[R-P] [tribuna_boliviana] Entrevista con el Pesidente Evo Morales

[Patricia]

BOLIVIA: EL "VIVIR BIEN" ES VIVIR EN IGUALDAD Y EN
JUSTICIA.

Entrevista con el Presidente Evo Morales, por Fernando
Bossi.

Evo Morales es uno de aquellos presidentes que no
parecen cansarse nunca. Su ritmo de trabajo y
permanente vocación de servicio hace preguntarse a
muchos ¿cuándo descansa? ¿Nunca tiene un momento para 
él? La respuesta es simple: descansa tres o cuatro
horas por día y como bien lo ha afirmado en muchas
oportunidades, su único interés es el bienestar del
pueblo de Bolivia. 

Hacía unos veinte días habíamos estado conversando y
allí acordamos vernos nuevamente para hacer una
entrevista corta para la página web "Evo Morales
Premio Nobel de la Paz". En esos veinte días la vida 
política boliviana estuvo nuevamente convulsionada. La
Asamblea Constituyente parecía trabada por la presión
de una elite que no se resigna a aceptar los cambios
propuestos por la inmensa mayoría de 
los bolivianos. Un documento racista y golpista
recorría el país con el título: "Plan para tumbar al
indio de mierda". La oligarquía santacruceña, a través
de su prefecto, insistía en levantar banderas 
sesecionistas y hablar de la inviabilidad de Bolivia
como país; punto de vista esgrimido desde el Norte con
respecto a varios países sudamericanos. 

Pero contra esta situación, el pueblo alerta y
movilizado desplegó su capacidad de lucha. Miles de
campesinos pobres del país, defendiendo la democracia
y a su legítimo gobierno, se expresaron
contundentemente. La metodología del Presidente
Morales y su gobierno para allanar conflictos es una:
el diálogo que conduzca a la resolución pacífica de
los problemas. 

Hoy, la tarea de llegar a diciembre con una propuesta
de nueva constitución se ha encausado. La Revolución
Democrática y Cultural sigue en marcha y vigorizada
por hechos que demuestran que Bolivia no sólo es
viable, sino que puede convertirse en pocos años en un
país próspero y pujante.

Evo Morales hace mucho que sueña con una Bolivia
soberana, con justicia social, sin analfabetismo y sin
miseria. Seguramente desde que era pastor de llamas
allá en su Orinoca natal. Para esto propone 
un modelo, una forma de vida donde los ciudadanos y
ciudadanas puedan "vivir bien", en igualdad,
solidaridad y de cara a un futuro de bienestar y
armonía.

Pese a las mil ocupaciones y distrayendo un breve
espacio de su valioso tiempo, el Presidente Morales me
recibe en el Palacio Quemado. Con su habitual simpatía
y sencillez me saluda y comenzamos la entrevista:

Fernando Bossi: En un mundo convulsionado, con tanta
injusticia social y concentración de las riquezas, con
guerras y hambre ¿en qué consiste tu propuesta de
"vivir bien"?

Evo Morales: El "vivir bien" es vivir en igualdad y en
justicia. 
Donde no haya ni explotados ni explotadores, donde no
haya ni excluidos ni quienes excluyan, donde no haya
ni marginados ni marginadores. El "vivir bien" es
vivir en comunidad, en colectividad, en reciprocidad,
en solidaridad, y, especialmente, en complentaridad.

El "vivir bien" no es lo mismo que el "vivir mejor",
el vivir mejor que el otro. Porque para el "vivir
mejor", frente al prójimo, se hace necesario explotar,
se instala la competencia, se concentra la 
riqueza en pocas manos. Entonces se produce una
profunda competencia, unos quieren vivir mejor y esto
a cambio de que otros, las mayorías, vivan mal. Ahí
hay una gran diferencia, ya que en el "vivir bien" es 
vivir en igualdad de condiciones, "vivir mejor" es
egoísmo, desinterés por los demás, individualismo.

- El "vivir bien" entonces, de ninguna manera es el
modelo de los países capitalistas desarrollados. Al
contrario, sería su antítesis.
 
- Claro, porque el "vivir bien" está reñido con el
lujo, la opulencia y el derroche; esta reñido con el
consumismo. No se puede entender como en algunos
países del Norte, en las grandes metrópolis por 
ejemplo, hay personas que se compran una ropa, la usan
una vez y luego la arrojan a la basura. Si no hay
interés por la vida de los demás, sólo queda el
interés por la vida de ese individuo, a lo sumo 
de su familia. La falta de interés por los demás
genera entonces oligarquías, noblezas, aristocracias,
elites que siempre pretenden "vivir mejor" a costilla
de los demás.

- Se produce la concentración de la riqueza, el
derroche y la explotación de las grandes mayorías por
minorías privilegiadas.

- Así es, estos grupos minoritarios, hegemonizan el
poder mundial concentrando las riquezas y el poder
solo para ellos. Y cuando los pueblos se organizan, se
levantan contra tanta injusticia, estos grupos
minoritarios apelan a la violencia, a las armas,
incluyendo a la intervención militar de otros países.

- El interés mezquino de esas minorías es un peligro
para toda la humanidad.

- Ese interés individualista, egoísta, arremete no
solo contra los pueblos, sino también contra el medio
ambiente y el Planeta Tierra. 
La forma del "vivir bien", en igualdad y justicia, en
solidaridad y reciprocidad, en comunidad y
colectividad, es la base para la defensa del medio
ambiente, de la naturaleza, de la vida misma y de la 
humanidad toda. De lo que estamos hablando aquí,
Fernando, es de salvar a la humanidad de los peligros
que la acosa una minoría individualista y sumamente
agresiva, racista y belicista. 

- ¿Qué opinión le merece la firma de la Declaración de
los Derechos Indígenas?

- Por fin, después de más de quinientos años, se
reconoce el derecho de los pueblos indígenas; el
derecho a su autodeterminación, el derecho a la
igualdad, el fundamental derecho a la tierra y al uso
de su territorio, de sus recursos. Es un paso
importante. Hacía más de cinco siglos que no se
reconocía esos derechos a los indígenas, como 
igual sucedía con el tema de los Derechos Humanos hace
50 o 60 años atrás.

Ahora el sector más vilipendiado, más despreciado en
la historia, aquel considerado, en muchos casos, con
el mote de "salvajes", es ahora reconocido. Es un
avance muy importante.

- ¿Qué mensaje le darías a los gobiernos que votaron a
favor de los pueblos indígenas?

- Quiero saludar y enviar mis respeto a los gobiernos
de los países que votaron por esos derechos y les pido
a los gobiernos de los países que no lo votaron que
hagan una profunda reflexión; que piensen que los
indios son seres humanos como el resto y que deben 
tener  derechos al igual que todos los habitantes del
planeta. Y a los que se abstuvieron también les
recomiendo que reflexionen y que de una vez por todas
se decidan: o están con los pobres, con los más 
débiles, con los humildes y los necesitados o están
con los sectores privilegiados, opulentos y elitistas.

- ¿Habrá festejo en Bolivia?

- En Bolivia, estamos invitando a todos los
movimientos indígenas del mundo, para los días 10, 11
y 12 de octubre a un gran acto. Allí debatiremos,
reflexionaremos, discutiremos, intercambiando 
experiencias. Y es mi pedido especial, que de ese
encuentro  salga un documento, un decálogo, una suerte
de "diez mandamientos",  donde los pueblos indígenas
se pronuncien en defensa de la humanidad, del medio
ambiente y de la vida. 

- Gracias Presidente Evo Morales.

- Un saludo para todos.

  
 


"El lado oscuro, busca una víctima, lo sé, se siente, se sabe y se calla. Víctima, o victimario cómo saber de qué lado estamos. El lado oscuro de la luna no brilla pero atrae. En él podría ofrecerme y ser víctima de cada pensamiento impuro, ser poseída, penetrada, obligada, sometida, arrasada, quemada, hundida, destruida, humillada, irreal, o tal vez ganadora, domadora, desgraciada, malvada, perversa, morbosa, oscura, absurda, real. A cuántos amantes he arrancado desde las entrañas los más impuros pensamientos, vaciado el alma, perdido los sentidos, por cuántos yo he sentido eso? Será que soy un infinito vacío que llora desde el lado oscuro de la Luna, será que necesito una víctima, será que necesito un victimario...es como recordar un sueño incontable..."



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