[R-P] [González Ramella] La Dictadura de los Medios

[juan maría escobar]

La dictadura de los MEDIOS
 [o cómo colonizar las mentes sin disparar un tiro]

Gustavo González Ramella
             Médico Psiquiatra**

El pensamiento hegemónico es hegemónico porque representa a un sector de la 
sociedad que detenta el poder, y desde ese poder convence a las multitudes 
de que sus necesidades y deseos parciales y sectoriales son las mismas 
necesidades y deseos de la totalidad de la sociedad.
Este grupo o sector del poder, del privilegio, para lograr esta empresa 
ejecuta una estrategia mediática, una manipulación del pensamiento y de la 
construcción de la realidad, y una represión de las identidades en la 
sociedad. A tal punto logra esta represión de la identidad que el ciudadano 
medio, digamos un sujeto de la clase media, habla pensando que habla por sus 
intereses y pensamiento propio y en realidad es hablado por la TV (Tinelli, 
TN., la televisión comercial en su conjunto), por la Radio.. 
(Continental-Monsanto, Radio 10, Mitre y tantas otras)  por los titulares de 
los diarios (La Nación, Clarín, Cr;itica) y así siguiendo.

Estas cosas, presentadas en diálogo con el filósofo Gerardo Peña en un libro 
reciente, en realidad son variaciones con modernas tecnologías y afinadas 
tácticas de publicidad de la llamada industria cultural, tan bien 
conceptualizadas por Adorno y el grupo de Frankfurt hace ya muchos años.

Nuevas formas de dominación que en realidad son viejas formas maquilladas. 
Podemos decir con justa razón que ni siquiera el posmodernismo y la 
globalización nos trajeron una novedad en términos revolucionarios 
humanistas: más de lo mismo, lo viejo presentado como nuevo, y lo nuevo 
idolatrado en términos de paradigma. Un paradigma que favoreció [y fue 
creado por] a quienes detentan el poder económico en Argentina, en 
Latinoamérica, y en el planeta Tierra.

Y peor aún. Lo antiguo pensado, lo revolucionario en términos de nueva 
sociedad y humanismo de calidad, es presentado como algo viejo, obsoleto. Y 
se acuña entonces la nueva palabrita: setentista, masticada por el 
macropoder y el pensamiento hegemónico en nuestro país, como descalificación 
de un modelo de ideales y valores que necesita ser expulsado de la escena 
política actual. Claro está, rápidamente ese producto conceptual es 
asimilado, deglutido, por una buena parte de la clase media, con su 
voracidad hacia los calificativos y estereotipos que calcen con su sistema 
de creencias políticas.

Banalización mediática

Así como el pensamiento dominante del capitalismo consumista desde el Norte 
instala la sexualidad autoerótica  y la adicción a la imagen fetichista de 
labios gruesos, culos y tetas, toda esta supuesta libertad junto a la 
represión del amor, así, en cuestiones de la ideología político cultural 
instala el zapping recreativo de la distracción adictiva, la llamada 
telebasura como una mezcla de violencia y modelos de ego individualistas y 
destituyentes de humanismo, junto a la represión y la anulación del 
pensamiento creativo y la reflexón crítica.

Banalización sería la palabra más ajustada para este producto de la Patria 
Mediática.
Se desarrolla fulgurante en épocas del menemato neoliberal y goza de buena 
salud ya que el lavado de cerebro rinde sus frutos al mercado. Tinelli-Menem 
forman un paradigma político-mediático de desculturalización y vaciamiento 
de valores prosociales y de identidad. Hay quienes le llaman estupidización 
de las mentes. y recuerdo en los noventa los primeros programas de Tinelli, 
no muy diferentes a los actuales, donde la burla y el mofarse del otro era 
el gran producto humorístico [¡volvé Tato!] y ahora resulta que los niños en 
las escuelas hacen videos con la humillación del otro como distinto y 
discriminado. y si es un maestro mejor. Y muchos periodistas se preguntan 
con cinismo. "¿cuál es el origen de la violencia.?"
Los resultados desastrosos en salud mental los conocemos quienes 
investigamos y enlazamos las problemáticas emocionales y los trastornos en 
la personalidad en jóvenes y no tan jóvenes en la Argentina actual.

Voy caminando por el pasillo del hospital y una paciente debil mental le 
grita una y otra vez "basura" a otro paciente débil mental que entonces 
amenaza pegarle y se arma una gresca con los vigiladores separando y una 
escena llena de histrionismo y amenazas; un show. Recuerdo entonces que ayer 
en un canal de TV repetían una escena de un teleteatrro de adolescentes y no 
tanto y varias veces rebobinaban una escena donde una jovencita le decía a 
otra: "basura. sos una basura." junto a otros amigos y amigas que se ponían 
de un lado y de otro.

Los medios como sujeto del macropoder

Justamente la alienación es cuando una mente es pensada por otra y se 
produce la falsa conciencia: pienso que yo pienso, cuando en realidad pienso 
lo que vos pensaste por mí y para mí. y deseo lo que vos deseás que yo 
desee.

En el caso de los medios y su poder de formación de opinión y pensamiento, 
yo hablo, pienso y quiero, pero en realidad soy hablado, pensado y actuado 
por los medios. De sujeto me he transformado en objeto receptor de un sujeto 
dominante y dictatorial que me consume y me piensa. Los medios son ese 
sujeto del macropoder. ¿por qué macropoder?
Mi amigo Berdichevsky me diría: porque es el poder conformado por los 
microgrupos de concentración del poder económico.
Estos grupos construyen la realidad en base a efectos, artefactos de 
técnica, racionalizaciones, omisiones y una cantidad de subterfugios que son 
internalizados por nuestras mentes, algunos desde una conciencia precaria, 
otros desde lo inconsciente [muy particularmente los medios analógico 
visuales], y de allí al imaginario colectivo sólo hay un paso.

Imaginario que se construye, naturalmente, con elementos ilusorios en mezcla 
convincente con algunos componentes reales, y que pasa a ser un patrón de 
pensamiento vivido como construcción individual. y como realidad innegable. 
Ya lo decían unos señores llamados Vigotsky y Leontiev. ¡rusos para colmo!: 
no solamente interiorizamos lo recibido, sino que además nos apropiamos de 
esos componentes cognitivo afectivos como parte de nuestra personalidad. y 
como parte de nuestra identidad y del yo, agregamos nosotros. Es decir que 
esos elementos y opiniones sobre la realidad pasan a formar parte de la 
arquitectura más íntima, más nuclear de la personalidad. Pasan a formar 
parte de nuestras motivaciones, objetivos y hasta de nuestro sentido 
personal de vida. Consolidan nuestro sistema de creencias acerca del mundo, 
del entorno, y de nuestra propia identidad nacional en términos de línea 
rectora de nuestra personalidad. Para los que piensan que exagero podrán 
leerlo en estudiosos de la personalidad como Lucien Sève (francés) y 
Francisco Berdichevsky Linares (argentino).

Los que ganaron pero perdieron

Una paciente dice, en un control grupal del consultorio externo del 
hospital:
-ahora estoy tranquila. se me terminan las deudas. porque mi familia vive 
del campo y por el capricho de Cristina no podíamos trabajar.-
-¿pero el paro lo hacía Cristina o los ruralistas?- pregunto yo.
-.y. pero ¿quién tenía la culpa.? ella.ahora todo se tranquilizó.-
-es cierto. ganaron los que no querían las retenciones.-le respondo.
-.y quienes más tienen.- dice otra paciente.
-sí. y vamos a estar todos mejor. le responde la primera
-¿ustedes tienen campo.? -insiste la segunda.
-no. nosotros trabajamos en el campo de ellos.-responde la primera.
[sorpresa en los demás pacientes. quienes se miran unos a otros]
-bueno. ahora podrán pedir aumento tus familiares que trabajan con 
ellos.-insiste la segunda.
-. ah. eso no lo sé..-

Siguiendo con las técnicas

Entre las técnicas más usadas por los medios para sustentar determinados 
valores y renegar de otros está la simple racionalización para acomodar una 
actitud en el polo contrario; esta técnica llamada inversión semántica* y 
como maravilloso ejemplo que nos brinda la actualidad política lo tenemos a 
Cobo que de traidor "para un grupo de intelectuales progre y peronistas 
obsecados" pasa a ser un héroe "para la gente".
Véase también este detalle: la gente con sentido común descubre el heroísmo 
de Cobo. mientras que un grupo de militantes kichneristas lo ofenden 
pretendiendo que en realidad fue un cobarde que no quiso enfrentar a la 
oligarquía. palabra que por supuesto sólo puede deletrear algún nostalgioso 
setentista.
Se sabe [ya lo han abonado editoriales de Grondona y Morales Solá entre 
otros] que los setentistas son personas que se han quedado en el tiempo 
"añorando utopías e incluso ahondando resentimientos" por su falta de futuro 
y porque digámoslo de una vez, "no tienen nada", como dice mi vecina. 
"protestan porque no tienen nada y lo que tienen seguramente lo han 
conseguido con la corrupción y la usura, como Kirchner en Santa Cruz" y se 
mete en su casa dando diez vueltas de llave por las dudas.

Y ya que estamos entonces veamos otro maravilloso ejemplo de doble mensaje 
usado por los medios muy a menudo: Cobo fue un "héroe que apeló a su 
libertad de conciencia cuando en realidad Borocotó fue un traidor preso de 
su mala sangre o de presiones". según "fuentes bien informadas." fuentes que 
por supuesto siempre confirman la ideología dominante del periodismo que se 
dice independiente.¡Dios nos salve de los periodistas independientes. tanto 
como de los psicoterapeutas neutrales.! . independientes hasta que pasan a 
ser un engranaje de la producción de radio y TV. sino miremos lo que ocurrió 
con muy honestas personas tragadas y devoradas. tan creíbles ellas y tan 
valientes parecían en un tiempo. Morales Solá, Magdalena. Víctor Hugo. pero 
claro. inteligentes en esas producciones, siempre dejan algún díscolo o 
rebelde. algún "provocador" como gustan llamarlo, como es el caso de Barone 
con su pensamiento vital y refrescante. algo así como la remera del Che en 
medio de una velada conservadora para que Continental-Monsanto se parezca en 
algo a lo que fue alguna vez fue Continental. Algo es necesario dar para 
recibir el mote de demócratas. Y conste que no hablo de Neustadt y de 
Grondona. y no por respeto a la memoria del primero. pero bueno, todos 
sabemos.

Fragmentación conceptual

Una de las estrategias del pensamiento hegemónico es trastocar la realidad 
simplificándola en dicotomías falsas.
Un ejemplo muy reciente es la consigna de antinomia gobierno/campo que 
impusieron los medios de ocultando detrás del término "campo". Se generalizó 
en un problema del campo a la problemática de un sector, el sector 
privilegiado rural, patronal, y el nuevo capital agrario sojero. Se 
globalizó en el concepto campo y se le atribuyó de paso un halo esencial, 
patriótico, fundacional del ser argentino. Es curioso que tanta pasión 
puesta por los medios defensores de los ruralistas no hayan enfocado en la 
vida real de los trabajadores rurales, de los tractoristas, de los empleados 
de los pooles de la soja que trabajan en contacto con los plaguicidas y en 
los trabajadores de la cadena agro productiva. ni en sus reivindicaciones y 
problemáticas laborales y salariales. Tampoco, claro, fueron insistentes en 
buscar e interrogar a los dirigentes rurales y mostrar todo el espectro 
campo. No es ingenuo esto, ya que ubica al problema agrario como un problema 
de capital e inversión y lo vacía de contenido humanista y del campesino 
real.

Pero sigamos con las técnicas de quienes nos piensan. Ya pasaríamos a la 
deshonestidad intelectual cuando se oculta información, la famosa omisión, o 
se tergiversan datos y se parcializa un panorama ocultando una parte 
sustancial del todo. y presentando a ese todo como dándoles la razón sobre 
la verdad de las cosas. Mi vecina, que no es María Rosa, diría: la verdad de 
la milanesa.

Mi amigo Francisco B.L. llama singularización de lo universal a una serie de 
técnicas muy bien elaboradas para desarticular la cadena semántica de 
causa-efecto-causa en los fenómenos sociales. Veamos por ejemplo cómo se 
trata la noticia de Betancurt y sus cualidades singulares, humanas, familia, 
afectos. o los detalles de un asesinato con todas sus perversiones como 
modelo del delito suburbano. así también cómo se ignora a los miles de 
muertos en Irak o los secuestrados y torturados por los EEUU en sus 
intervenciones militares y cárceles como Guantánamo, sin hablar claro de los 
ensayos y prácticas de enseñanza de esos servicios del Norte a nuestros 
militares en décadas pasadas.

Otro modo de singularizar es la caracterización personal para descalificar 
el contenido. muy usado por nuestros periodistas en la descalificación y 
ridiculización de los personajes en aspectos formales [no olvidemos la gran 
tecnología en el montaje de imagen y fotoshopping] o rasgos de carácter y de 
ese modo ocultar el discurso y las ideas detrás de formatos de prejuicio ya 
construído: los aspectos de la forma y la imagen pasan a primer plano y 
queda en último plano los contenidos y los mensajes que puedan ser motivo de 
debate: así serán resaltados los labios de Cristina y su estilo altivo que 
será caracterizado de soberbia. y de ese modo invertir semánticamente la 
soberbia de la Sociedad Rural y sus aliados patronales del agropoder 
cortando rutas y decidiendo en enlace los destinos de la gente cautiva. esta 
real soberbia será racionalizada por sus defensores cono una reacción 
necesaria ante lo confiscatorio. o por ejemplo en lo rústico y visceral de 
un Delía [proclamado como "impresentable" para muchos pero que hablaba y 
decía lo que otros no se animaban a decir] frente a la "ingenuidad y 
candidez propia de la gente de campo" de un De Angeli que según parece 
trabaja de pobre y de víctima para producir un efecto compasivo en el 
televidente. En fin. sobre ángeles y demonios nuestro medios son expertos en 
esta ingeniería del engaño.

Quienes se interesen en estas técnicas tan interesantes de la propaganda 
podrán consultar la bibliografía aportada por Francisco Berdichevsky.

Imagen cero

En realidad los medios requieren una gestión y operatividad  propias de la 
albañilería de antaño: la zaranda. que no es más ni menos que la censura 
moderna: esto SÍ. esto NO.
Es muy fácil: se mide en los diarios y revistas  líderes en centímetros 
cuadrados dedicados a una noticia o reportaje y en tamaño de letras e 
intensidad de la tinta y color. y en la TV se mide en segundos de duración 
o minutos y en el foco que se le otorga. No muy distinto a la radio con la 
diferencia obvia entre imagen visual e imagen auditiva. En la moderna radio 
con ilusión de comunicación y participación se manifiesta también en la 
elección que hace la producción de cada programa de los mensajes de los 
sufridos oyentes que saldrán al aire. y los que quedarán eliminados en el 
cesto de la basura. El porcentaje de los escuchados, día tras día, dará como 
resultado la construcción de un imaginario colectivo de encuesta universal 
sobre cada tema de interés [de interés para dicho medio]. Claro está que 
dicho resultado subjetivo es fruto de una manipulación mediática y que cada 
programa de radio a su vez va produciendo una autoselección con 
concentración en los escuchas que adhieren o simpatizan con la programación 
y sus periodistas preferidos.

Muy claro como ejemplo de la técnica llamada imagen cero [que en criollo 
sería "hacerse el oso" o ignorar las noticias que no concuerdan con la 
ideología dominante] fue el discurso pronunciado hace muy poco por la 
Presidenta de la Nación en la Cena de Camaradería de las Fuerzas Armadas 
ante los altos mandos. En dicho discurso puntualizó claramente los nuevos 
objetivos en la soberanía y defensa nacional que deberán centrarse en la 
defensa de los recursos naturales y en el interés regional. Curioso pero 
real fue la ausencia de información: ¿cuánto le dedicó La Nación. las radios 
líderes. TN. a esta noticia..? ¿Acaso es poco importante la defensa nacional 
para estos medios comerciales.?
¿Y la presencia de la IV flota de los EEUU en nuestros mares.?

Una vez más podemos confrontarnos con la real carencia de patriotismo de 
nuestros medios y periodistas argentinos y su sumisión al poder económico de 
la burguesía y el imperio. Dicen que es la nueva derecha, que de nueva no 
tiene mucho.

Otra modalidad es  la descontextualización y fragmentación de la 
información. Sacar de contexto y resaltar la parte de un reportaje que les 
resulta feliz a sus intereses. esta escaramuza la hacen frecuentemente los 
noticieros como TN que hace unos días entrevistaba a un gobernador por las 
retenciones y él decía "la solución hay que acordarla ya que no se debe 
retrotraer a marzo pero tampoco se puede dejar tal cual está el decreto del 
ejecutivo.." dos veces le preguntó el periodista y dos veces repitió este 
concepto y en la pantalla se veía en letras grandes "no se puede dejar el 
decreto presidencial" y aún hablando ya de otros temas seguía el cartel de 
tal modo que cualquier televidente desprevenido podía asociar esta 
afirmación con la figura del tal gobernador y sumar porotitos a la causa de 
los ruralistas.

Claro que los movileros y camarógrafos están especialmente entrenados para 
"pescar" determinadas imágenes y eventos que recorten la realidad y de ese 
modo construir la realidad al modo que convenga: si el acto es para 
descalificar y destituyente del gobierno se buscarán caras morochitas. los 
negritos que van por un choripan o pobres señoras con caras de aburridas y 
desinteresadas que miran para otro lado. mientras que en la movilización que 
se quiere destacar se harán planos que dejen una fuerte impresión de 
multitud abigarrada de gentes sonrientes, atractivas, bien vestidas y que 
hagan un lucimiento de ciudadanía culta y de libre pensamiento. Es notable 
la apetencia de la clase media y el pequeño burgués por parecerse a los que 
detentan el poder, la belleza, la fortuna y la fama. y en el proceso de 
sobre identificación hacen un fortalecimiento ilusorio en el afuera desde un 
ego y una propia valía desinflada por sus vidas grises. un afuera estimulado 
por los propios medios consumistas y que se acompaña normalmente de un 
adentro raquítico, vaciado, desinflado, impotente. listo para la voracidad, 
es decir, para saltar desde la nada hacia un todo inexistente.

Los medios crean deseos en los pueblos, en las multitudes, para el consumo 
adictivo y voraz de mercancías e ideales de vida que sostengan los intereses 
de grupo del privilegio que esos medios representan.
Alimentan el individualismo y la violencia entre semejantes. luego la vida, 
quiero decir el modelo actual de sociedad, se encargará de la frustración: 
frustración, miedos, decepción y pesimismo son los mágicos condimentos para 
alimentar la impotencia y destituir la libertad de conciencia. Ya lo decía 
Jauretche refiriéndose a los medios: no hay libertad de prensa. hay libertad 
de empresa.


*Lo referido a técnicas de los medios sobre la subjetividad está basado en 
conversaciones actuales con el investigador y psicoterapeuta Prof Dr 
Francisco Berdichevsky Linares quien esta por publicar el libro MEDIOS DE 
COMUNICACIÓN Y SUBJETIVIDAD

**Miembro de CICOP-CTA y de Carta Abierta Necochea
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