[R-P] ¡Qué rico guacho este Chacho.! Un caradura de aquellos. Escrito por Claudio Diaz

Jue Jun 19 06:38:04 MDT 2008

En noviembre del 2001 el "Chacho"Alvarez fue invitado a dar una conferencia en el CIPPEC.

En el ámbito de esa fundación "neoliberal" [que en ese momento impulsaba la "transparencia" como metodología para extorsionar senadores y dipuatdos] este ex-vicepresidente debe haber dicho bastantes cosas que ni el mismo se aniba a hacer públicas, tal es así que manifestó a los periodistas que quisieron oir sus posturas: "Disculpen, pero la charla es a puertas cerradas". ¿Qué posturas tan tremendas tiene que sustentar este hombre que ha elegido que sus posiciones políticas se hagan públicas para en dicho caso haber tenido que ocultarlas?

Más datos en la fuente: [--> http://www.clarin.com/diario/2001/11/07/p-02201.htm ]

Marcelo

--- El jue, 19/6/08, Ezequiel Beer <ebeer en telecentro.com.ar> escribió:

> De: Ezequiel Beer <ebeer en telecentro.com.ar>
> Asunto: [R-P]  ¡Qué rico guacho este Chacho.! Un caradura de aquellos.  Escrito por Claudio Diaz
> Para: mfelipegil en yahoo.es
> CC: "Lucha de masas para recuperar la Argentina" <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
> Fecha: jueves, 19 junio, 2008 12:24
> [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a
> recpopmod en gmail.com.]
> 
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE
> REPRODUCCIÓN
> 
> 
> jueves, 19 junio 2008
> 
> ¡Qué rico guacho este Chacho.! Un caradura de aquellos.
> MIRÁ QUIÉN HABLA
> Escrito por Claudio Diaz
> 
> Devaluado como militante y pensador del campo nacional,
> sale a hablar de la 
> imposibilidad de construir una épica transformadora con
> Hugo Moyano o Luis D'Elía.
> 
> MIRÁ QUIÉN HABLA Por Claudio Diaz ¡Qué rico guacho este
> Chacho.!  Un 
> caradura de aquellos.  Siempre fue un tipo de academia. Y
> no por ser hincha 
> de Racing, que es un sentimiento bien popular, sino por esa
> afectación 
> propia de los intelectuales políticamente correctos, de
> los que amagan con 
> tirar abajo las estanterías pero reflexionan a tiempo y
> vuelven al orden 
> "establecido" del pensamiento.  Si hasta
> recibió, por naturaleza, ese toque 
> afrancesado que se comprueba -cada vez que habla- en el
> arrastre ( 
>  "agdastre", pronunciaría él) de la letra R,
> como si fuera un sans culotte 
> predicador de revoluciones en un café de les trottoirs de
> París en lugar de 
> parroquiano de su cercano Varela Varelita, el boliche al
> que ayudó a entrar 
> en la consideración mediática cuando colgó los botines
> en la Casa Rosada y 
> montó su oficina de prensa entre pocillos y ceniceros. 
> Devaluado como 
> militante y pensador del campo nacional, el hombre que hace
> una década le 
> hizo respiración boca a boca a Fernando de la Rúa (¡con
> el estómago que hay 
> que tener para eso!) ahora sale a hablar de la
> imposibilidad de construir 
> una épica transformadora si es que en ese espacio
> participan peronistas como 
> Hugo Moyano o Luis D'Elía.  Hay que ser cínico. 
> ¿Dónde insertó su épica 
> cuando aceptó formar parte de ese simulacro de
> "gobierno progresista" que 
> fue la Alianza?  En aquel fin de siglo, Alvarez impuso la
> obediencia debida 
> en su partido, el Frepaso, para que todos sus soldados
> votaran la Ley de 
> Flexibilización Laboral que precarizaría aún más las
> condiciones de trabajo 
> erosionadas durante la década de Carlos Menem.  ¿Se
> acuerdan del capítulo 
> más vergonzoso de aquella historia?  Fue cuando el amigo
> (de Chacho) Alberto 
> Flamarique, que llegó a Balcarce 50 de su mano, dijo sin
> ruborizarse: "para 
> los senadores tengo la Banelco".  Y así salió la
> maleta repleta de dólares 
> para los políticos que levantaron la mano enyesada y
> lograron, de ese modo, 
> vulnerar conquistas fundamentales de los trabajadores.  El
> "épico" Alvarez 
> también obligó a sus legisladores a aprobar el impuestazo
> del entonces 
> ministro José Luis Machinea, que implicó la reducción
> salarial del 13% para 
> todos los empleados públicos.  Y como le pareció poco,
> meses después le dio 
> la bienvenida al equipo a uno de los máximos ídolos que
> supo jugar en la 
> Liga de los Poderosos: Domingo Cavallo.  Para que se
> sintiera a gusto, le 
> dio uno de esos pases-gol que no se olvidan: la cesión de
> poderes 
> extraordinarios.  Así se terminó de blindar el
> vaciamiento nacional 
> inaugurado por Martínez de Hoz en 1976.  Sí, Chacho, una
> verdadera epopeya 
> la suya. Como puede verse, a la hora de ejercer la función
> pública o de 
> pensar un modelo de gobierno, Alvarez difiere muy poco de
> la frialdad y 
> precisión de un tecnócrata.  Aunque en el fondo es un
> bienpensante.  Y 
> razona, claro, en francés.  Habla de "negritud",
> como si la Argentina fuera 
> un país de Africa en lugar de Iberoamérica.  Discursea a
> lo Frantz Fanon, el 
> intelectual que -nacido en la Martinica- sabía bien lo que
> era ser colonia 
> de Francia.  Si en su tiro por elevación a D'Elía
> quiere estigmatizar a la 
> masa criolla del conurbano, debería hablar de los
> "negros peronachos".  Pero 
> se ve que, iluminado por los focos de su europeísmo, se
> avergüenza del 
> producto nativo. Y entonces quiere darle otros aires.  El
> hispanismo y la 
> catolicidad, sello inconfundible de la argentinidad, le
> sugieren anacronismo 
> y atraso.  Espíritu típico de la tilinguería que se
> espanta ante la 
> presencia de un "cabecita" que venera a la Virgen
> de Luján o al Gauchito 
> Gil, pero que no tiene problema en fumarse un porrito con
> un jamaiquino o un 
> senegalés, porque los ven exóticos.  La negritud, para
> decirlo de una vez, 
> es un movimiento de exaltación de los valores de aquellos
> pueblos negros del 
> Africa que terminarían impulsando los movimientos
> independistas, sobre todo 
> en las áreas dominadas y aculturadas por Francia.  Lo que
> demuestra que 
> nuestro eminente pensador de Palermo vive con la latitud
> cambiada.  Ese 
> desprecio que exuda Alvarez lo lleva a ironizar sobre quien
> es uno de los 
> máximos guías del pensamiento propio, a diferencia de los
> que él toma de 
> prestado de sus referentes de cátedra.  Así parece estar
> cansado o aburrido 
> de Jauretche.  "No rompan más las bolas con este
> viejo, que ya pasó de moda", 
> nos sugiere desde la Feria del Libro, en su acompañamiento
> a Ernesto Laclau. 
> Le faltó agregar: "mejor lean a Toni Negri, a
> Maristella Svampa, a Eric 
> Hobswaun. O a Juan Carlos Portantiero, José Aricó,
> Beatriz Sarlo".  Sí, 
> claro, a los fundadores del patético Club de Cultura
> Socialista, ese 
> rejuntado de diez gatos locos que siguen produciendo
> notables masturbaciones 
> ideológicas y nunca acaban de entender lo que es la
> Argentina.  A propósito 
> del "librito" del genial Don Arturo y la
> reverencia a la mediopelera clase 
> media porteña, tan casquivana, tan estrecha que siempre
> hay que ir a 
> buscarla para que salga a jugar,  ¿Tiene autoridad moral,
> Alvarez, para 
> preocuparse por una eventual defección del proyecto
> popular que implique 
> que el conservadurismo se termina deglutiendo a aquella? 
> ¿Con qué tipo de 
> materiales levantaría Alvarez  su obra revolucionaria? 
> ¿Quiénes serían su 
> arena y su cemento?  ¿Acaso los amigos de la
> socialdemogarca europea, a 
> quienes frecuenta periódicamente?  La vida política
> argentina nos depara 
> tantas sorpresas que este Alvarez se va a aparecer un día
> de éstos 
> amarradito al lado de Hermes Binner y Gorilita Carrió.  Si
> hasta se 
> arrepiente de haber zamarreado a Raúl Prebisch (el del
> retorno del coloniaje 
> que tan magistralmente desmenuzó Jauretche) y termina
> reivindicando el 
> modelo agro-exportador: "los granos son más
> estratégicos que algunos bienes 
> industrializados", dice. Queda claro que la política
> de rendición nacional 
> padecida durante el Menemato y la Alianza apenas consiguió
> perturbarlo. 
> Pero se pone histérico ante el estado de "asamblea
> permanente" que hoy 
> adquirió la Argentina a partir de la movilidad y
> participación de sectores 
> como las organizaciones sociales y el movimiento obrero,
> que al menos salen 
> a protagonizar una lucha casi decisiva.  En lenguaje
> discepoliano diríamos 
> que Alvarez es "oreja" con las élites que
> quieren dejar todo como está y 
> "botón" con la CGT y los grupos piqueteros.  Por
> otra parte, su esquemática 
> visión respecto de los actores que deben conducir el
> proceso de cambio lo 
> lleva a prescindir de las masas populares para la
> imprescindible tarea de 
> ordenamiento de un poder que, antes que social o
> "socialista", debe ser 
> necesariamente nacional si es que apunta al éxito. 
> Predomina en él ese 
> infantilismo ideológico que pretende encontrar pureza y
> virginidad de 
> conceptos en una construcción política donde es imposible
> encontrar todo 
> inmaculado, ya que por naturaleza un frente nacional y
> anticolonial es 
> impuro y tiene imperfecciones.  Aunque esto último le debe
> sonar, 
> lógicamente, al tiempo de ñaupa.  Alvarez tiene la
> vanidad característica de 
> esos intelectuales que creen que la transformación social
> de un pueblo 
> requiere de la participación exclusiva de ellos como
> alquimistas que, tubo 
> de ensayo en mano, experimentan con ingredientes únicos y
> universales: una 
> mezcla de ideología, dogma y discurso bien batidos del que
> se obtiene el 
> proceso revolucionario.  A eso le llaman socialismo
> científico.   Nuestro 
> señalamiento del palabrerío equívoco y oportunista que
> predica desde su 
> púlpito no es ocioso.  Porque él pertenece a ese sector
> de la 
> intelectualidad que influye en la elaboración del
> pensamiento que se inserta 
> entre la "opinión publica".  Y usa su capacidad,
> que la tiene, para 
> indicarle el camino "correcto" a los trabajadores
> "ignorantes".  Lo que pasa 
> es que, siendo portadores de una trivialidad erudita, estos
> personajes poco 
> pueden aportar al verdadero cambio y a la redención de las
> mayorías 
> populares, ya que las revoluciones, como decía el poeta
> peruano Leoncio 
> Bueno, se desploman como un torrente que arrastra materias
> impuras junto al 
> noble metal, lejos de las ilusiones de los analistas y
> pensadores que -como 
> Alvarez- sueñan con encontrar el oro amonedado.
> 
> http://www.nacionalypopular.com/index.php?option=com_content&task=view&id=8036&Itemid=208
> 
> 
> 
> 
> ________________________________________
> INFORMACIÓN SOBRE LA LISTA Y SUSCRIPCIONES POR VÍA
> INTERNET:
> 
> http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular.
> 
> 
> SUSCRIPCIÓN POR CORREO ELECTRÓNICO:
> envíe un mensaje escribiendo 'help' 
> <sin comillas> en el asunto (no escriba nada
> en el cuerpo del mensaje) a
> reconquista-popular-request en lists.econ.utah.edu
> 
> EL CORREO ELECTRÓNICO DE LA PERSONA QUE ADMINISTRA LA
> LISTA ES:
> 
> reconquista-popular-admin en lists.econ.utah.edu
> 
> TODOS LOS MENSAJES DE ESTA LISTA QUEDAN ARCHIVADOS Y PUEDEN
> CONSULTARSE EN:
> 
> http://lists.econ.utah.edu/pipermail/reconquista-popular/
> ________________________________________
> 
> Lista de correo electrónico Reconquista-Popular
> Reconquista-Popular en lists.econ.utah.edu
> http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular

      ______________________________________________ 
Enviado desde Correo Yahoo! La bandeja de entrada más inteligente.