[R-P] Jorge Rulli menciona a "la mafia judía en Argentina"

Abulafia abulafia en arnet.com.ar
Mie Feb 4 04:32:45 MST 2009


Después de leer un par de veces la nota de Rulli, creo que andamos erizados 
como gato entre los perros.
Lo de Rulli, es sin duda desmesurado. como casi todo lo de Rulli cuanto se 
pinta la cara para la guerra". Bah.. siempre anda pintado y con la pluma....

Rulli puede ser muy voluntarista, pero no creo que, aunque peque a veces, se 
le pueda exonerar por racista.

Creo, espero que así sea, que habló de "mafia judía" como hace unos días 
mencioné yo a la "mafia Gallega" sin la menor intención de denotar una 
generalización a esa enorme y tozuda identidad cultural que es la de los 
gallegos dispersos por el mundo a lo largo de más cinco siglos  de la 
"diáspora del hambre". Como sucedió con los sicilianos a quien acompañó  la 
"mafia siciliana".
Ambas mafias, sicilianas y gallegas,  surgieron como asociaciones 
patriarcales para la resistencia a la opresión. Ambas sobreviven en Galicia 
o en Sicilia. resistencia popular como respuesta burguesa asociada a lo 
popular. Ambas son formas de rebeldía.

En Chicago o Nueva York, se ganan su transcendencia cinematográfica la mafia 
siciliana y también la mafia judía en tiempos en que en ese país no sé que 
existiera demasiada xenofobia contra ellos.
Si hubo, pistoleros y rufianes fuertmente jerarquizados, que pertenecian a 
otros dos conjuntos de origen característicos. Cayeron así "peregiles" como 
Sacco y Banzetti por tanos mas que por anarquistas, y no cayeron como 
gangsters ni al Capone ni Luky Luciano: porque fueron útiles al sistema y a 
una clase social.
Cayó un Charles Chaplin por rebelde perejil y no cayeron los Sachs, o los 
Rotschild y sus testaferros porque fueron y son parte del sistema y su 
interés de clase.

Por la misma época que en la Argentina se fusilaba obreros anarquistas, se 
habló de "mafia judía" en relación a la trata de blancas ejercida por una 
vasta red logiada en "Zu Migdal", o algo así, que importaba  ucranianas y 
polaquitas, principalmente judías pobres, que eran vendidas en remates 
organizados especialmente en Rosario por Madamme Safo. Niñas vírgenes para 
uso y descarte de señores oligarcones depravados como Marcelo Torcuato de 
Alvear, los Corvalán, los Nanclares, los Baron Biza y otros garcas y 
burgueses de casi toda la República.
Las desafortunadas expresiones de Rulli, no son mas que el "mencionar la 
soga en casa de ahorcado" y en pleno velorio. Cosa que desapruebo como 
imprudente, más que como dolosa.
A él le diría:
-- Rulli estuviste muy pelotudo, disculpate o ratificá para que quienes te 
apreciamos podamos emitir un juicio.
Creo que un luchador del campo nacional, destrozado por la cárcel y la 
tortura, merece esa oportunidad.

Un abrazo para todos.

Outa



----- Original Message ----- 
From: "Nestor Gorojovsky" <nmgoro en gmail.com>
To: <abulafia en arnet.com.ar>
Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina" 
<reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
Sent: Tuesday, February 03, 2009 11:15 PM
Subject: Re: [R-P] Jorge Rulli menciona a "la mafia judía en Argentina"


> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
>
> Es una pena que Rulli haya caído tan bajo. No se trata de mafias. Se
> trata de clases sociales. Y nada tienen que ver en esto los judíos o los
> católicos.
>
> Bambú Press escribió:
>> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>>
>>
>>
>> EDITORIAL DEL DOMINGO PRIMERO DE FEBRERO DE 2009
>> RADIO NACIONAL AM  PROGRAMA “HORIZONTE SUR”
>> DESDE ARGENTINA; REFERENTE MUNDIAL DEL TRABAJO EN SOBERANIA ALIMENTARIA
>>
>> Jorge Eduardo Rulli
>> http://horizontesurblog.blogspot.com
>> (www.grr.org.ar)
>>
>> Cuando la llamada Crisis del Campo intentamos explicaciones que se 
>> basaban en la propia observación y en el sentido común. Muchas cosas no 
>> nos cerraban, algunas nos sonaban a hechos forzados, muchos discursos 
>> parecían pensados para montar una escenografía y eran demasiadas las 
>> comparsas que de un lado y del otro bailaban sobre el escenario. Todo 
>> parecía un poco extraño. Que miles de intelectuales que jamás se habían 
>> preocupado por la situación agraria, menos por el modelo sojero y sus 
>> impactos, comenzaran de pronto a llenar las paginas de los grandes 
>> diarios con sus sesudas disquisiciones, que ensayaran toda la adrenalina 
>> setentista en un tema que nos parecía menor y en una polarización 
>> apasionada que no terminábamos de entender, nos parecía sumamente 
>> sospechoso.
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