[R-P] [Carta Abierta Necochea] Medios de Comunicación y Salud Mental

[Juan María Escobar]

A los amigos  desde CARTA ABIERTA NECOCHEA para el debate sobre realidad, 
medios y salud mental
Abrazo
Gustavo González Ramella


LA REALIDAD ¿SE CREE O SE CREA?

Acerca de la inducción negativa de los MEDIOS en el psiquismo y la Salud 
Mental


Llevemos las cosas al extremo para analizar nuestras convicciones políticas, 
y en particular nuestra corrección como estudiosos del psiquismo acerca de 
los embates contra la salud mental de los argentinos. Tomemos un ejemplo 
actual como la REALIDAD BOLIVIANA. Tendríamos que buscar indicadores 
psicosociales de pertinencia respecto a si los hechos ocurren de una manera 
o de otra y si estas disonancias acerca de la realidad y la verdad pueden 
afectarnos en nuestra salud mental. Ambiciosa empresa. Criterios de 
realidad, proximidades a la verdad.

Los límites de la mentira

Esta cuestión acerca de los márgenes de credibilidad de la realidad, de un 
hecho concreto, o de los márgenes de construcción subjetiva de esa realidad, 
de esos hechos concretos, ha sido objeto de estudio por la psicología y las 
ciencias humanas. Y es una de las cuestiones cardinales para debatir sobre 
los MEDIOS de comunicación, por la simple razón de ser formadores de opinión 
y pensamiento. Son los que deciden qué es real y qué no es real en el mundo 
actual.
Y ahora que nos acercamos a un debate sobre una nueva Ley de Medios 
Audiovisuales seguramente estará al rojo vivo este debate.
Y lo estará gracias al empuje de los que conformamos las fuerzas 
progresistas (llamémosle izquierda democrática) y transformadoras. Porque 
seamos francos: a la derecha no le interesa en absoluto discutir esta 
cuestión ya que ellos (la derecha hegemónica) han tenido el PODER de decidir 
qué es real y qué no es real y tienen los MEDIOS en su poder. y lo han hecho 
en nombre de la libertad de prensa [sin vergüenza, es decir, sinvergüenzas].

Bolivia: dos miradas ¿dos realidades?

Dos posturas extremas, visibles a partir de un ejemplo: lo que sucedió en 
Pando: la masacre de campesinos indígenas y los intereses en pugna en 
Bolivia.

Si abordamos esta problemática con los titulares y el discurso de La Nación 
y Clarín, o si lo hacemos a través de la narrativa de Página 12, tendríamos 
dos miradas bien diferentes sobre un mismo hecho. Lo mismo ocurriría si 
somos espectadores de TN y canal 13 por ejemplo, o si somos hinchas de la TV 
Pública o de Tele Sur. Lo que digo no tiene novedad alguna: es el relato 
ideológico (sistema de creencias) que sabemos ver [o negar] desde que Marx y 
Freud descubrieron y conceptualizaron las representaciones colectivas e 
individuales subjetivas sobre los hechos de la realidad y la conciencia o 
inconciencia de tales representaciones. Cosa que los capitalistas no le 
perdonan a Marx [semejante des-cubrimiento] y los necios no le perdonan a 
Freud [insensata herejía].

La mirada hegemónica

Para La Nación los hechos de Pando, las revueltas de la derecha destituyente 
en Bolivia y su actual estado de cosas es un pequeño inconveniente en la 
historia de este continente que no acierta a enfocar su desarrollo con 
madurez. y peor aún, es el resultado de actitudes que siembran la división 
en la sociedad y que podrían conspirar con la capacidad productiva de un 
país [y su futuro democrático en abstracto]. Palabras más palabras menos en 
la pluma de periodistas independientes [dependientes del pensamiento 
hegemónico del privilegio] como Grondona.  A esto el pensamiento de La 
Nación le agrega objeciones a las "desmesuras" diplomáticas por echar al 
embajador norteamericano y los cuestionamientos al supuesto folklore de la 
izquierda de ver conspiraciones por cualquier lado y en particular si viene 
de parte de los EEUU y de la CIA. Ya hemos escrito sobre lo antipatriótico 
de la derecha argentina capaz de encarnar con Washington antes de defender a 
un mestizo latinoamericano. Son curiosos también los comentarios de La 
Nación [o su falta de reflexiones, para ser más precisos] acerca de la firme 
respuesta del poder democrático popular de Evo y de la solidaridad de 
América del Sur.  La Nación y la globalización posmoderna han propiciado el 
fin de la historia y de los grandes relatos; no hay espacios para grandes 
gestas ni para gobiernos heroicos y solidarios. Engrandecer a Evo es 
engrandecer a sus amigos en América del Sur. La narrativa de la derecha en 
estas cuestiones que nacen de la disputa por la distribución de las riquezas 
es más o menos la misma que exponen Fernández Palma (Aapresid), Venegas 
(UATRE-62 organizaciones) y Buzzi (FAA) en Necochea, [sí. ¡juntos!] 
representando a la Mesa de Enlace, en el panel que formaron para hablar de 
la falta de toda medida acertada para el agro por parte del gobierno de 
Cristina.

La otra mirada

Otras fuentes de información como la TV Pública y Página 12, TeleSur, y 
otros medios, que promueven una mirada distinta, llamémosle 
contra-hegemónica, han desplegado unas reflexiones acerca de lo ocurrido en 
el corazón de América del Sur con simbología de emancipación y distribución 
de la riqueza, acerca del choque de intereses en la disputa por el poder 
económico y sobre las concepciones racistas y étnicas-culturales, destacando 
la solidaridad hacia el sufrimiento de los pueblos originarios y las 
mayorías campesinas y de trabajadores excluídos. Subraya por ejemplo la TV 
Pública que "EEUU se interpone en los destinos de la región" y que los 
presidentes de América del Sur han salido en apoyo decidido hacia el "primer 
presidente indígena de América Latina". Corresponde, claro, a otra mirada de 
la realidad que destaca una novedad, una indisciplina, una incorrección 
hacia el imperio del norte y a su prédica.

¿Cuántas miradas permite la realidad?

Ahora bien. ¿puede construirse la realidad de tal forma que alguien la vea 
de una forma y su vecino la vea de manera opuesta?
Sí; hasta cierto punto.
La realidad se construye en nuestra mente, dicen los constructivistas. Sí, 
claro, pero hasta cierto punto.
Me inclino por un paradigma teórico moderado en este sentido, que lo 
llamaremos  MODERADAMENTE CONSTRUCTIVISTA y que escuché desarrollar y 
conceptualizar a un pensador chileno llamado Roberto Opazo dedicado al 
estudio del psiquismo y su funcionamiento y a integrar los conocimientos de 
las ciencias duras (físicas, biológicas) con las llamadas blandas 
(humanistas, sociales) en términos psicológicos. ni tan tan, ni muy muy 
dicen algunos, cosa que no es más que la popularización del "nada en exceso" 
de los griegos.

Podríamos decir en cuanto a percepción y sistema de creencias sobre la 
realidad [no olvidemos que los globalizadores posmodernos habían decretado 
el fin de las ideologías] que hay un límite de forzamiento que traspasado 
producirá disonancias cognitivas-afectivas-éticas en la subjetividad. Bien 
lo sabemos quienes hemos convivido en la dictadura con el oprobio y la 
negación.

Pero hay algo más, volviendo a los medios: a algunos medios no les interesa 
tanto la explicación de los fenómenos pasados ya que apuestan a la mala 
memoria del argentino o a la autoindulgencia de las lógicas perversas de una 
sociedad donde todo se puede corregir con nuevas hipótesis o simplemente con 
la omisión de eslabones en la cadena de sucesos. Más importante que explicar 
lo ya sucedido [y lo ya sucedido puede ser ayer o esta mañana] es preparar 
el terreno para que sucedan otras cosas o las mismas de siempre. la cuestión 
es producir hechos. sugerir, incentivar, facilitar condiciones con 
determinadas intenciones y propósitos.

La inducción negativa en el psiquismo

Dos maneras fuertes de actuar sobre la dinámica psíquica de un ciudadano 
[alguien que lee un diario, escucha la radio y mira la tele] es a partir de 
imágenes y dichos que recortan la realidad y proponen una explicación a lo 
que vemos acorde a un sistema de creencias determinado. Esa explicación que 
proponen incluye también la ausencia y omisión de datos de esa realidad; 
más, puede incluir la negación de su existencia. Nos podemos preguntar por 
ejemplo que si la masacre de Pando no hubiera sido objetada por mínimos y 
aislados medios de información (la TV Pública, Encuentro, Tele Sur y otras) 
podría haber sido inexistente en medios que habitualmente están "bien 
informados" como La Nación, TN, Radio Continental. ¿Acaso no fue inexistente 
el tormento y la desaparición de miles de ciudadanos durante la dictadura? 
La matanza de Pando, hecho a todas luces de factura nazi y armado por la 
derecha para desarticular al movimiento campesino aborigen y paralizar al 
gobierno de Evo no pudo ser silenciado porque hay fuerzas democráticas y 
humanistas que se articulan hoy en América del Sur y que le dieron una 
respuesta histórica en Santiago con la Declaración de la Moneda. Este hecho 
nos permite observar que el andamiaje explicativo que arma la derecha a 
partir de sus medios, a pesar de su poder económico y su fina arquitectura 
de la manipulación, a pesar del "ingenio del odio" para decirlo como el 
poeta, es insuficiente cuando la vocación humanista transformadora se va 
articulando en un pensamiento organizado y en la acción.

Las reservas de la salud mental

Salud mental se asocia a posibilidades creativas en nuestra mente. Si no hay 
un espacio de libertad interior, intrapsíquica, de creación de nuevas ideas 
y formas reconstructivas de la realidad es porque está obturada esa salud 
mental. Hay conflicto, hay trauma, o peor aún, hay vacío. Vacío que es 
producto de esa inducción negativa que impide el desarrollo y asociaciones 
nuevas de significados y visiones emancipadoras. Hay un trastorno o 
enfermedad en la mente precisamente producida por la disonancia cognitiva 
ante la realidad que lleva a que la interpretación de una realidad y la 
acción transformadora consecuente hacia ella se vean imposibilitadas por 
amputación psíquica [perdón por lo agresivo del término pero es en defensa 
propia].
La derecha ha producido una variedad de  formas de lisiados mentales en 
Argentina. Fueron inteligentes la dictadura y el menemismo.

El miedo y la desesperanza

Justamente: miedo y desesperanza son los inductores negativos más fuertes 
sobre el psiquismo para cerrar los caminos a su libertad y por lo tanto para 
impedir desarrollos saludables en la personalidad. Que es decir en la 
comunidad.
Bajar la autoestima colectiva, nacional, siempre ha sido un objetivo del 
adversario en toda guerra. Y Bush hace pocos días ha recordado al mundo: 
"estamos en guerra".

Lo contra-hegemónico como cultura liberadora y saludable

Es interesante que veamos este fenómeno cultural contra-hegemónico de 
circulación de la verdad para promover a nuestro alrededor (compañeros de 
trabajo, de militancia política y gremial, vecinos, familia, amigos, redes 
de Internet y tantas formas de comunicación hoy existentes) una nueva forma 
de perplejidad y de espanto hacia la ingeniería del mal y la mentira. Es 
fantástico en nuestro medio (Argentina es muy grande, habría que 
certificarlo en los otros paisajes humanos del interior y la Capital) la 
deflación del apego que mucha gente mantenía a las políticas del imperio del 
norte ante la evidencia de la intromisión norteamericana en Bolivia, la 
presencia de la IV Flota, el estallido de su poder financiero y tanta 
simbología del poder que se ve caricaturizada en un Bush patético en el 
insidioso humor en la primera página de Página 12. Hay datos de la realidad 
demasiado fuertes en evidencia que son como muecas que resisten la inducción 
negativa que han creado los medios de la derecha y el privilegio y que se 
caen por su propio peso. Son los límites de la mentira.

La derecha retrocede buscando oxígeno

Aún los estertores explicativos de La Nación en sus titulares tratando de 
seguir imponiendo a la valija como la escena primordial tuvo que dedicarle 
en estos últimos días algún espacio a estos presidentes de América del Sur 
que obsecadamente se muestran solidarios con la emancipación. Al mejor 
estilo de los medios neoyorkinos y de la CNN  los medios argentinos del 
poder económico destituyente como el grupo Clarín y sus ramificaciones han 
tenido que sacar a relucir nuevas tretas que inventen una nueva realidad 
para producir un nuevo aturdimiento en nuestras mentes. Por ejemplo a La 
Nación le "preocupa que UnaSur no sea suficiente" para Bolivia; el sujeto 
del poder llamado La Nación quisiera que hubiera fracasado y sólo le queda 
"preocuparse" por sus insuficiencias. O miremos el trato de la información 
con el reemplazo del jefe del Ejército que habría sido "necesario pero 
tardío", o el salto en positivo del 10% de la Bolsa argentina que obedecería 
a razones "totalmente fortuitas" y de una "lógica económica de países 
marginales". y la "desconfianza y el riesgo país" que acompaña a los países 
que no pagan y también a Argentina ya que "todos desconfían de nosotros 
también cuando pagamos". Morales Solá, que es editorialista de La Nación 
[alguno pensará que lo es del New York Times. pues no, es argentino el 
hombre] y conductor de "Desde el llano" [desde el llano de TN-grupo Clarín] 
dice: "Washington está comenzando a mostrar su desagrado por las ofensas 
argentinas." [uff ¡qué tolerantes somos los argentinos con esta prensa tonta 
que sólo tiene como mérito un buen suplemento de cultura!].

Pero no culpemos sólo a La Nación; su engaño se apoya en sujetos, 
ciudadanos, que aún no se han decidido a desprenderse del odio a gobiernos 
populares y la mediocridad de un pensamiento de capa media todavía dominante 
por herencias de precariedad. Son muchos años de miedo y escepticismo que 
han trabajado en nuestras cabezas desde lo inconciente produciendo una 
telaraña colectiva destituyente.

La lucha por la novedad humanista

La mente necesita de espacios de pensamiento y de ideas renovadoras que 
expliquen la realidad y las posibles formas nuevas de la realidad, por 
ejemplo de una realidad de emancipación patriótica. La mente humana, porque 
los argentinos somos humanos [ejem] requiere de determinados dispositivos 
que la derecha ha sabido deteriorar. La identidad nacional y el derecho a 
querer vivir en una patria emancipada ha sido duramente lastimada, 
subyugada, corrompida. Esta capacidad para ver la realidad real y la 
REALIDAD POSIBLE está dañada en Argentina. Ese daño que hace decir a una 
persona inteligente y con capacitación profesional "no te metas., eso es 
política." o tantas otras creencias cargadas de una puerilidad intrínseca. 
La inducción negativa en el aparato psíquico es una actividad destituyente 
de toda potencia creadora, imaginativa, constructiva, original y humanista. 
Es más que un sistema errado de razonamiento: es el enemigo interiorizado y 
apropiado que obstruye el pensamiento creador.

La construcción de la realidad y la realidad real

La tolerancia a la distancia entre las construcciones de la realidad y la 
realidad real y su comprensión sustentable es un fenómeno que dependerá de 
la posibilidad que tenemos de comparar, cotejar, recibir y aceptar 
diferentes ideas sobre este fenómeno y su posterior debate y reflexión. Lo 
peor que le puede ocurrir a un pensamiento hegemónico que quiere ser ÚNICO 
es que haya otro pensamiento que le disputa verosimilitud y mayor 
comprensión del fenómeno en estudio: por ejemplo que los periodistas 
enviados por la TV Pública pasen informaciones e imágenes reveladoras sobre 
la masacre de Pando que otros medios callaron, omitieron, descalificaron, 
subestimaron o negaron. Esto es un problema para los medios que han 
pretendido por años y décadas ser dueños de la realidad y que construyeron 
una realidad que podía apartarse millas y abismos de la realidad real. Por 
eso muchos medios y el poder hegemónico que los sustenta se resisten a la 
libertad de prensa y a que el Estado tome cartas en el asunto de la 
comunicación.

Nosotros, desde Carta Abierta Necochea, abrimos un espacio de discusión y 
reflexión sobre esta temática, buscando una mejor comprensión de este 
fenómeno y nuevos caminos para su transformación en democracia:

Debate: "Medios y Fines; comunicar en democracia" en el Colegio de 
Magistrados de Necochea, el próximo 17 de octubre a las 19.30 hs; panel de 
invitados:
Periodista Horacio Sosa y
Psicoterapeuta Francisco Berdichevsky
Coordinador: Periodista Santiago Veiga


Gustavo González Ramella
Carta Abierta Necochea


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