[R-P] ¿Qué fibra? [era Re: Dejá vu (era: Patriotismo sexual)]

[Enrique C. Picotto]

Nestor Gorojovsky wrote:

> [...]
>
>>No creo, Goro, que a los argentinos nos interese el tema. Supongo que
>>tampoco nos interesó realmente en la época de Magaldi, salvo como una
>>especie de «Leitmotiv» de moda, atraídos siempre más por lo que pasaba
>>en países lejanos que lo que ocurría en el nuestro.    
>>
>
>Humani enimvero Argentini sumus, nihil humanum a nobis alienum esse 
>putamus. Y lo pongo en latín adrede, para demostrar lo que en la 
>frase se afirma. Cómo no vamos a sentir un común lazo de humanidad 
>con los grandes desarrollos del mundo en que nos toca vivir, si lo 
>sentimos con un mundo muerto ya más de veinte siglos atrás? La 
>pregunta, que sigue en el aire, es ¿porqué?
>  
>
Nos importa más lo que ocurre en otros países simplemente porque así
nos educaron, para hacernos «nabones», pues «nabones» no nacemos. Y ya
que estamos con el latín, los romanos —o Plauto, para ser más preciso—,
opinaba a este respecto que

Tunica proprior pallio est

La camisa está más cerca del cuerpo que el jubón... Tendría que estar,
pero algo así jamás lo entenderíamos los argentinos, Goro. Jauretche
lo explicó en una sola frase hace medio siglo:

«A la estructura material de un país dependiente corresponde una
superestructura cultural destinada a impedir el conocimiento de
esa dependencia para que el pensamiento de los nativos ignore
la naturaleza de su drama y no pueda arbitrar propias soluciones,
imposibles mientras no conozca los elementos sobre los que debe
operar y los procedimientos que corresponden, conforme a sus
propias circunstancias de tiempo y lugar.»

Arturo Jauretche, Los profetas del odio y la yapa

Por eso nosotros, que en la época en que escribió esto Jauretche —
¡medio siglo atrás!— ya teníamos una Industria Aeronáutica con
10.000 (diez mil, en letras) operarios, el orgullo de Latinoamérica
en esos tiempos y la envidia del Brasil, hoy no tenemos nada y el
Brasil es el 4° productor mundial de material aeronáutico. Como
dicen los ingleses: Suck you that tangerine!

Es que preferíamos cantar las desgracias abstractas de la Rusia
a las desgracias concretas de la Patagonia, y no precisamente por
sentir «lazos de humanidad», que a los rusos que venían al país
poca pelota les dábamos. Los cajetillas nacionalistas los perseguían
por judíos y la cana se los cargaba por anarquistas. Las abstracciones
lejanas y románticas siempre pueden explicarse con entelequias,
mientras que a las cosas concretas no hay vuelta que darle.

Y la culpa no es de Magaldi, Goro. Magaldi y los demás cantaban
o escribían lo que el «amable público» compraba, como es sabido
en todas partes. Los pobres artistas tenían que morfar —y si ya
morfaban, querían entonces caballos de carrera y otros vicios.
¿Por qué no...?

Pero hay un tango de corte ruso-ucraniano que es genuino, compuesto
en Ucrania por un violinista judío ucraniano que jamás conoció la
Argentina. Su «Leitmotiv» nada tiene que ver con Siberia, con «crueles
cadenas» ni con «miles de leguas por la estepa», que en Ucrania, esos
temas en un tango son pavadas que nada tienen que ver. Pero, como es
natural entre nosotros, un piola porteño o aporteñado, para más señas
bandoneonista, se lo afanó y lo registró a su nombre con un título
y una letra siberiana «tipo Nieve», apta para todo andar y de gusto
típico argentino, o porteño, digamos. Los entendidos la califican de
«kitsch». Yo no, como ves.

A ver si te averiguás qué tango es, si bien entiendo que este foro
no está para eso. Pero el tema no deja de estar relacionado en parte
con nuestra sociología.

Saludos, Goro
Enrique
www.picotto.net/