[R-P] "Expediente Williamson": ¿un complot contra el Papa?

[jota jota]

"Expediente Williamson": ¿un complot contra el Papa?


Ofrecemos la traducción de una nota que el vaticanista Paolo Rodari ha
escrito para Il Riformista. En ella, el periodista hace referencia a
un expediente, que circula en estos días por la Curia Romana, en el
que se explica la hipótesis de que todo el asunto relacionado con las
declaraciones de Monseñor Williamson a la televisión sueca ha formado
parte de un plan para desacreditar al Santo Padre Benedicto XVI, un
plan que ha contado incluso con la colaboración de alguien desde
dentro de Vaticano. Si bien desearíamos que esta noticia fuera falsa,
es bueno aclarar que la información de Rodari suele ser fidedigna y
que, en este caso, coincide con un artículo de su colega Andrea
Tornielli y con una nota de Rorate Caeli.


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Se llama "expediente Richard Williamson" y da vueltas hace algunos
días en los sagrados palacios vaticanos. Se trata de algunas gruesas
páginas que quieren explicar, en los mínimos detalles, cómo ha podido
ocurrir que la noticia del levantamiento de las excomuniones a los
cuatro obispos lefebvristas, firmada por la Congregación para los
Obispos el pasado 21 de enero y hecha pública el 24, se haya
convertido en un boomerang para el Papa Benedicto XVI con motivo de
las declaraciones negacionistas sobre el Holocausto lanzadas por
Williamson, uno de los cuatro obispos.

El expediente, que está circulando en estos días en las altas esferas
de la curia romana y al que Il Riformista tuvo acceso, informa fechas
y hechos y llega a hipotizar que, detrás de la elección de la
televisión pública sueca Svt de difundir el 21 de enero la entrevista
al obispo británico que ha suscitado tantas reacciones negativas, se
oculta una maniobra con el fin de desacreditar a Benedicto XVI. Una
maniobra que se ha realizado fuera de los muros vaticanos, gracias a
la ayuda de alguien desde dentro, alguien descontento con la apertura
del Pontífice hacia los cismáticos-tradicionalistas.

En esencia, el expediente intenta explicar cómo ocurrió que un acto de
"paternal misericordia" – así presentaba, la Sala de Prensa Vaticana,
el decreto de levantamiento de las excomuniones querido por Ratzinger
y firmado por el cardenal Re – que no significa absolutamente la
reintegración de los lefebvristas a la plena comunión con Roma sino un
incipit para eventuales progresos en este sentido, haya sido
ampliamente interpretado como una decisión mediante la cual el Papa
readmitía en la Iglesia Católica a un grupo de fieles antisemitas que
niegan la Shoah.

El expediente habla de fechas. En primer lugar, a la del primero de
noviembre. Fue aquel día, de hecho, que el periodista Ali Fegan de la
televisión sueca entrevistó a Williamson. Le preguntó sobre algunas
declaraciones negacionistas sobre la Shoah que él había dicho años
atrás en Canadá. Y el obispo respondió lo que todos saben: "Las
cámaras de gas nunca existieron" y los judíos asesinados no fueron más
de trescientos mil. Palabras despreciables - el expediente no lo
oculta – pero no es éste el punto. Lo que el expediente quiere
demostrar es que la televisión sueca, influencia por un sugeridor, ha
querido arrebatar a Williamson las declaraciones que conocemos sobre
la Shoah para usarlas en el momento oportuno, es decir, tres días
antes de la salida de la noticia del levantamiento de las
excomuniones, precisamente el 21 de enero, el mismo día en que el
decreto de levantamiento era enviado a Econe, a la oficina del
superior general de la Fraternidad de San Pio X, monseñor Bernard
Fellay.

El expediente plantea la hipótesis de que quien ha sugerido a Fegan
preguntar a Williamson algo acerca del Holocausto (recordándole lo que
el obispo había dicho años antes en Canadá) ha sido una periodista
francesa, Fiammetta Venner. ¿Quién es ella? Es una conocida activista
del movimiento homosexual francés, y también de los movimientos
abortista y laicista. Es una asidua expositora en los congresos sobre
la laicidad del Gran Oriente de Francia. Venner, que en septiembre
pasado había enviado a la prensa (con ocasión del viaje del Papa a
Francia) un volumen firmado junto a su compañera Caroline Fourest y
significativamente titulado "Les Nouveaux Soldats du pape. Légion du
Christ, Opus Dei, traditionalistes", ha intervenido en el amplio
documental dedicado a los lefebvristas en el cual la televisión sueca
puso al aire también la entrevista a Williamson. Aquí la periodista –
al otro del Tíber, los autores del expediente juran que no es casual –
ha acusado a la FSSPX de conexiones con el ambiente político de la
extrema derecha francesa, abriendo el camino para las sucesivas
acusaciones de fascismo y antisemitismo.

Por lo tanto, según el expediente vaticano, tenemos una entrevista
grabada el 2 de noviembre en la cual una parte, por sugerencia de una
periodista francesa de poca sintonía con el mundo tradicionalista de
su país (principalmente con el mundo lefebvrista), se dedica a las
tesis negacionistas sobre el Holocausto. Y luego tenemos un vacío de
dos meses y medio. O sea, tenemos la decisión de la televisión sueca (
tal vez sugerida por alguien dentro de los muros vaticanos) de esperar
hasta el 21 enero para poner al aire la entrevista grabada el 2 de
noviembre, es decir, hasta el día exacto en que el cardenal Re firma
el decreto de levantamiento de las excomuniones a los cuatro
lefebvristas. ¿Sólo una coincidencia? Puede darse pero probablemente
no: por lo tanto, según la hipótesis del expediente, sería en Francia
[…] donde nació la voluntad de desacreditar a Benedicto XVI en el
momento en que tomaba una de las decisiones más explosivas de su
pontificado. Una voluntad de desacreditar al Papa y, por lo tanto, de
bloquear el ya difícil proceso de reacercamiento de los lefebvristas a
la Iglesia.

En los días pasados, el periódico alemán Der Spiegel se arriesgó a
hipotizar que los responsables de las comunidades judías más
importantes del mundo, entre ellas "el Consejo Central de los judíos
en Alemania", habían sido informados precedentemente sobre las
declaraciones negacionistas del obispo pero no habían querido
manifestar su propia contrariedad para intervenir contra el Papa sólo
después, estando las cosas hechas. El expediente vaticano no considera
fundados los argumentos de Der Spiegel y no lo cita, pero destaca
aspectos controvertidos de una polémica historia que hoy, una semana y
medio después de la firma del levantamiento de las excomuniones, está
aún lejos de ser resuelta.

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Texto: Il Riformista

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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