad, le dibujan un espejismo y ese Pueblo
> intuye el engaño, pero no logra terminar por entenderlo y entonces corre
> tras de él y (lógico) nunca lo alcanzará
>
> . Es aquí, donde, aquellos que se consideren capaces de trasmitirle al
> Pueblo estas realidades que observamos y consideramos saber quienes son,
> o pueden, ser los responsables de tamañas iniquidades; tenemos la
> obligación moral y la responsabilidad como dirigentes ( si así nos
> consideramos) en denunciarlos, ponerlos al descubierto, en lenguaje
> simple, elemental, aquel que el Pueblo entiende con facilidad, no hace
> falta ninguna elucubración intelectualmente elaborada, esto termina por
> ser perjudicial y nos sacará del camino conducente hacia el objetivo que
> sostenemos y venimos pregonando.-
>
> Cuando leí lo escrito por Gorojovsky, dije, me parece bien lo que dice,
> dejemos de perder el tiempo, queriendo explicar, cada uno, su impronta,
> que como tal no está mal; pero con ello no lograremos el objetivo que
> tiene esta lista, o debería tener, salvo que yo este equivocado y estoy
> marchando de contramano. Por último, me voy a permitir sugerirle dos
> libros, que no sería nada extraño que todos Uds. ya los hayan leído,si
> así fuera, hagan de cuenta que no sugerí nada.-Los libros son: Las 48
> leyes del PODER, autor Robert Greene y Joost Elffers (Editorial Atlántida)
> el otro es "Hitler ganó la guerra" su autor Walter Graciano.-No emito
> ningún juicio( por ahora) que cada uno saque sus conclusiones, lo único
> que pido, compárenlo con lo que está sucediendo. -
>
> Con el permiso de Uds. me permito transcribir la Ley Nº 1 de las 48
> estipuladas y dice:
>
>
>
> LEY Nº 1.-
>
> NUNCA LE HAGAS
> SOMBRA A TU AMO
>
> criterio
>
> Esfuércese siempre para lograr que quienes están
> jerárquicamente por encima de Usted se sientan cómodos con su sensación de
> superioridad. No permita que sus deseos de complacerlos o impresionarlos o
> induzcan a hacer ostentación de sus talentos y de su capacidad, ya que
> ello podrá generar un efecto opuesto al deseado, es decir, inspirar temor
> e inseguridad en sus superiores. Hágalos aparecer siempre más brillantes
> de lo que en realidad son...y accederá a la cumbre del
> poder.--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
> Cuando lleguemos a la nº 48 se habrán dado cuenta que este libro es el
> manual que se necesita paras llegar a ser el "perfecto hipócrita" y el
> más hijo de ....
>
>
> Del libro de Walter Graciano Transcribo: del Capitulo 1 NASH: LA PUNTA
> DEL OVILLO.-Encontrarán esta frase como epilogo: .La guerra es la paz. La
> libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza.- George Orwell
> teoría y practica del colectivismo Oligárquico.- Capítulo 9-Parte 2.
> 1984.-
>
> Capitulo 2 El PROBLEMA DEL PETRÓLEO.- Encontrarán esta frase como
> epílogo: El mundo se divide en tres categorías de personas un pequeñísimo
> número que hace producir los acontecimientos; un grupo un poco más
> importante que vigila su ejecución y asiste a su cumplimiento, y, en fin,
> una vasta mayoría que jamás sabrá lo que en realidad ha acontecido.-Lo
> dice: Nicholas Murray Butler.-Miembro del Council on Foreign Relations.-
>
> Para muestra basta un botón, los que faltan búsquenlo Uds., si quieren.-
>
>
> Gracias.-
>
> Néstor
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> --------------------------------------------------
> From: "jota jota" <jota2016 en gmail.com>
> Sent: Saturday, January 24, 2009 8:58 AM
> To: "Alerta" <nestorsallocco en arnet.com.ar>
> Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina"
> <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
> Subject: [R-P] SOBRE LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA Y LA
> VIOLENCIACONTRARREVOLUCIONARIA (era jacobinos)
>
>> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>>
>>
>> Vaya por delante que no conozco, por no vividos y no estudiados,
>> ninguno de los procesos que se comparan en el texto, pero creo que
>> aportará algo de luz sobre el tema "jacobinos" que surgió el otro día
>> entre Gorojovsky y un servidor.
>>
>> Saludos
>> -------------------------
>>
>> Hay que desenmascarar la hipocresía de los derechohumanistas
>>
>> SOBRE LA VIOLENCIA REVOLUCIONARIA Y LA VIOLENCIA CONTRARREVOLUCIONARIA
>>
>>
>> ¿POR QUE REPUDIAMOS A LA DICTADURA DE VIDELA?
>>
>> El problema que presenta centrar las críticas a la última dictadura en
>> su política represiva y no en los objetivos en función de los cuales
>> la dictadura desenvolvió su política represiva, consiste en que sin
>> darnos cuenta estamos preparando las condiciones para condenar
>> cualquier proceso revolucionario.
>>
>> Esta es la razón por la que los continuadores "democráticos" de la
>> dictadura (la partidocracia demoliberal y sus profesores y periodistas
>> de alquiler) prefieren hablar de "genocidio" y "violación de los
>> derechos humanos" en vez de llamar a las cosas por su nombre: la
>> dictadura fue una profunda y sangrienta contrarrevolución.
>>
>> Veámoslo con un ejemplo.
>>
>> ¿QUE DIRIAN LA SEÑORA CARLOTTO Y SUS PATRONES SOCIALDEMOCRATAS?
>>
>> Suele decirse que de todos los crímenes de la dictadura, el más
>> aberrante fue el secuestro de niños y el "robo de su identidad". Es
>> curioso que esta ponderación, comprensible en los individuos
>> conservadores que están convencidos de que "la familia es la célula
>> básica de la sociedad" y nada hay más grave que atentar contra ella,
>> sea compartida por sectores "progresistas" y hasta "de izquierda" a
>> los que uno supone críticos de la instituciòn familiar y de la escala
>> de valores creada en torno a ella.
>>
>> Sea como fuere, imponer a un niño una identidad que no es la suya
>> parece haber sido el más horrendo de los crìmenes cometidos por los
>> militares. Veamos ahora lo que cuenta alguien situado en las antípodas
>> de Videla, el Che Guevara, en "Pasajes de la Guerra Revolucionaria",
>> donde relata algunas peripecias de la lucha en la Sierra Maestra
>> librada entre el Ejército Rebelde y las fuerzas de Batista.
>>
>> Nos cuenta Guevara que un campesino combatiente llamado Eutimio Guerra
>> fue condenado a muerte por el Ejército Rebelde, que lo juzgó culpable
>> de delación y otras cosas. Dice: "Eutimio escuchó (la condena) en
>> silencio y con la cabeza gacha. Se le preguntó si querìa algo, y él
>> contestó que sí, que quería que la Revolución o, mejor dicho, que
>> nosotros nos ocupáramos de sus hijos. La Revolución cumplió. El de
>> Eutimio Guerra es un nombre que ahora resurge al recuerdo de estas
>> notas, pero que ya ha sido olvidado quizás hasta por sus hijos; estos
>> van con otro nombre a una de las tantas escuelas y reciben el
>> tratamiento de todos los hijos del pueblo, preparándose para una vida
>> mejor...".
>>
>> Está claro, ¿verdad? Los revolucionarios cubanos "robaron la
>> identidad" de los hijos de un contrarrevolucionar io a fin de que
>> estos no fueran estigmatizados en el nuevo orden surgido de la
>> revolución. Los contrarrevolucionar ios argentinos hicieron lo mismo a
>> fin de que los hijos de los revolucionarios no fueran estigmatizados
>> en el nuevo orden surgido de la contrarrevolución.
>>
>> ¿Significa esto que el Che y Videla fueron iguales? Excepto para los
>> cultores de la "teorìa de los dos demonios", la respuesta es
>> obviamente negativa. Pero las diferencias sustanciales no se sitúan en
>> el nivel de los métodos (que no siendo idénticos tienen en común el
>> ejercicio de la violencia contra el enemigo) sino en el de los
>> objetivos en función de los cuales se implementaron ciertos métodos.
>> Sigamos con el relato del Che.
>>
>> ¿Qué hicieron los revolucionarios con Eutemio Guerra una vez que fue
>> ejecutado?
>>
>> "Al día siguiente -dice Guevara- lo enterramos allí mismo y hubo un
>> pequeño incidente que recuerdo. Manuel Fajardo quiso ponerle una cruz
>> y yo me negué porque era muy peligroso (...) que quedara ese
>> testimonio del ajusticiamiento". Es decir: los revolucionarios cubanos
>> se vieron obligados a implementar el método de las tumbas anónimas,
>> anticipándose así 20 años a los contrarrevolucionar ios argentinos.
>>
>> EN CUBA TAMBIEN HUBO "ERRORES Y EXCESOS"
>>
>> Tal vez cabría plantear una objeción a esta tesis sobre la similitud
>> de métodos (no identidad, pero ahora deseo subrayar los rasgos en
>> común, y no las diferencias) entre la revolución y la contrarrevolució
>> n: Videla mató "inocentes"; en cambio, el Che y Fidel mataban
>> "culpables". Veamos lo que cuenta el Che.
>>
>> Aristidio se llamaba quien era "uno de los casos típicos de campesinos
>> que se unieron a la Revolución sin una clara conciencia de lo que
>> significaba" . Según versiones que llegaron a oídos del Che, Aristidio
>> dijo en un momento que tomaría contacto con el ejército.
>>
>> Entonces veamos lo que le sucedió a este combatiente sin conciencia
>> del proceso en el que participaba: "Aquellos eran momentos difìciles
>> para la Revolución -cuenta el Che-, y en uso de las atribuciones que
>> como jefe de una zona tenía, tras de una investigación sumarísima,
>> ajusticiamos al campesino Aristidio".
>>
>> Y agrega: "Hoy nos preguntamos si era realmente tan culpable como para
>> merecer la muerte y si no se podía haber salvado una vida para la
>> etapa de la construcción revolucionaria (...) Aristidio tuvo la mala
>> suerte de que coincidieran sus debilidades como combatiente
>> revolucionario con el momento preciso en que éramos lo suficientemente
>> fuertes como para sancionar drásticamente una acción como la que hizo
>> y no tan fuertes como para castigarla de otra manera".
>>
>> Un "exceso", diría Videla, de esos que costaron la vida a cientos de
>> personas cuya "mala suerte" fue estar en el lugar equivocado (la
>> agenda telefónica de un revolucionario, por ejemplo) en el momento
>> inoportuno (cuando los contrarrevolucionar ios se apoderaban de ella).
>>
>> ¿EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS?
>>
>> Pero aún puede formularse otra objeción a la tesis de que el empleo de
>> la violencia no es lo que distingue a los revolucionarios de los
>> contrarrevolucionar ios. Matar al enemigo es una cosa, pero torturarlo
>> es otra. Los contrarrevolucionarios argentinos torturaron. Los
>> revolucionarios cubanos, no.
>>
>> ¿Es efectivamente así?
>>
>> Como ya explicara oportunamente Trotsky ("Su Moral y la Nuestra"), no
>> se trata simplemente de que "el fin justifica los medios", sino de que
>> existe entre medios y fines una relación "dialéctica" que determina su
>> entrelazamiento. Los procesos revolucionarios, en la medida que son
>> procesos históricamente progresivos, pueden valerse de métodos
>> éticamente más respetables, mientras que los procesos
>> contrarrevolucionar ios, por su carácter intrínsecamente regresivos,
>> recurren a métodos más abominables.
>>
>> Sin embargo, no hay que pensar que los revolucionarios son carmelitas
>> descalzas. Cuenta el Che que un grupo de soldados del Ejército Rebelde
>> cometió ciertos actos de indisciplina. El jefe de ellos, el "chino
>> Chang", fue fusilado. Pero "con tres de ellos se resolvió dar un
>> escarmiento simbólico". Veamos de qué escarmiento está hablando
>> Guevara: "Luego se realizó el fusilamiento simbólico de tres de los
>> muchachos que estaban más unidos a las tropelías delchino Chang, pero
>> a los que Fidel consideró que debía dárseles una oportunidad; los tres
>> fueron vendados y sujetos al rigor de un simulacro de fusilamiento..."
>>
>> Simlacros de fusilamiento, no era éste un método que Videla y sus
>> contrarrevolucionarios aplicaban a sus enemigos? Bien, Fidel y el Che
>> lo aplicaban, por lo visto, a sus propios soldados.
>>
>> Y no era el único método en su clase. "En las condiciones de la
>> guerrilla -cuenta el Che- la cárcel no significaba gran cosa (cuando
>> se quería castigar al combatiente que había incurrido en una falta),
>> pero cuando la falta era grave se recurría al expediente de dejar sin
>> comer, durante uno o varios días, al que infringiera la disciplina, y
>> éste sí era un castigo sentido".
>>
>> ¡Pensar que muchos simpatizantes del Che, como sin duda lo son quienes
>> hicieron ese bodrio fílmico llamado "Iluminados por el fuego", todavía
>> reprochan a los militares argentinos haber "estaqueado" soldados en
>> Malvinas! ¿Haberlos dejado sin comer durante "varios días" hubiera
>> sido más "humano"? ¿Qué deben hacer los jefes militares cuando, en
>> medio de una guerra, sus subordinados se insubordinan? ¿Llamarla a
>> Elisa Carrió para pontifique sobre la ética?
>>
>> VIOLENCIA "BUENA" Y VIOLENCIA "MALA"
>>
>> Toda la historia humana, hasta nuestros días, está atravesada por la
>> violencia. Por un tiempo más, lamentablemente, seguirá estándolo. Uno
>> puede rebozar de autosatisfacció n repitiendo frases hechas contra la
>> violencia y en favor de la "paz", del "respeto al otro", de los
>> "derechos humanos", etc. Si quiere ganar el Cielo, puede invocar al
>> Papa y a la Madre Teresa de Calcuta. Pero al hacerlo se estará
>> condenando a no entender los fenómenos sociales y a ser manipulado por
>> fuerzas cuya presencia ignora.
>>
>> Es falso que no haya violencia "mala" y violencia "buena". ¡Claro que las
>> hay!
>>
>> Distinguirlas es una necesidad política ineludible para los sectores
>> populares.
>>
>> Gustavo Cangiano
>>
>> ________________________________________
>>
>> SI RECONQUISTA-POPULAR LE RESULTA ÚTIL, CONSIDERE LA POSIBILIDAD DE
>> BRINDARLE APOYO FINANCIERO. HAGA UN DEPÓSITO EN LA CUENTA 3-72081/5 DEL
>> BANCO FRANCÉS, O CONTÁCTESE CON recpopad en gmail.com
>>
>> ________________________________________
>> INFORMACIÓN SOBRE LA LISTA Y SUSCRIPCIONES POR VÍA INTERNET:
>> http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular.
>>
>> SUSCRIPCIÓN POR CORREO ELECTRÓNICO:
>> envíe un mensaje escribiendo 'help'
>> <sin comillas> en el asunto (no escriba nada en el cuerpo del
>> mensaje) a reconquista-popular-request en lists.econ.utah.edu
>>
>> EL CORREO ELECTRÓNICO DE LA PERSONA QUE ADMINISTRA LA LISTA ES:
>>
>> reconquista-popular-admin en lists.econ.utah.edu
>>
>> TODOS LOS MENSAJES DE ESTA LISTA QUEDAN ARCHIVADOS Y PUEDEN CONSULTARSE
>> EN:
>>
>> http://lists.econ.utah.edu/pipermail/reconquista-popular/
>> ________________________________________
>>
>> Lista de correo electrónico Reconquista-Popular
>> Reconquista-Popular en lists.econ.utah.edu
>> http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular
>>
Más información sobre la lista de distribución Reconquista-Popular