[R-P] Spam detectado por Arnet - Asunto original: Re: James Watson
Abulafia
abulafia en arnet.com.ar
Sab Oct 20 18:09:53 MDT 2007
Muy bueno su análisis don Julio.
solo un comentario a algo que usted señala:
<<El racismo de Watson, por el contrario, es la fría y cínica
convicción, del propietario de esclavos de Virginia, basada en
argumentos científicos, descubiertos en la cadena del ácido
ribonucleico, pero que encierra tras su aparente racionalidad la vulgar
y milenaria idea de considerarse el pueblo elegido y predestinado por
Dios a poseer la tierra.>
A mi me parece que, como decía mi abuelo, se nos "mezclan las churras
con las merinas"...
El racismo de los wasp, mayoritariamente pesbiterianos, metodistas y
otros fundamentalismos surgidos del calvinismo, tiene su origen en la
interpretación de éste del Levítico y el Deuteronomio. La base egoísta
de la salvación que predicara en sus momentos de gloria Margaret
Tatcher, la bruja dipsómana.
Allí, en la generalización neodarwinista hacia la psicología la
sociología y la política que los "científicos" a sueldo del modelo
Tatcher - reaganiano, es donde nace el racismo de Watson. Mucho menos
justificado y más egoista que el de muchos filósofos, incluso agnósticos
o anticlericales como Voltaire. El eurocentrismo y la duda sobre la
humanidad de "los diferentes" se encuentra en Hegel e incluso en Marx o
en Freud.
La cadena del ácido desoxiribonucleico del nucleo celular, que los
propagandistas de los logros científicos de las universidades
norteamericanas, es mucho menos trascendente que lo que se creyó en su
momento y en lo que cree Watson en su memoria senil.
La genética que todavía se enseña en el nivel de grado en muchas
universidades, la de la herencia lineal y vertical, es hoy casi un mito
o una alegoría para la divulgación al estilo de Selecciones del Reader`s.
El ácido ribonucleico es un simple transmisor de información del
"rígido" cromosómico a los efectores celulares que sintetizan todo lo
que a uno se le ocurra y algo más. El mensaje codificado, además de
estar en el núcleo celular, se encuetra en decenas de "memorias RAM" que
se encuentran en las mitocondrias. Centros de esa síntesis.
Actualmente los estudios de lo que se llama epigenética demustran sin
dudas la realidad negada por los anglosajones de la herencia de
caracteres adquiridos. Ya Lammarck sostuvo la existencia de este tipo de
herencia. La academia de ciencias de la Unión Soviética, también.
Lastima que su promotor fue el pelotudo de Lisenko. Un jodido stalinista.
Como Lammarck, discípulo de Buffon, papistas ambos y mimados por
Napoleón, era por ese motivo enemigo de Inglaterra y odiado
visceralmente por los amigos de Wellington de la Royal Society, fue
denostado y su teoría, junto al sistema métrico decimal, combatidos
hasta hoy como "acción psicológica" de los enemigos de la gran Bretaña.
He usado para mis clases un par de documentales, muy buenos sobre el
tema. Los puedo colgar en alguna página web para quienes les interese.
Solamente díganme como y donde.
Un abrazo.
Outa
Julio Fernández Baraibar escribió:
> Este mail es considerado SPAM. El mensaje original lo vas a encontrar
> adjunto a este mail. Abajo se encuentra un detalle de porque la
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>
> Asunto:
> Re: [R-P] James Watson
> De:
> Julio Fernández Baraibar <fernandezbaraibar en gmail.com>
> Fecha:
> Sat, 20 Oct 2007 15:28:03 -0300
> A:
> abulafia en arnet.com.ar
>
> A:
> abulafia en arnet.com.ar
> CC:
> Lucha de masas para recuperar la Argentina
> <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
>
>
> [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a recpopmod en gmail.com.]
>
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
>
> Si se me permite, la comparación de don Fray Bartolomé con el racista Watson
> es injusta, como es injusta toda comparación con individuos que han vivido
> con quinientos años de diferencia.
> En primer lugar, las ideas predominantes en los años del descubrimiento y
> colonización de América eran las que expresaban tanto de las Casas como
> Sepúlveda, inspiradas en el pensamiento aristotélico y paulino. Nadie
> cuestionaba la sujección de la mujer al hombre, del niño al adulto, del
> menor al mayor, del siervo al amo. Analizarlo con los ojos de un uruguayo
> progresista del año 2007 es ucrónico y falaz.
> Lo interesante, sin embargo, de la reflexión acerca de la naturaleza
> ontológica de los indios y los negros, es decir de los no europeos, es que
> se da en el campo católico y no en el campo protestante. Creo que ello se
> debe, entre otras cosas, al cuestionamiento que el catolicismo hizo del
> pensamiento antropológico greco-latino, estableciendo, como recordaba Néstor
> días atrás, la igualdad de todos los hombres ante Dios.
> El protestantismo, como religión que expresaba las tendencias hacia la
> constitución del capitalismo, necesitaba romper con la universalidad
> católica, que en la vida política significaba el viejo imperio romano
> germánico, y constituir una nueva particularidad, la de cada uno de ellos,
> razón por la cual encuentra en el Antiguo Testamento, la Historia Sagrada
> del pueblo elegido, la fuente donde abrevar su teología. Así, desde los
> holandeses en el sur de Africa, hasta los ingleses en Nueva Inglaterra, se
> consideraban a si mismos sucesores del pueblo de Moisés, y a los pueblos
> locales los veían como una reencarnación de las tribus politeístas con las
> que tenían que luchar los monoteístas que, con Moisés, continuaron el culto
> de Akenaton. De modo tal que, para ellos (anglo sajones y germanos), no
> había discusión alguna sobre la naturaleza humana o no humana de los zulúes
> o los mohicanos. Eran cananeos, eran los pueblos que amenazaban al elegido
> por Dios.
> Entre los católicos la cosa no fue así porque el principio elemental de la
> igualdad ante Dios obligaba a reflexionar sobre cuáles eran los títulos para
> subhumanizar a los aborígenes. Me refiero a los títulos filosóficos y
> morales, porque la base material de esa subhumanización no era otra que la
> inconmensurable tarea de la conquista y la necesidad -no abro juicios sobre
> su justicia- de apropiarse de este mundo por parte de un puñado de
> aventureros renacentistas, ávidos de gloria y riqueza.
> El racismo de Watson, por el contrario, es la fría y cínica convicción, del
> propietario de esclavos de Virginia, basada en argumentos científicos,
> descubiertos en la cadena del ácido ribonucleico, pero que encierra tras su
> aparente racionalidad la vulgar y milenaria idea de considerarse el pueblo
> elegido y predestinado por Dios a poseer la tierra . Pero además está
> expresada y sostenida en el seno de una raza humana que ha asumido la
> igualdad de los seres humanos como valor indiscutido e indiscutible de su
> desarrollo ético político. No está dicha en el siglo XVI o XVII, cuando aún
> la necesidad de trabajo asalariado no ha cuestionado en sus fundamentos
> materiales la exclavitud y reafirmado la igualdad de todos los hombres.
> En la perspectiva de Watson no hay un problema moral, una duda acerca del
> alma inmortal que insufla a los otros, como se trasluce, pese a todo, en
> toda la polémica del siglo XVI español. Hay determinación eugenésica. Watson
> no es otra cosa que la expresión de Nueva Inglaterra del doctor Joseph
> Mengele.
>
>
> Julio Fernández Baraibar
> fernandezbaraibar en yahoo.com.ar
> fernandezbaraibar en gmail.com
> Skype: julio.fernandez.baraibar
> Visite mis blogs: http://fernandezbaraibar.blogspot.com
> http://jfernandezbaraibar.blogspot.com
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> los ">" y otros caracteres de sus emails y facilitar su lectura.
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> ----- Original Message -----
> From: "Prensa Schiavoni" <prensaschiavoni en arnet.com.ar>
> To: "Julio Fernández Baraibar" <fernandezbaraibar en gmail.com>
> Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina"
> <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
> Sent: Saturday, October 20, 2007 1:11 PM
> Subject: Re: [R-P] James Watson
>
>
> [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a recpopmod en gmail.com.]
>
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
>
> Me apresuro en contestarle, querido compañero Manzolillo, que Fray Bartolomé
> de las Casas, curó en algún momento de su demencia racial contra los
> indígenas americanos, y adscribió en seguida a la denigración más irracional
> y antievangèlica de la negritud, considerado a los negros -peor que el
> destetable Nobel al que Ud. se refiere- no ya como serires inferiores, sino
> específicamente como una raza levemente superior a la de los animales
> erectos.
>
> Al punto que a los indígenas ya cristianados por él y sus frailes los
> consideró hombres y mujeres iguales y con los mismos derechos que los demás,
> creados por Dios "a su imagen y semejanza".
>
> Por tanto abogó ante el rey de España para que ya no fueran tratados como
> bestias por los encomenderos ni sometidos a humillante esclavitud, con
> institutos coloniales perversos como el derecho de pernada y otras
> aberraciones verdaderamente genocidas.
>
> Pero peticionó concretamente que mandara negros a las Indias (que todavía no
> se llamaba América), para que ellos fueran víctimas legítimas y permitidas
> de los perdularios españoles que acompañaron a Colón en la "fundación de la
> hispanidad americana". ¡Total eran bestias subhumanas que no podìan alcanzar
> la salvación por el Bautismo!
>
> Esto está magníficamente narrado por Borges en su "Historia universal de la
> infamia".
>
> Perro si Ud. no cree en la malévola "leyenda negra" y en este pérfido
> escritor anglófilo al que mucho compatriotas admiran, puede recurrir al
> Archivo de Indias, donde están los documentos pertinentes.
>
> ¡Saludos afectuosos! MINGO
>
>
>
>
> ----- Original Message -----
> From: "hhmanzolillo" <hhmanzolillo en yahoo.com.ar>
> To: "Domingo Schiavoni" <prensaschiavoni en gmail.com>
> Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina"
> <reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
> Sent: Saturday, October 20, 2007 12:30 PM
> Subject: [R-P] James Watson
>
>
> [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a recpopmod en gmail.com.]
>
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
>
> James Watson, premio nobel por su trabajo sobre
> el ADN, racista y matusiano confeso. Lo que sigue
> es una nota interesante sobre el tema.
>
>
> - Esta semana el biólogo James Watson
> volvió a insistir sobre la antigua teoría de la inferioridad
> intelectual
> de los negros. Esta antigua teoría fue apoyada por un estudio en los
> '90
> de Charles Murray y Herrnstein sobre "ethnic differences in cognitive
> ability" que mostraban gráficas de coeficientes intelectuales
> claramente
> desfavorables a la raza negra. Ahora Watson, de paso, ha propuesto la
> manipulación genética para curar la estupidez, pero no menciona si es
> conveniente curar la estupidez antes de realizar cualquier manipulación
>
> genética. También los nazis y quizás Michael Jackson eran de la misma
>
> idea que Watson. Ni Hitler ni los nazis carecían de inteligencia ni de
> una alta moral de criminales. Como recordó un personaje del novelista
> Érico Veríssimo, "durante a era hitlerista os humanistas alemães
> emigraram. Os tecnocratas ficaram com as mãos e as patas livres".
>
> Veamos dos breves aproximaciones al mismo problema, uno filológico y
> otro biológico. Ambos ideológicos.
>
> Por sus denuncias a la opresión de los indígenas americanos, Bartolomé
> de las Casas fue acusado de enfermo mental y sus indios de idiotas que
> merecían la esclavitud. Es cierto que sus crónicas y denuncias fueron
> aprovechadas para acusar a un imperio en decadencia por parte de la
> maquinaria publicitaria de otro imperio en ascenso, el británico. Pero
> esto es tema para otra reflexión.
>
> El erudito español Marcelino Menéndez Pelayo en 1895 calificó a de las
> Casas de "fanático intolerante" y a Brevísima Historia, de "monstruoso
> delirio". Su más célebre alumno y miembro de la Real Academia Española,
>
> Ramón Menéndez Pidal, fue de la misma opinión. En su publicitado y
> extenso libro, El padre Las Casas (1963) desarrolló la tesis de la
> enfermedad mental del sacerdote denunciante al mismo tiempo que
> justificó la acción de los conquistadores, como la muerte de tres mil
> indios en Cholula a manos de Hernán Cortés porque era una "matanza
> necesaria a fin de desbaratar una peligrosísima conjura que para acabar
>
> con los españoles tramaba Moctezuma". Según Menéndez Pidal, Bartolomé
> de
> las Casas "era una víctima inconsciente de su delirio incriminatorio,
> de
> su regla de depravación inexceptuable". Pero al regresar a España para
> denunciar las supuestas injusticias contra los indios, "se encontró con
>
> la gravísima sorpresa de que su opinión extrema sobre la evangelización
>
> del Nuevo Mundo tenía enfrente otra opinión, extrema también, en
> defensa
> de la esclavitud y la encomienda.
>
> Esa opinión estaba sostenida muy sabiamente por el Doctor Juan Ginés de
>
> Sepúlveda [a través de] un opúsculo escrito en elegante latín y
> titulado
> Democrates alter, sirve de justis belli causis apud Indos". Una nota al
>
> pié dice: "Publicado con una hermosa traducción, por Menéndez Pelayo en
>
> Boletín de la Real Acad. De la Historia, XXI, 1891". Ginés de
> Sepúlveda,
> basándose en la Biblia (Proverbios), afirmaba que "la guerra justa es
> causa de justa esclavitud [.] siendo este principio y concentrándose al
>
> caso del Nuevo Mundo, los indios `son inferiores a los españoles como
> los niños son a los adultos, las mujeres a los hombres, los fieros y
> crueles a los clementísimos, [.] y en fin casi diría como los simios a
> los hombres'". Con frecuencia, Pidal confunde su voz narrativa con la
> de
> Sepúlveda. "Bien podemos creer que Dios ha dado clarísimos indicios
> para
> el exterminio de estos bárbaros, y no faltan doctísimos teólogos que
> traen a comparación los idólatras Cananeos y Amorreos, exterminados por
>
> el pueblo de Israel". Según Fray Domingo de Soto, teólogo imperial,
> "por
> la rudeza de sus ingenios, gente servil y bárbara están obligados a
> servir a los de ingenio más elegante". Menéndez Pidal insistía en su
> tesis de la incapacidad mental de quienes criticaban a los
> conquistadores, como "el indio Poma de Ayala, [que] mira con maliciosos
>
> ojos a dominicos, agustinos y mercedarios, mientras advierte que
> franciscanos, jesuitas y ermitaños hacen mucho bien y no toman limosna
> de plata". Según Pidal, esto se debía a que "a esos indios
> prehistóricos, venidos de la edad neolítica, no era posible atraerlos
> con la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino, sino con las
> Florecillas
> Espirituales del Santo de Asís".
>
> En su intención de demostrar la enfermedad mental del denunciante,
> Pidal
> se encuentra con indicios contrarios y resuelve, por su parte, una
> regla
> psicológica que lo arregla todo: "el paranoico, cuando sale del tema de
>
> sus delirios, es un hombre enteramente normal". Luego: "Las Casas es un
>
> paranoico, no un demente o loco en estado de inconsciencia. Su lucidez
> habitual hace que su anormalidad sea caso difícil de establecer y
> graduar". Que es como decir que era tan inteligente que no podía
> razonar
> correctamente, o por su lucidez veía ilusiones. Bartolomé de las Casas
> "vive tan ensimismado en un mundo imaginario, que queda incapaz para
> percibir la realidad externa, que es la desbordante energía desplegada
> por España en los descubrimientos geográficos". Una confesión
> significativa: "Las Casas hubiera sido, dada su extraordinaria
> actividad, un excelente obispo en cualquier diócesis de España, pero su
>
> constitución mental le impedía desempeñar rectamente un obispado en las
>
> Indias". De aquí se deducen dos posibilidades: (1) América tenía un
> efecto mágico-narcótico en algunas personas o (2) los obispos de España
>
> eran paranoicos como de las Casas pero por ser mayoría era tenido como
> algo normal.
>
> Esta idea de atribuir deficiencias mentales en el adversario
> dialéctico,
> se renueva y extiende en libros masivamente publicitados sobre América
> Latina, como Manual del perfecto idiota latinoamericano (1996) y El
> regreso del idiota (2007). Uno de los libros objetos de sus burlas,
> Para
> leer al pato Donald (1972) de Ariel Dorfman y Armand Matterlart, parece
>
> contestar esta posición desde el pasado. El discurso de las historietas
>
> infantiles de Disney consiste en que, "no habiendo otorgado a los
> buenos
> salvajes el privilegio del futuro y del conocimiento, todo saqueo no
> parece como tal, ya que extirpa lo que es superfluo". El despojo es
> doble, casi siempre coronado con un happy ending: "Pobres nativos. Qué
> ingenuos son. Pero si ellos no usan su oro, es mejor llevárselo. En
> otra
> parte servirá de algo".
>
> Sócrates o Galileo pudieron hacerse pasar por necios, pero ninguno de
> aquellos necios que los condenaron pudieron fingir inteligencia. Eso en
>
> la teoría, porque como decía Demócrates, "el que amonesta a un hombre
> que se cree inteligente trabaja en vano".
>
> En Examen de ingenios para las ciencias (1575), el médico Juan Huarte
> compartía la convicción científica de la época según la cual el cabello
>
> rubio como el de su rey, Felipe II era producto de un vapor grueso
> que
> se levantaba por la fuerza de la inteligencia. Sin embargo, afirmaba
> Huarte, no era el caso de los alemanes e ingleses, porque su cabello
> rubio nace de la quema del mucho frío. La belleza es signo de
> inteligencia, porque es el cuerpo su residencia. "Los padres que
> quisieren gozar de hijos sabios y de gran habilidad para las letras,
> han
> de procurar que nazcan varones". La ciencia de la época sabía que para
> engendrar varón se debía procurar que el semen saliera del testículo
> derecho y entrase en el lado derecho del útero. Luego Huarte da
> fórmulas
> precisas para engendrar hijos de buen entendimiento "que es el ingenio
> más ordinario en España".
>
> En la Grecia antigua, como dice Aristóteles, se daba por hecho que los
> pueblos que vivían más al sur, como el egipcio, eran naturalmente más
> sabios e ingeniosos que los bárbaros que habitaban en las regiones
> frías. Alguna vez los rubios germánicos fueron considerados bárbaros,
> atrasados e incapaces de civilización. Y fueron tratados como tales por
>
> los más avanzados imperios de piel oscurecida por los soles del Sur. Lo
>
> que demuestra que la estupidez no es propiedad de ninguna raza.
>
> - Jorge Majfud, The University of Georgia.
>
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