[R-P] Tercera entrega del mismo autor

[Víctor Morón]

[Otro liberal a caballo entre España y América]

Juan María Alponte 
México y el mundo
28 de diciembre de 2008 
Memorias de los “americanos”: Rocafuerte 

Nació, Vicente Rocafuerte, en el seno de una gran familia criolla —que hizo
una gran fortuna en América—, en 1783. El mismo año en que nació Bolívar.

Vástago de una de las familias más ricas de Venezuela y América, Rocafuerte
estudió en España, en el Colegio de los Nobles. Por él pasó Bolívar.
Historia, la independencia, de una incitante lucha de clases. Sin
esclarecerla se viven fabulaciones que enmascaran lo real. Lorenzo Zavala
—diputado mexicano ante las cortes españolas de 1820— no dudaría en
entenderlo y asumirlo. Fue, dijo, “una lucha por el botín”. Sus propias
palabras: “Trescientos mil criollos querían entrar a ocupar el lugar que
tuvieron, por 300 años, 70 mil españoles”. Las masas indias y las castas al
margen.

[La última frase me extraña en un mexicano. Si hay un alzamiento de castas
es el de Hidalgo y Morelos, que marca el principio de la guerra de
independencia mexicana. En Venezuela también lo hubo (Boves y Antoñanzas),
pero a favor del rey. O mejor, contra los mantuanos.]

Rico, hijo de ilustrados —uno de sus antecesores fue médico de Felipe V,
primer rey de la dinastía Borbón en España—, después de Madrid estudió en
Francia, en el Colegio Saint-German. Allí coincidió con Jerónimo Bonaparte,
hermano de Napoleón. En 1803 conoció, en París, a Simón Bolívar y un grupo
de americanos que se encontrarían, allí, con Humboldt: primera mirada
científica sobre América Latina, incluido México. Testimonio: su Ensayo
político sobre el reino de Nueva España. Esa generación es indisociable de
Humboldt. A él le preguntará Bolívar “si América estaba lista ya para la
Independencia”. El sabio alemán, figura intelectual, contestaría: “Sí, pero
todavía no conozco a sus libertadores”. Los tenía ante sí.

En 1807, a sus 24 años, regresó Rocafuerte a Guayaquil. Pronto estaría en la
política y en 1812 como diputado ecuatoriano en las cortes de Cádiz, donde
se asumió una ruptura histórica “que la soberanía radicaba en la nación y no
en el rey”. Vivirá, en 1814, el regreso al poder de Fernando VII, la
abolición de la Constitución, el retorno al absolutismo y la Inquisición.
¿Qué hacer? El exilio. Con dos mexicanos, el marqués del Apartado y Fagoaga,
viaja por Europa y medita en Londres, donde Miranda era el “embajador” de la
rebelión. Pero la revolución regresó a España, en 1820, cuando el pueblo y
el coronel Riego se niegan a permitir el envío de tropas españolas hacia
América contra los insurgentes. La revolución triunfa y Fernando VII tiene
que aceptar —¡Trágala, trágala!— la Constitución del 12. Para los americanos
de la insurgencia el encuentro con España, en 1820, fue el último intento de
una acción liberadora. Rocafuerte contactó a diputados mexicanos en España.

Se encargó a una comisión —los mexicanos Lorenzo Zavala, Lucas Alamán,
Francisco Fagoaga, Bernardino Amati y el venezolano Fermín Paul— que
centrara un acuerdo con los liberales españoles. Imposible. Se dividieron
los españoles entre moderados y radicales. No tuvieron los americanos otra
variable que su propia acción revolucionaria. Por si fuera poco, la Santa
Alianza encargó a Francia la misión de restablecer, con un ejército de 100
mil soldados, la monarquía absoluta en España. Rocafuerte se transformó en
el “americano verdadero”. Con los mexicanos apostó por la independencia
total. Defensor de Iturbide en principio, y opositor a Iturbide como
monarca, sería la voz y la pluma de los mexicanos en Estados Unidos y,
después, diplomático de México ante Inglaterra donde, en un periodo, fue
encargado de negocios, firmando un empréstito —polémico— en favor de la Gran
Colombia, que comprometía a México.

Conflictos. Nacimiento de la conciencia. Vicente Rocafuerte sería presidente
de Ecuador entre 1835 y 1839. Luchador anticlerical, quiso imponer el
liberalismo radical y fue forzado, de nuevo, al exilio y la peregrinación en
busca del estado de derecho. Murió sin vivirlo en 1847. Sus escritos llenan
la memoria de esa inmensa etapa crítica y liberadora.




Víctor Morón
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