[R-P] Narco-corrido: exaltación de la criminalidad

[Boletín Bambú]

Estimado Druida Canoso:

Mire en lo que derivó su mensaje sobre El Divimo Sigmund...
¿Y si hacemos una especie de spaghetti western? O, mejor,
un subgénero: el "raviol" western destinado a la frontera
México-Estados Unidos. 

Le doy algunos antecedentes...

Los especialistas aseguran que el corrido mexicano tiene
dos orígenes emparentados: el romance y la jácara que
llegaron con los españoles durante la colonia. Unos pocos
autores añaden una tercera influencia, esta vez autóctona,
como algunos cantos épicos indígenas en lengua náhuatl.

La palabra “romance” tiene varios significados. Se
denominan así todos los idiomas modernos derivados del
latín: español, catalán, francés, italiano, portugués,
provenzal y rumano. Antiguamente, la expresión “hablar (o
escribir) en buen romance” aludía al uso correcto del
castellano. También se conocían como “romances” las novelas
de caballería. En literatura, la expresión hace referencia
a un poema –o canción– en el que los finales de los versos
pares riman y los impares no. El denominado romance de
gesta era un canto popular que narraba hazañas legendarias
de personajes históricos, reales o imaginarios. En lengua
italiana, la “romanza” es un aria, composición musical
escrita para una sola voz, simple y generalmente amorosa. 

La jácara –sinónimo de “cuento”, “chiste” o “enredo”¬–
tiene dos acepciones: ronda nocturna de gente alegre o
copla picaresca que describe hechos de la vida real, a
veces relacionados con la vida de rufianes o malhechores.
El poeta y novelista español Francisco de Quevedo
(1580-1645), uno de los más cultos y altos exponentes del
Siglo de Oro, describió con sarcasmo a hombres y costumbres
de su época y fue autor de jácaras satíricas.

El corrido es el género musical más antiguo y popular de
México. Los expertos en el tema aseguran que existen datos
acerca de canciones épicas o burlonas, muchas de autores
anónimos, que se cantaban por y para el pueblo en plazas y
mercados. Esta música alcanza su momento más alto con la
Revolución Mexicana de 1910. 

En El Narcocorrido y sus Claves, Avelino Gómez Guzmán
explica:

“Al generalizarse la lucha armada, también se popularizaron
los corridistas quienes, como los juglares de la edad
media, iban de pueblo en pueblo cantando los últimos
sucesos. Levantamientos, ejecuciones, batallas, traiciones
militares, desastres, asesinatos y hasta decepciones
amorosas eran versificadas y musicalizadas para enterar al
público. Los corridos fueron entonces, para la población
analfabeta, una suerte de periodismo oral.

“Por otra parte, ya desde 1882 se había fundado en la
capital del país la imprenta popular de Antonio Venegas
Arroyo que se dedicó a imprimir, en hojas sueltas y
multicolores, algunos de los corridos. Además, casi siempre
eran acompañados con ilustraciones y grabados. El mismo
José Guadalupe Posadas ilustró algunos de ellos. 

“Por su carácter épico, héroes y hazañas de ambos bandos de
la revolución fueron, indiscriminadamente, protagonistas de
los corridos. Tanto [Emiliano] Zapata y [Francisco] Villa,
como [Victoriano] Huerta y [Álvaro] Obregón, hasta soldados
federales y revolucionarios que se distinguían por algún
acto heroico.

“Todavía en el movimiento cristero, en la década de los
treinta, el corrido era un medio eficiente para difundir
ideologías y posiciones de los grupos armados. Y es
también, en esta etapa de la historia, cuando, según los
folcloristas, el corrido cierra su época dorada”. 

En la frontera norte de México existe un género o subgénero
musical llamado “narco-corrido”. Esta música narra hechos
vinculados al contrabando de drogas o describe episodios
relacionados con la vida de traficantes de la región, desde
simples distribuidores de marihuana hasta poderosos zares
de la cocaína; a varios de ellos, los considera héroes
populares. Sobre el tema, además, se han publicado
numerosos artículos periodísticos, reportajes, entrevistas,
ensayos, recopilaciones y libros. Muchos hacen la apología
de estas canciones apologéticas. 

“El corrido mexicano, qué duda cabe, ha «evolucionado». Ha
tomado nuevas vertientes temáticas para reflejar la
realidad que ahora se vive. [...] Devino en «nuevo folclor
musical» y donde la exaltación de la criminalidad y la
violencia es la constante”, escribe Avelino Gómez Guzmán. Y
más adelante agrega: “Nacen así corridos como Contrabando y
Traición, La Banda del Carro Rojo y La Camioneta Gris. Sus
personajes, siempre mexicanos o chicanos que se mantenían
al margen de la ley, desplazaron a aquellos que, en otras
etapas del corrido, representaban ideales revolucionarios o
que eran los «bandidos buenos» que merecían la admiración”.

Incluso al novelista español Arturo Pérez-Reverte –autor de
El Club Dumas, La Tabla de Flandes y El Capitán Alatriste–
se le dio por escribir La Reina del Sur, inspirado en un
narco-corrido donde no hay héroe sino heroína (no se
refiere a la droga, sino a una hembra que asesina por
despecho). 

En la próxima le cuento sobre Camelia la Texana (con equis
que, como dijo el poeta, "es jota de emoción al
pronunciarla")


   
  Roberto Bardini 
  http://bambupress.wordpress.com/




      ____________________________________________________________________________________
¡Capacidad ilimitada de almacenamiento en tu correo!
No te preocupes más por el espacio de tu cuenta con Correo Yahoo!:                      
http://correo.yahoo.com.mx/