[R-P] Fwd: Lutero

[jota jota]

Bueno, he visto un poco de literatura, de la mala, pero poco más

Aplíquese más la próxima vez y pruebe a encomendarse San Medianías,
patrón de los mediocres





El día 6/02/09, maría Sola <mariadelsola en gmail.com> escribió:
> Vaya , vaya.
> El documento de Lutero  da para mucho pero en principio y para
> enmarcarlo en las polémicas que acá se han mantenido...mándeselo a sus
> amigos que no largan los arcabuces ni para vestirse de angelitos,
> para que tomen nota ,revisen la nota del tal Buela, filosofastro de
> moda de  la derecha popular por llamarla de algún modo, a ver   si
> comprenden lo que aquí dice y se dan cuenta de que esa chantada
> vergonzoza que difunden , no es cristiana.
>
> La iglesia católica nunca renegó de la razón y cuando lo hizo retornó
> porque eso es lo que trasuntan los evangelios, ( el amigo Lutero si)
> La iglesia jamás se alejó del reconocimiento del libre alberdrío, es
> decir el hombre elige en el mundo y se salva si elige bien , se salva
> por sus obras y no por la fe.Por eso, pese a las etapas de
> oscurantismo que tuvo siempre vuelve y  puede andar codo a codo con
> los que actúan de acuerdo a su conciencia ,  crean en lo que crean.
> La iglesia católica  no ha sido nunca mística por lo que algunos
> derechistas la subestimaron como una organización de caridad a la que
> le faltaba grandeza en el sentido de faltarle lo que ellos creen que
> es "elevacion sobrenatural"  o exaltaciones Los seguidores de Jesús y
> el mismo tranquilo Jesús no han sido nunca afectos a estas elevaciones
> místicas. Los evangelistas , protestantes y sectas de toda laya en
> general gritan, tiemblan y ponen los ojos en blanco. Entran en trance.
> Jesús nunca habla en trance.
>
> A lo sumo el evangelio tiene algo de realismo mágico en el sentido de
> la naturalidad de lo sobrenatural ( Jesús va a casa de su amigo Lázaro
> y lo despierta y le dice que camine) o esta hablando y toma un pan y
> un pez y los multiplica....Es como García Marquez cuando una de sus
> personajes está tendiendo las sábanas y se eleva con las sábanas al
> cielo.Lo sobrenatural se vuelve natural.
>
> Y por sobre todo el cristianismo  tiene un sentido que yo creo que le
> viene de los judíos y algo de los griegos, y que  a los místicos no
> les gusta un corno pero si a los poetas : el cristianismo significa en
> la historia de la humanidad el fin del mundo antiguo y el
> reconocimiento de la sacralidad de lo terreno.
> Dice  "Encontrareis un niño envuelto en pañales" ....No dice
> encontrarás a un toro con cabeza de leon de 15 metros de alto que echa
> fuego por la boca ... ...dice encontrarás a un niño envuelto en
> pañales ...una muchacha modesta montada en un asno....un pastor que
> bautiza con el agua del río: es la sacralidad del mundo terrenal. Y
> eso lo descubren los poetas más tarde. Descubren que lo verdaderamente
> extraordinario es que pase el tren o que llueva.Y algunos buenos
> comunistas también lo descubren.Esa es la maravilla de la existencia.
> En fin, sea como sea,  estos guanacos del Opus y  las empresas
> privadas y los ricos,  y los ociosos del Vaticano  se han cargado
> nuestra vieja iglesia que se hundirá con sus miserias e iniquidades
> pero también con sus maravillas.A los católicos de Europa se los
> regalaron  al neoliberalismo y a los sudamericanos al evangelismo
> berreta individualista , a los mormones y a los testigos de Jehová..
>
> El 6/02/09, jota jota <jota2016 en gmail.com> escribió:
> > CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
> >
> >
> > Publicado en La Razón, Edición Digital
> > Enviado por mmontt el Vie, 10/31/2008 - 11:54.
> > Por José María IRABURU
> >
> > El próximo 31 de octubre se cumplirá un nuevo aniversario de las 95
> > tesis clavadas en 1517 por Lutero en la puerta de la iglesia del
> > palacio de Wittenberg. Son varias las publicaciones recientes sobre
> > Lutero, en las que se le muestra como enamorado de la Biblia y difusor
> > de la misma en el pueblo, reformador de una Iglesia romana corrompida
> > en su tiempo, etc. Parece, pues, oportuno hacer algunas
> > verificaciones.
> >
> > No fue reformador de costumbres, sino de doctrinas. La tesis de que la
> > decadencia moral de la Iglesia, bajo los Papas renacentistas, había
> > llegado a un extremo intolerable, y que Lutero encabezó a los
> > «protestantes» contra esta situación, exigiendo una «reforma», es
> > falsa, y ningún historiador actual es capaz de sostenerla. Entre otras
> > razones, porque el mismo Lutero desecha esa interpretación de su obra
> > en numerosas declaraciones explícitas: «Yo no impugno las malas
> > costumbres, sino las doctrinas impías».
> >
> > Lutero combatió con todas sus fuerzas la doctrina de la Iglesia
> > Católica. Para empezar, arrasó con la Biblia, ya que dejándola a
> > merced del libre examen, cambió la infalible y única Palabra divina
> > por una variedad innumerable y contradictoria de falibles palabras
> > humanas. Se llevó por delante la sucesión apostólica, el sacerdocio
> > ministerial, los obispos y sacerdotes, la doctrina de Padres y
> > Concilios. Eliminó la Eucaristía, en cuanto sacrificio de la
> > redención. Destruyó la devoción y el culto a la Santísima Virgen y a
> > los santos, los votos y la vida religiosa, la función benéfica de la
> > ley eclesiástica.
> >
> > Dejó en uno y medio los siete sacramentos. Afirmó, partiendo de la
> > corrupción total del hombre por el pecado original, que «la razón es
> > la grandísima puta del diablo, una puta comida por la sarna y la
> > lepra». Y por la misma causa, y con igual apasionamiento, negó la
> > libertad del hombre, estimando que «lo más seguro y religioso» sería
> > que el mismo término «libre arbitrio» desapareciera del lenguaje. Como
> > lógica consecuencia, negó también la necesidad de las buenas obras
> > para la salvación. En fin, con sus «respuestas correctas», según
> > escribe un autor de hoy, destruyó prácticamente todo el cristianismo,
> > destrozando de paso la cristiandad.
> >
> > Fue el mayor insultador del Reino: «Toda la Iglesia del Papa es una
> > Iglesia de putas y hermafroditas», y que el mismo Papa es «un loco
> > furioso, un falsificador de la historia, un mentiroso, un blasfemo»,
> > un cerdo, un burro y todos los actos pontificios están «sellados con
> > la mierda del diablo, y escritos con los pedos del asno-papa». Podrían
> > llenarse innumerables páginas con frases semejantes o peores. Los
> > teólogos católicos del tiempo de Lutero rechazaron sus tesis,
> > ganándose de su parte los calificativos previsibles. La Facultad de
> > París es «la sinagoga condenada del diablo, la más abominable ramera
> > intelectual que ha vivido bajo el sol». Y los teólogos de Lovaina son
> > «asnos groseros, puercos malditos, panzas de blasfemias, cochinos
> > epicúreos, herejes e idólatras, caldo maldito del infierno». Y añadía:
> > «Soy yo quien lo afirmo, yo, el doctor Martín Lutero, hablando en
> > nombre del Espíritu Santo[...] No admito que mi doctrina pueda
> > juzgarla nadie, ni aun los ángeles. Quien no escuche mi doctrina no
> > puede salvarse».
> >
> > Con ocasión del levantamiento de los campesinos, que exigían, primero
> > por las buenas y luego por las malas, lo que estimaban que eran sus
> > derechos, escribe Lutero una durísima invectiva: «Al sedicioso hay que
> > abatirlo, estrangularlo y matarlo privada o públicamente, pues nada
> > hay más venenoso, perjudicial y diabólico que un promotor de
> > sediciones». Muy suave fue, en cambio, con los poderosos príncipes
> > alemanes, a fin de ganar su favor. Los resultados de la predicación de
> > Lutero fueron devastadores en la moral del pueblo, y él mismo lo
> > reconoce: «Desde que la tiranía del Papa ha terminado para nosotros,
> > todos desprecian la doctrina pura y saludable. No tenemos ya aspecto
> > de hombres, sino de verdaderos brutos». De sus seguidores afirmaba que
> > «son siete veces peores que antes».
> >
> > A Zwinglio le escribe espantado: «Le asusta a uno ver cómo donde en un
> > tiempo todo era tranquilidad, ahora hay dondequiera sectas y facciones
> > [...] Me veo obligado a confesarlo: mi doctrina ha producido muchos
> > escándalos. Sí; no lo puedo negar; estas cosas frecuentemente me
> > aterran». Y aún preveía desastres mayores. Un día le confió a su amigo
> > Melanchton: «¿Cuántos maestros distintos surgirán en el siglo próximo?
> > La confusión llegará al colmo». Así fue. Y así ha sido en progresión
> > acelerada, hasta llegar a la gran apostasía actual de las antiguas
> > naciones católicas.
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