[R-P] ¿será, será, será...? Nota de Actualidad UNA PRIMAVERA DE OCHO MESES (hace 40 años)

[Juan Cruz]

Bajo el título "Nota de ACTUALIDAD" se comenta algo que pasó hace ¡40 años! y 
muuuy lejos de acá. Yo le pondría "Notas de Allá y de Antes", no de "Actualidad".

Sobre:
>Detrás de todo esto se encuentra un dilema mayor: ¿ Por que fracasò el socialismo 
>real?
yo me preguntaría antes ¿Por qué fracasó el Socialismo Nacional?

de "Actualización política y doctrinaria para la toma del poder" (la película del Grupo
Cine Liberación, que formaban el "oligarca" Pino Solanas y Vallejo y Getino) cito:
(mayúsculas mías)
Trasvasamiento, organización y SOCIALISMO NACIONAL (1971)
Juan Domingo Perón: "-Bien, efectivamente, la determinación del término 
SOCIALISTA, hoy en el mundo es muy difícil, porque toma una enorme gama de 
extensión, que va desde, diremos, un movimiento internacional dogmático, hasta una 
abiertamente, democrática. Dentro de eso hay miles de gradaciones, y uno lo puede 
observar en los cinco continentes los distintos sistemas, todos basados en un 
socialismo. Ahora, existen las monarquías [con] gobiernos socialistas, existen los 
movimientos marxistas,  también socialistas. Entre la extrema izquierda y la extrema 
derecha, se escalonan todos los socialismos habidos y por haber.
Nuestro Movimiento, en ese sentido, es mucho más simple, es indudablemente de 
BASE SOCIALISTA. ¿Por qué? Porque pivotea sobre la justicia social, que es la base 
de toda nuestra promoción revolucionaria.
El SOCIALISMO NUESTRO puede caracterizarse así: en estos dos siglos, como ya he 
dicho anteriormente, se ha producido un avance extraordinario que supera a los diez 
siglos precedentes. Esto ha estado en la máquina, la empresa, la ciencia, la técnica y 
el hombre. 
-¿El capitalismo? 
-Es el capitalismo nacido en la Revolución Francesa, que en estos dos siglos desde 
la Revolución Francesa hasta ahora, ha hecho un sistema que, no podemos negar, 
ha hecho avanzar al mundo de una manera extraordinaria. Especialmente en el
aspecto científico y técnico. Pero los pueblos con esos medios técnicos se han 
esclarecido por la facilidad de la dispersión de las noticias, del conocimiento, y estos 
pueblos se dan cuenta de que se ha avanzado, estos dos siglos, 
extraordinariamente. pero a costa de un tremendo sacrificio de los pueblos. Entonces 
los pueblos piensan hoy, ese mismo avance podrá ser más lento quizá, pero se 
puede hacer sin necesidad de sacrificar a los pueblos.
El justicialismo lo que anhela es eso, seguir luchando por un progreso, quizá no tan 
rápido como han sido estos dos siglos, pero sí más justo.
Es decir, sin que el sacrificio gravite tremendamente sobre la espalda de los pueblos, 
como ha estado gravitando hasta ahora a través del sistema capitalista.
El sistema capitalista, bueno... pero es que entre el socialismo internacional 
dogmático y el capitalismo la diferencia no es tan notable, porque uno es un 
capitalismo de Estado y el Otro, es un capitalismo individualista. Los dos someten, 
uno intensifica al hombre, e indudablemente el progreso es extraordinario porque es 
una colmena en acción; el otro es un capitalismo individualista. Los dos someten, y 
obtienen también grandes resultados. Pero los dos, en mi concepto, son en base al 
sacrificio de los pueblos. [...]
Entonces...
Un SOCIALISMO NACIONAL  creado desde el pensar y el sentir del pueblo ...un 
SOCIALISMO JUSTO, como el que aspira el justicialismo, y por eso se llama 
justicialismo, ha de ser aquél donde la comunidad se realice [sin] importar nada de 
afuera. ¿Por qué? Porque no se pueden asimilar los métodos de una comunidad 
diferente. Es decir, no es cuestión de adoptar, sino en algunas circunstancias 
adoptar, y en otras de crear. Porque la suprema condición del arte de conducir a los 
pueblos es precisamente la creación. Y para crear hay que someterse a las 
circunstancias naturales del hecho que uno pretende crear. Y en esto eso es una 
condición fundamental, si se hace un MOVIMIENTO SOCIALISTA en la Argentina, ha 
de ser un movimiento hecho por los argentinos para los argentinos. ¿Por qué?
Porque no se puede hacer un socialismo igual para un mujik de la zona asiática que 
para un hombre en la pampa argentina. Los dos son campesinos, pero son 
diametralmente opuestos en todas sus manifestaciones anímicas y físicas. Y el 
medio es también diferente y la actividad es también distinta."

sigue http://www.lucheyvuelve.com.ar/vigencia/tomadepoder.htm

"La verdad es la verdad, 
dígala Agamenón o su porquero.
Agamenón: -Conforme.
El porquero: -No me convence."
Antonio Machado
"Juan de Mairena"