[R-P] 17 de octubre ¿que es ser peronista ?

[Nestor S Allocco]

         Estimado Tocayo

         Aquí tengo que discrepar y respondo a su correo de la siguiente
manera:


         1º)El Peronismo existe, a saber: Porque es un sentimiento y también
una idea, porque hay una doctrina, porque en nuestro  País, el fundador de
esa doctrina dejo una obra de Gobierno  que jamás realizó gobernante alguno
antes del 43 y menos aún después del 55, sin tocar la tercer presidencia de
Perón, es decir  hay una acción.-

         2º) Una cosa es que el Peronismo evolucione  en sus ideas  y en  su
praxis y algo muy distinto es que vengan otros y lo reemplace con otras
ideas, que  algo en común tienen, pero no son  las mismas y diría, que en su
esencia son opuestas y de la praxis, ni hablar, por que eso estaría por
ver, porque lo que existe en el mundo del dogma Marxista, en lo que a praxis
se refiere deja mucho  que hablar y en gran parte, es sencillamente
detestable (Estalinismo).- Pero hay algo más,  la esencia del Peronismo es
sentimiento, a esto,  que cada uno  aplique el calificativo que quiera,
nosotros los Peronistas anteponemos, el sentimiento al pensamiento, el
sentir es la esencia de lo que uno desea, para si, para los demás o para 
todos.-

        Los métodos, para mi, son una herramientas de trabajo ya sea
intelectual o material,o ambas a la vez, para desarrollar una actividad y
ésta   es condicionada por la realidad y las circunstancias; nadie hace nada
solo por  que quiera, todo depende si  uno puede.. esto, ¿nunca se lo
preguntó?.-


      3º)  Si  de praxis política Marx  nunca hizo nada, que experiencia le
puede haber transmitido.Entonces solo queda el aferrarse a una idea
(ingeniosa tal vez),pero sin saber a donde los puede conducir,entonces lo
único que queda es aferrarse a un dogma y seguir  difundiéndolo,  si saber
cuantos recogen el guante y se encolumnan de tras del mismo.Si nos manejamos
por las experiensas, supuestamente Marxistas, no dejan mucho que
desear año 2007 y la realidad no demuestra.-


         Esto de la dictadura  del Proletariado, me suena a hueco porque
hueco es el término proletario( sos los que tienen prole?). Lo que si
registró la Historia es una dictadura, mejor dicho una TIRANÍA, detestable y
de allí ya estamos de vuelta, en principio de la mano de los  capitalistas y
sino de la mano del Nacionalismo (que esto lo aplaudo).Claro aquí
corresponde hacer una aclaración, a mitad de camino.El dogma  Marxista es
Internacionalista y no Nacionalista,(cuando hablo de Nacionalismo estoy
hablando de la defensa  de lo Nacional, como primer condición; aquí asoma
otra contradicción para  los Compañeros de la I.N  (Marxista), que
somos Nacionalistas  o intencionalita?


         Marx, era  esencialmente un pensador,  (diríamos un filosofo) que
desarrollo una idea sobre el origen y los efectos del capital, observado
desde una óptica dada en su tiempo y en un lugar,  reconozco que  acertó en
el diagnostico y que es válido universalmente, pero una cosa es diagnosticar
y otra bastante distinta indicar la terapéutica y esto me parece que se lo
dejó para los que le seguían, y aquí están,con el pan sin vender.-

         Cuando los Marxistas dicen que hay que terminar con las
clases, pregunto:¿De que forma?; ¿Con que métodos?.Plantean eliminar a todas
las clases, menos una, la de los trabajadores.Bien, esto lo definen Uds.
quienes son los trabajadores? Esto es completamente ambiguo, inconsistente y
una elaboración mental que se va a dar de narices con la realidad.-No
importa, avancemos, llegan al poder y ahora que sucede, queda una sola
clase, que trabajan en las fábricas, en las oficinas, en el campo,manejando
un taxis, manejando una empresa, dando clase,etc.,etc... y con quien
gobernamos?

         Cuales serán las estructuras políticas, donde se debatirán las
ideas, como se contemplaran los interés de los Ciudadanos, se respetaran las
creencias, tendremos un partido único, los candidatos saldrán de elecciones
libres democráticas (no como lo que tenemos actualmente), cada una podrá
expresar sus ideas libremente, unirse, asociacer con aquellos  con el cual
tenga mayor afinidad en los "SENTIMIENTOS, en las ideas, inclusive  supongo,
que también se tendrá en cuanta que hay intereses generales  e intereses
individuales,o no, como se  actuara en cada una de estas circunstancias y en
fin, la lista  es larga y por supuesto no termina aquí, pero como muestra
basta un botón.-


         Llegamos al  poder y deja  de haber clases, porque esto lo ha
decidido  el Gobierno de los trabajadores, no importa  que clase de
trabajadores, serán "trabajadores" Marxistas  dogmáticos todos ellos,dueños
absoluto de la verdad, de los deseos, de los sentimientos y de las ideas de
todos los que conforman el esquema de gobierno montado sobre este
dogmatismo,será así o no?  ¿Será la antitesis del Anarquismo? ¿o Será la
antitesis del Marx?.honestamente no lo sé, espero que un Marxita me lo
explique y que yo lo alcance a entender  y sería extraordinario que lo
entiendan la mayoría de los Argentinos, porque si  logro a entender yo y
los  compañeros de la I.N Marxista., solamente, estamos perdidos.-


       No le parece que si las cosas son de este modo, sería completamente
anti-histórico.La Historia que tenemos registrada  no  indica que el camino
seguido por la humanidad sea desde esa  idea, siempre fue evolucionando, o
por lo menos cambiando, porque hemos de pensar que no seguirá cambiando con
una dinámica distinta, que no estamos en condiciones de predecir, salvo que 
nos
consideremos mesiánicos. Esto de meternos en el corcel de la dialéctica
Marxista,  pienso que puede servir para distraernos un rato y  expresar
cada uno sus ideas; pero  que esto sirva  para hacer política o pueda 
gobernar
un país desde ese esquema  mental lo veo sencillamente absurdo. Esto sería 
como
una globalización política de la  Argentina, si se diera aquí y como el
concepto está universalizado sería una globalización mundial, es decir sería
lo mismo a lo quiere imponer  la internacional del dinero,pero con otra
impronta y  el mismo resultado,es decir no una globalización de los recursos
económicos y el manejo del dinero en las manos de los plutócratas, sino la
globalización de la política, manejada por los  dueños del dogma Marxista.-

         La intencionalidad de lo que UD. me expresa, la creo honesta y bien
intencionada, pero no olvide que el camino que  conduce al infierno está
plagado de buenas intenciones.Fíjese una cosa Tocayo, el Peronismo no pudo
y en parte no supo, ni siquiera hacer la mínima parte de lo que tenía( y
tiene) expresado en su doctrina. Cuan difícil será que Uds. logren hacer lo
que piensan.Algo más, no piense lograrlo partiendo del Peronismo, el
Peronismo, no es Marxista, no es clasista, cree, en la trascendencia del ser
humano, acepta la existencia del espíritu y de la materia, digamos  cree en
un Dio La Creación), estamos en las antípodas del Marxismo y esto que le 
expreso es sin
hacer ningún juicio de valor,  eso es  en lo creemos, por lo menos en su
inmensa mayoría,que no es poco decir, que siguen las enseñanzas de Perón y 
el día que llegue el recambio porque nosotros hemos quedados desactualizados 
y desubicados  en el devenir históricos, otros tomaran la posta y el resto 
los  seguirá,si logran convencerlos.-


Me permito  hacer una reflexión,el dogma termina por ser una religión, el 
Marxismo que es ateo, termina por hace del mismo una religión el ateismo.que 
no creen en nadie, solamente el ellos,por la tanto el dios terminar por ser 
el hombre ateo,no es verdad que el ateo no cree en nada y en nadie, en el en 
su ateismo, que también es una forma de creencia.-


Por último y por ahora, porque este es un  tema muy largo de acabar, pero 
como en algún memento debe terminar, siempre es preferible que sea ante y no 
después.Lo que voy a decir es lo siguiente.Los que nos consideramos 
políticos, estamos para solucionarle los problemas a la gente, no estamos 
para decirle a los ellos que es lo deben o tiene que hacer, lo primero que 
corresponde es preguntar lo que quieren que hagamos por ellos, porque 
nosotros debemos es hacer la voluntad del Pueblo y no  que el Pueblo tenga 
que hacer la voluntad de los que se sienten iluminados y el Pueblo tengan 
que obedecer y seguir sus consignas Los unos pocos no le pueden imponer a 
los más, solo Pueblo  indicara  el camino que quieren erguir y sus 
dirigentes debe encontrar la mejor forma de conducirlo por ese camino, y 
cuando más señalarle cuales pueden ser los riesgos y los inconvenientes que 
se pueden generar transitando ese camino;salvada esta situación lo que se 
hará será la voluntad del Pueblo.Hay una vieja consigna que dice:Es 
preferible que nos equivoquemos todos juntos, que acertemos por separado.-


Por último, hay muchas cosas que podemos realizar y  llevar  acabo entre 
todos, dentro de un proyecto Nacional y  vuelvo a insistir es decisión  será 
del Pueblo quien indicará cuales serán esas cosas,eso es lo que  los 
Peronistas sostenemos en nuestra Doctrina"El Pueblo es el que propone y los 
Dirigentes los que se hacen responsables de llevarlas a cabo.Bueno esto  se 
hace muy largo y en homenaje a los tiempos que se dispone termino 
proponiendo que si es de vuestro interés,discutamos los cuestionamientos que 
Vd.. le hacen a  los Postulados del Justicialismo como Doctrina a partir de 
allí quedará ,evidencia en cuanto coincidimos y en cuanto discrepamos y de 
ese modo sabremos  donde estamos parados, porque diferentemente, nos estamos 
vendiendo espejitos mutuamente.-

Gracias.-

Néstor S.Allocco















----- Original Message ----- 
From: "Néstor Gorojovsky" <nmgoro en gmail.com>
To: "Alerta" <nestorsallocco en arnet.com.ar>
Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina"
<reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
Sent: Friday, October 19, 2007 11:04 AM
Subject: Re: [R-P] 17 de octubre ¿que es ser peronista ?


[Ayúdenos a financiar la lista, escriba a recpopmod en gmail.com.]

CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN


El 19/10/07, Lizardo Sánchez <lizardosanchezcordoba en yahoo.com.ar> escribió:
> [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a recpopmod en gmail.com.]
>
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
>
> El peronismo ya no existe. Lo que habemos es un
> montón de peronistas.
>
> Y fijate que el peronismo no existe justo cuando
> comienza a engullirse a todo el espectro
> político. Si lo piensas bien, el peronismo tiende
> a reemplazar al sistema político.

Exactamente. Pero no es una contradicción, es completamente lógico.

El peronismo, el chavismo, el nasserismo, el sukarnismo, el varguismo,
han sido y son instancias nacional burguesas en el desenvolverse de la
historia de los movimientos nacionales de sus respectivos países. "Los
movimientos nacionales" significan mucho más que esas instancias.
Significan, en realidad, "la historia de lucha de los pueblos
oprimidos por liberarse del yugo imperialista y constituir estados
modernos como los construidos por los países imperialistas a su debido
tiempo".

Y más que "a su debido tiempo", sin embargo, creo que podríamos decir,
en algunos casos, como Italia, Japón y Alemania, "justo a tiempo",
antes de que se cerrasen para siempre las puertas de ese club. Ahora
ya no se puede construir una nación independiente recurriendo a los
métodos a los que ellos recurrieron, porque esos métodos no liberan de
la penetración imperialista  y por lo tanto provocan debilidades a
veces fatales cuando se está a punto de obtenerla.

La imposibilidad de lograr esa meta utilizando los métodos de la
burguesía se revela precisamente en que el más original (por haber
sido el primero) y más audaz (por haber nacido y vivido sobre la más
proletaria de las bases sociales) de todos esos movimientos, el
peronismo, se va disolviendo ahora en "sentido común político" general
de los argentinos.  A nosotros se nos revela ahora el sentido profundo
de la frase de Spilimbergo cuando en "La cuestión nacional en Marx"
postulaba que ese tipo de nacionalismo era un "nacionalismo
programático", pero que no podía cuajar tal y como lo había hecho en
el mundo ahora devenido centro del sistema mundial imperialista.

Este pasaje del peronismo al plano del "sentido común general",
naturalmente, tiene que ser el pasaje de la sociedad argentina a una
nueva etapa. Al no haberse realizado las metas de ese "sentido común
general", hay que buscar caminos y métodos nuevos. Así como los
federales como José Hernández supieron ver en Roca el ejecutor -en las
condiciones del país avasallado- del mandato esencial de su partido,
hoy habrá que encontrar el "nuevo roquismo" que permita ejecutar, en
las condiciones de una Argentina igualmente aherrojada, el mandato
esencial del peronismo. Esta ocupación por el peronismo de todo el
cielo político de la Patria es el homenaje póstumo que toda nuestra
sociedad rinde a un proyecto que  no pudo realizarse. Se inicia con
ella el metabolismo social del cual surgirá una nueva instancia,
superadora, que se quite de encima las rémoras recibidas del instante
nacional burgués en la larga marcha que nos lleva a la unión americana
y la liberación definitiva.

El Segundo Ayacucho está más cerca de los argentinos, no más lejos.

Y por cierto, mal encarado estará quien intente ver en estas líneas
una gorilada al estilo de "muerto el perro se acabó la rabia". Muy por
el contrario: la respuesta a esta disolución del peronismo es MÁS
PERONISMO, pero en el sentido de MÁS AUDACIA, PROFUNDIDAD Y DECISIÓN
PARA CORONAR LAS TRES METAS DE SOBERANÍA NACIONAL, INDEPENDENCIA
ECONÓMICA Y JUSTICIA SOCIAL.

Decisión para no detenerse ante ninguna institución, por sagrada que
parezca. Ni siquiera ante las instituciones que paralizaron el brazo
del mismísimo General Perón en 1955. Revelado que fue que su apuesta
al "tiempo y no a la sangre" terminó siendo, para horror de todos y
con toda certeza ante todo del mismo Perón, una apuesta a "la sangre,
cada vez más derramada, a medida que pasó el tiempo".

En eso, lo sepamos o no, andamos todos los que seguimos en la brecha
trazada en su momento por el pueblo argentino a través de Perón.
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