[R-P] Nota de Actualidad SOBRE IDIOTAS Y HOMENAJES

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A PARTIR DEL 19 DE JULIO SE INTERRUMPE POR TRES SEMANAS EL ENVÍO DE ESTAS 
NOTAS SEMANALES


SOBRE IDIOTAS  Y HOMENAJES

           Por Hugo Presman

Hace unos días, el escritor uruguayo Eduardo Galeano fue homenajeado como el 
primer 'Ciudadano Ilustre' del Mercosur, por su aporte a la cultura e 
identidad latinoamericanas.
En los años 2002 y 2006 publiqué sendas notas contra los autores  del 
"Manual del Perfecto Idiota Latinoamericano" y el padre y propagandista de 
uno de los coautores, el notable novelista peruano Mario Vargas Llosa. Luego 
apareció un segundo ejemplar bajo el título " El regreso del idiota". El 
blanco elegidos por los autores del Manual autobiográfico hacía blanco en 
Galeano. Decía entonces entre otras cosas con relación al primer título: 
"Cuando el neoliberalismo avanzaba rauda y depredadoramente en América 
Latina, tres autores compartieron su única neurona y engendraron el manual 
de referencia. Arremetieron contra Eduardo Galeano y uno de sus libros " Las 
venas abiertas de América Latina" alabando hasta el éxtasis la anulación de 
las barreras aduaneras, la desaparición del Estado, la destrucción de las 
industrias, la privatización total, el equilibrio fiscal a cualquier costo, 
la colonia próspera, la especialización primaria, el ingreso irrestricto de 
capitales especulativos, la limitación monetaria y una larga lista de 
zonceras equivalentes. Han transcurrido pocos años desde que aquellos 
desvaríos se tomaran como verdades reveladas. Plinio Apuleyo Mendoza, Carlos 
Alberto Montaner y Alvaro Vargas Llosa pueden ser tomados hoy como 
prototipos del perfecto cipayo latinoamericano."
Al aparecer el comentario de Vargas Llosa sobre "El regreso del idiota" 
escribí: "Bajo ese título, Mario Vargas Llosa, el novelista peruano y 
liberal semicolonial, nos anuncia en La Nación del 24-02-2006, que una 
década después de la aparición de " Manual del perfecto idiota 
latinoamericano", el papel debe soportar los detritus de los mismos autores 
Plinio Apuleyo Mendoza, Carlos Alberto Montaner y Alvaro Vargas ( hijo de 
Mario). El título del mamarracho se llama: " El regreso del idiota"
Si el primer engendro fue posible al calor de las políticas neoliberales de 
devastación, el segundo sale a la luz cuando las consecuencias de la 
aplicación de las imposiciones del Consenso de Washington, de liquidación 
del Estado, privatizaciones, apertura indiscriminada de las economías 
latinoamericanas, distribución regresiva del ingreso, incremento obsceno de 
la pobreza y la indigencia, debería llevar a estos autores bien pagos, 
adoradores del Dios Mercado, a un saludable silencio. Pero los idiotas 
colonizados son irredimibles. Tienen ojos pero son ciegos, tienen orejas 
pero son sordos, tienen olfato solo para rendirles pleitesía a sus amos y 
tienen voz para  expresar sus mentiras.
¿Exageración? Acá van algunas parrafadas de Mario Vargas Llosa: "El "Manual 
del perfecto idiota latinoamericano" ..golpeaba sin misericordia, pero con 
sólidos argumentos y pruebas al canto, la incapacidad genética de la derecha 
cerril y la izquierda boba para aceptar una evidencia histórica - que el 
verdadero progreso es inseparable de una alianza irrompible de dos 
libertades..democracia y mercado. Además de llegar a un vasto público, 
provocó saludables polémicas y las inevitables diatribas en un continente 
"idiotizado" por la prédica ideológica tercermundista, en todas sus 
aberrantes variaciones, desde el nacionalismo, el estatismo y el populismo 
hasta, como no, el odio a Estados Unidos y al "neoliberalismo". Una década 
después, los tres autores vuelven ahora a sacar las espadas y a cargar 
contra los ejércitos de "idiotas" que, quién lo duda, en estos últimos 
tiempos, de un confín a otro del continente latinoamericano, en vez de 
disminuir parecen reproducirse a la velocidad de los conejos y cucarachas, 
animales de fecundidad proverbial. El humor está siempre allí, así como la 
pugnacidad y la defensa a voz en cuello, sin el menor complejo de 
inferioridad, de esas ideas liberales que, en las circunstancias actuales, 
parecen particularmente impopulares en el continente de marras."
Vargas Llosa no se pregunta acerca del por que de la impopularidad de las 
ideas que arrojaron a al desocupación, a la pobreza, a la indigencia y a la 
muerte a millones de latinoamericanos. Ciego, ni siquiera reconoce que son 
impopulares. Para el sólo son aparentemente. Y dice que su hijito y sus 
compinches no tienen complejo de inferioridad para exponerla. En eso 
acierta. La cara de piedra de estos cipayos bien pagos es difícilmente 
superable, salvo por otros cuya calaña le permita una degradación mayor.  Y 
su complejo de inferioridad lo padecen y lo exhiben con fruición hacia sus 
amos.
Divide a la izquierda en carnívora y vegetariana. De la primera dice: 
" .hace unos años,  parecía una antigualla en vías de extinción que no 
sobreviviría al más longevo dictador de la historia de América latina - 
Fidel Castro - ha renacido de sus cenizas con el "idiota" estrella de este 
libro, el comandante Hugo Chávez, a quién, en un capítulo que no tiene 
desperdicio, los autores radiografían en su entorno privado y público, con 
su desmesura y sus payasadas, su delirio mesiánico y su anacronismo, así 
como la astuta estrategia totalitaria que gobierna su política. Discípulo e 
instrumento suyo, el boliviano Evo Morales, representa dentro de "la 
izquierda carnívora" la subespecie "indigenista"...Aunque en la " izquierda 
carnívora", por ahora, sólo figuran, de manera inequívoca, tres 
trogloditas - Castro, Chávez y Morales- en El regreso del idiota se analiza 
con sutileza el caso del flamante  presidente Correa, de Ecuador, 
grandilocuente tecnócrata, quién podría venir a engordar sus huestes."
El escritor peruano seguramente prefería a Carlos Andrés Pérez en Venezuela 
que con modales pulcros remataba el país y practicaba políticas de ajuste 
recomendadas por el Fondo Monetario Internacional que provocaron el Caracazo 
del 27 de febrero de 1989 con un número indeterminado de muertos que oscilan 
entre 400 y 2000. O Gonzalo Sánchez de Lozada en Bolivia que se había criado 
en EE.UU, hablaba con dificultad el castellano e intentó privatizar el gas, 
el agua y lo que estuviera a su alcance. Las movilizaciones populares lo 
expulsaron hacia su patria estadounidense al intentar vender el gas a este 
país, el 17 de octubre del 2003, dejando tras de si setenta muertos y 
centenares de heridos. O los impresentables y títeres presidentes 
ecuatorianos como Abdalá Bucaram y Jamil Mahuad, el primero destituido por 
el Congreso "por incapacidad mental para gobernar" y el segundo que aplicó 
un durísimo ajuste económico y un proceso de dolarización.
Mario Vargas Losa, autor de la notable novela "Conversación en la Catedral", 
exhibía entonces un silencio tan estruendoso como los detonantes elogios 
actuales a su hijo y compinches de trapisondas.
Pero hay signos que revelan que los acorazados e ignorantes cruzados son 
sensibles a los flechazos de una realidad que con enormes limitaciones, 
muestran síntomas de salir en varios casos, de la noche de los noventa. Sus 
aprensiones permiten acentuar el optimismo.
Obsérvese este párrafo revelador. "Pese a su buen humor, a su refrescante 
insolencia y a la buena cara que sus autores se empeñan en poner ante los 
malos vientos que corren por América Latina, es imposible no advertir en las 
páginas de este libro un hálito de desmoralización. No es para menos. Porque 
lo cierto es que, a pesar de los casos exitosos de modernización que señala- 
el ya conocido de Chile y el promisorio de El Salvador, sobre el que aporta 
datos muy interesantes, así como los triunfos electorales de Uribe en 
Colombia, de Alan García en Perú y de Calderón en México, que fueron claras 
derrotas para "el idiota" en cuestión, lo cierto es que en buena parte 
América latina hay un claro retroceso de la democracia liberal  y un retorno 
del populismo, incluso en su variante cavernaria:  la del estatismo y 
colectivismo comunista. Esta es la angustiosa conclusión que subyace en este 
libro afiebrado y batallador: en América  Latina, al menos, hay una cierta 
forma de idiotez ideológica que parece irreducible. Se le puede ganar 
batallas pero no la guerra, porque, como la hidra mitológica, sus tentáculos 
se reproducen una y otra vez, inmunizada contra las enseñanzas y desmentidos 
de la historia, ciega, sorda e impenetrable a todo lo que no sea su propia 
tiniebla"
Este último párrafo significa, a contrario sensu, que a los pueblos se le 
pueden ganar batallas pero no la guerra, porque la defensa de sus riquezas, 
de su cultura y de sus valores, lo inmunizan a la larga contra la prédica de 
los sectores dominantes, y es entonces que se despeja la niebla y asoma el 
encuentro con el sendero de la liberación, estrecho y con múltiples 
acechanzas, con sus avances y contradicciones.
Por otra parte, Mario Vargas Llosa, omite, que las políticas neoliberales 
fueron aplicadas en América Latina por democracia avenidas después de 
criminales dictaduras instigadas por los sectores concentrados de la 
economía y el apoyo norteamericano que dejaron el campo propicio para 
aplicar las políticas de devastación.
Álvaro Vargas y sus cómplices fabrican una historia funcional a los 
intereses imperiales. "Confunden" lo que el imperio dice con lo que hace 
como dice Joseph Stiglitz, Premio Nóbel de Economía 2001. Por eso odian en 
forma visceral al escritor y ensayista uruguayo Eduardo Galeano y su libro 
" Las venas abiertas de América Latina. Ahí donde puede leerse: " La 
división internacional del trabajo consiste en que unos países se 
especializan en ganar y otros países se especializan en perder..Para quienes 
conciben la historia como una competencia, el atraso y la miseria de América 
Latina no son otra cosa que el resultado de su fracaso. Perdimos; otos 
ganaron. Pero ocurre que quienes ganaron, ganaron gracias a que nosotros 
perdimos: la historia del subdesarrollo de América Latina integra la 
historia del desarrollo del capitalismo mundial..Federico List padre de la 
unión aduanera alemana, había advertido que el libre comercio era el 
principal producto de exportación de Gran Bretaña..Pero la libre competencia 
en los mercados se convirtió en una verdad revelada para Inglaterra, solo a 
partir  del  momento en que estuvo segura de que era la más fuerte, y 
después de haber desarrollado su propia industria textil al abrigo de la 
legislación  proteccionista más severa de Europa. En los difíciles 
comienzos, cuando todavía la industria británica corría con desventaja, el 
ciudadano inglés al que se sorprendía exportando lana cruda, sin elaborar, 
era condenado a perder la mano derecha y si reincidía, lo ahorcaban; estaba 
prohibido enterrar un cadáver sin que antes el  párroco del lugar, 
certificara que el sudario provenía de una fábrica nacional"
Ya lo había escrito Carlos Marx en "Miseria de la filosofía": "Nada de 
extraño tiene que los librecambistas sean incapaces de comprender como un 
país puede enriquecerse a costa de otro, pues estos mismos señores tampoco 
quieren comprender como en el interior de un país, una clase puede 
enriquecerse a costa de otra"
Tampoco recuerda el autor de " La ciudad y los perros", que hace poco Carlos 
Alberto Montaner, colaborador del diario La Nación, se vio envuelto en un 
escándalo al estar incluido su nombre en una lista de periodistas pagados 
por la CIA, noticia aparecida en la prensa norteamericana.
EDUARDO GALEANO CIUDADANO ILUSTRE DEL MERCOSUR
Los nuevos y renovadores aires que surcan América Latina permiten hoy el 
reconocimiento de un autor del valor de Eduardo Galeano mientras sus 
detractores han sido tragados en la ciénaga del olvido y la ignominia. En su 
discurso expresó el escritor uruguayo: "Nuestra región es el reino de las 
paradojas. Brasil, pongamos por caso: paradójicamente, el Aleijadinho, el 
hombre más feo del Brasil, creó las más altas hermosuras del arte de la 
época colonial; paradójicamente, Garrincha, arruinado desde la infancia por 
la miseria y la poliomelitis, nacido para la desdicha, fue el jugador que 
más alegría ofreció en toda la historia del fútbol y, paradójicamente, ya ha 
cumplido cien años de edad Oscar Niemeyer, que es el más nuevo de los 
arquitectos y el más joven de los brasileños. O pongamos por caso, Bolivia: 
en 1978, cinco mujeres voltearon una dictadura militar. Paradójicamente, 
toda Bolivia se burló de ellas cuando iniciaron su huelga de hambre. 
Paradójicamente, toda Bolivia terminó ayunando con ellas, hasta que la 
dictadura cayó. Yo había conocido a una de esas cinco porfiadas, Domitila 
Barrios, en el pueblo minero de Llallagua. En una asamblea de obreros de las 
minas, todos hombres, ella se había alzado y había hecho callar a todos.
-Quiero decirles estito -había dicho-. Nuestro enemigo principal no es el 
imperialismo, ni la burguesía ni la burocracia. Nuestro enemigo principal es 
el miedo, y lo llevamos adentro.
Y años después, reencontré a Domitila en Estocolmo. La habían echado de 
Bolivia, y ella había marchado al exilio, con sus siete hijos. Domitila 
estaba muy agradecida de la solidaridad de los suecos, y les admiraba la 
libertad, pero ellos le daban pena, tan solitos que estaban, bebiendo solos, 
comiendo solos, hablando solos. Y les daba consejos: -No sean bobos -les 
decía-. Júntense. Nosotros, allá en Bolivia, nos juntamos. Aunque sea para 
pelearnos, nos juntamos.
Y cuánta razón tenía. Porque, digo yo: ¿existen los dientes, si no se juntan 
en la boca? ¿Existen los dedos, si no se juntan en la mano? Juntarnos: y no 
sólo para defender el precio de nuestros productos, sino también, y sobre 
todo, para defender el valor de nuestros derechos. Bien juntos están, aunque 
de vez en cuando simulen riñas y disputas, los pocos países ricos que 
ejercen la arrogancia sobre todos los demás. Su riqueza come pobreza y su 
arrogancia come miedo. Hace bien poquito, pongamos por caso, Europa aprobó 
la ley que convierte a los inmigrantes en criminales. Paradoja de paradojas: 
Europa, que durante siglos ha invadido el mundo, cierra la puerta en las 
narices de los invadidos, cuando le retribuyen la visita. Y esa ley se ha 
promulgado con una asombrosa impunidad, que resultaría inexplicable si no 
estuviéramos acostumbrados a ser comidos y a vivir con miedo. Miedo de 
vivir, miedo de decir, miedo de ser. Esta región nuestra forma parte de una 
América latina organizada para el divorcio de sus partes, para el odio mutuo 
y la mutua ignorancia. Pero sólo siendo juntos seremos capaces de descubrir 
lo que podemos ser, contra una tradición que nos ha amaestrado para el miedo 
y la resignación y la soledad y que cada día nos enseña a desquerernos, a 
escupir al espejo, a copiar en lugar de crear.
Todo a lo largo de la primera mitad del siglo diecinueve, un venezolano 
llamado Simón Rodríguez anduvo por los caminos de nuestra América, a lomo de 
mula, desafiando a los nuevos dueños del poder:
-Ustedes -clamaba don Simón-, ustedes que tanto imitan a los europeos, ¿por 
qué no les imitan lo más importante, que es la originalidad?
Paradójicamente, era escuchado por nadie este hombre que tanto merecía ser 
escuchado. Paradójicamente, lo llamaban loco, porque cometía la cordura de 
creer que debemos pensar con nuestra propia cabeza, porque cometía la 
cordura de proponer una educación para todos y una América de todos, y decía 
que al que no sabe, cualquiera lo engaña y al que no tiene, cualquiera lo 
compra, y porque cometía la cordura de dudar de la independencia de nuestros 
países recién nacidos:
-No somos dueños de nosotros mismos -decía-. Somos independientes, pero no 
somos libres.
Quince años después de la muerte del loco Rodríguez, Paraguay fue 
exterminado. El único país hispanoamericano de veras libre fue 
paradójicamente asesinado en nombre de la libertad. Paraguay no estaba preso 
en la jaula de la deuda externa, porque no debía un centavo a nadie, y no 
practicaba la mentirosa libertad de comercio, que nos imponía y nos impone 
una economía de importación y una cultura de impostación.
Paradójicamente, al cabo de cinco años de guerra feroz, entre tanta muerte 
sobrevivió el origen. Según la más antigua de sus tradiciones, los 
paraguayos habían nacido de la lengua que los nombró, y entre las ruinas 
humeantes sobrevivió esa lengua sagrada, la lengua primera, la lengua 
guaraní. Y en guaraní hablan todavía los paraguayos a la hora de la verdad, 
que es la hora del amor y del humor.
En guaraní, ñeñé significa palabra y también significa alma. Quien miente la 
palabra traiciona el alma.
Si te doy mi palabra, me doy.
Un siglo después de la guerra del Paraguay, un presidente de Chile dio su 
palabra, y se dio.
Los aviones escupían bombas sobre el palacio de gobierno, también 
ametrallado por las tropas de tierra. El había dicho:
-Yo de aquí no salgo vivo.
En la historia latinoamericana, es una frase frecuente. La han pronunciado 
unos cuantos presidentes que después han salido vivos, para seguir 
pronunciándola. Pero esa bala no mintió. La bala de Salvador Allende no 
mintió.
Paradójicamente, una de las principales avenidas de Santiago de Chile se 
llama, todavía, Once de Setiembre. Y no se llama así por las víctimas de las 
Torres Gemelas de Nueva York. No. Se llama así en homenaje a los verdugos de 
la democracia en Chile. Con todo respeto por ese país que amo, me atrevo a 
preguntar, por puro sentido común: ¿No sería hora de cambiarle el nombre? 
¿No sería hora de llamarla Avenida Salvador Allende, en homenaje a la 
dignidad de la democracia y a la dignidad de la palabra?
Y saltando la cordillera, me pregunto: ¿por qué será que el Che Guevara, el 
argentino más famoso de todos los tiempos, el más universal de los 
latinoamericanos, tiene la costumbre de seguir naciendo? Paradójicamente, 
cuanto más lo manipulan, cuanto más lo traicionan, más nace. El es el más 
nacedor de todos.
Y me pregunto: ¿No será porque él decía lo que pensaba, y hacía lo que 
decía? ¿No será que por eso sigue siendo tan extraordinario, en este mundo 
donde las palabras y los hechos muy rara vez se encuentran, y cuando se 
encuentran no se saludan, porque no se reconocen?  Los mapas del alma no 
tienen fronteras, y yo soy patriota de varias patrias. Pero quiero culminar 
este viajecito por las tierras de la región, evocando a un hombre nacido, 
como yo, por aquí cerquita.
Paradójicamente, él murió hace un siglo y medio, pero sigue siendo mi 
compatriota más peligroso. Tan peligroso es que la dictadura militar del 
Uruguay no pudo encontrar ni una sola frase suya que no fuera subversiva y 
tuvo que decorar con fechas y nombres de batallas el mausoleo que erigió 
para ofender su memoria. A él, que se negó a aceptar que nuestra patria 
grande se rompiera en pedazos; a él, que se negó a aceptar que la 
independencia de América fuera una emboscada contra sus hijos más pobres, a 
él, que fue el verdadero primer ciudadano ilustre de la región, dedico esta 
distinción, que recibo en su nombre.
Y termino con palabras que le escribí hace algún tiempo:
1820, Paso del Boquerón. Sin volver la cabeza, usted se hunde en el exilio. 
Lo veo, lo estoy viendo: se desliza el Paraná con perezas de lagarto y allá 
se aleja flameando su poncho rotoso, al trote del caballo, y se pierde en la 
fronda. Usted no dice adiós a su tierra. Ella no se lo creería. O quizás 
usted no sabe, todavía, que se va para siempre. Se agrisa el paisaje. Usted 
se va, vencido, y su tierra se queda sin aliento. ¿Le devolverán la 
respiración los hijos que le nazcan, los amantes que le lleguen? Quienes de 
esa tierra broten, quienes en ella entren, ¿se harán dignos de tristeza tan 
honda?
Su tierra. Nuestra tierra del sur. Usted le será muy necesario, don José. 
Cada vez que los codiciosos la lastimen y la humillen, cada vez que los 
tontos la crean muda o estéril, usted le hará falta. Porque usted, don José 
Artigas, general de los sencillos, es la mejor palabra que ella ha dicho."
IDIOTAS  Y PATRIOTAS
Los "idiotas" son funcionales a los poderosos y recogen parte de las migajas 
del gran festín. Los patriotas, en nuestra América Latina como José Artigas, 
mueren generalmente en el exilio y en la pobreza. Tiempo de justicia. 
Después de muchos años de luchas y exilio, el autor de "Patas arriba: 
Escuela del mundo al revés", publicado en 1998, una continuación de las 
Venas Abiertas, al ser justamente homenajeado en vida revela que algunas 
cosas cambian. "Las venas abiertas de América Latina buscan cirujanos que 
las cierren y es un deber seguir luchando por un mundo que no esté patas 
arriba.
09-07-2008
ESCUCHE DE LUNES A JUEVES DE 19,30 A 21,00 HORAS,  POR AM 740 RADIO 
COOPERATIVA, EL TREN, CONDUCIDO POR: GERARDO YOMAL Y HUGO PRESMAN. 
PRODUCCIÓN :  JUDITH  BARATUCCI,   SOFÍA DUPLEICH, LUZ TOPA  y YAMILA 
GALICER

UNA HORA Y MEDIA  DIARIA PARA DEJAR LA REALIDAD  BAJO ANÁLISIS. POLÉMICAS, 
CONFRONTACIÓN DE IDEAS, ENTREVISTAS EN ESTUDIO.

EL 7 DE JULIO EL TREN CUMPLIÓ CINCO AÑOS ININTERRUMPIDOS EN EL AIRE, POR 
RADIO COOPERATIVA

TODOS LOS MIÉRCOLES SE SUBE AL TREN LA LICENCIADA LILIANA MIZRAHI CON 
POLÉMICOS ENFOQUES.
La Asociación de Periodistas del Chubut otorgó a EL TREN el premio Tehuelche 
como el mejor programa periodístico en el rubro política
SE HAN SUBIDO AL TREN EN LOS  MESES DE  MAYO - JUNIO y JULIO
05-05-2008: Dirigente social Luís D`Elías
06-05-2008: Modesto Guerrero, autor de ¿ Quién inventó a Chávez?
12-05-2008: Periodista José Luís Matassa
13-05-2008: Susana Andrada, presidenta del Centro de Educación del 
Consumidor (CEC)
20-05-2008: Roberto Navarro, periodista económico de Página 12. Conduce por 
televisión el programa "El destape"
27-05-2008: Economista, Tomás Raffo, integrante del equipo del diputado 
Claudio Lozano
02-06-2008: Pastor protestante Sabino Ayala
10-06-2008: Marcela Feudale, locutora de Videomatch, conduce "Las dos caras" 
en Radio Show
16-06-2008: Néstor Gorojovsky, dirigente político de  "Patria y Pueblo"
18-06-2008: Mesa redonda sobre la actualidad con el sociólogo Eduardo Grùner 
y el ensayista Alejandro Horowicz
23-06-2008:  Mesa Redonda: Jóvenes de clase media discutiendo sobre el 
primer trabajo, sexo, drogas, la relación con la política.
24-06-2008: Adolfo Aguirre, ex diputado del FREPASO,  secretario de 
Relaciones internacionales CTA.
30-06-2008: Dra. Carmen González, abogada, ex presidenta de la Comisión de 
la Mujer de la Asociación de Abogados de Buenos Aires. Integrante de la 
Comisión contra la violencia laboral del Ministerio de Trabajo
01-07-2008: Filósofo León Rozichner, autor entre otros libros de "Perón 
entre la sangre y el tiempo"
03-07-2008: Daniel Jorajuría, dirigente sindical del gremio gastronómico
07-07-2008: Periodista Adrián Murano, autor de "El Agitador. Alfredo De 
Ángeli y la historia secreta de la rebelión chacarera"
08-07-2008: Profesor en Ciencias Sociales Alejandro Kaufman, Director de la 
carrera de Ciencias de la Comunicación de la UBA


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