[R-P] Preguntas sobre Von Wernich

[hugopresman en yahoo.com.ar]

Preguntas sobre Von Wernich
Por Rolando Concatti *
Ahora que Christian von Wernich ha sido juzgado y condenado, un poco sobran 
las palabras. Es reiterativo expresar la repugnancia ante un tipo que se 
valía de su misión presuntamente espiritual para extorsionar a los 
condenados, o la indignante complicidad de la jerarquía católica -una parte 
al menos- que lo ha protegido o disimulado de todas las maneras posibles. La 
condena, sin dudas, es una justa respuesta de la sociedad. Pero quedan en el 
aire, terribles, numerosas preguntas.
La primera: ¿cómo es posible que individuos de esta catadura lleguen a ser 
sacerdotes católicos, ministros de Jesucristo?
Porque no es asunto de que Von Wernich de golpe se convirtiera en un 
monstruo. La cosa venía de siempre. La simulación, el travestismo, la 
ferocidad fascista y la manipulación de lo cristiano son su historia.
No conozco a este hombre personalmente. Pero en el Movimiento de Sacerdotes 
para el Tercer Mundo del que fui miembro se hablaba bastante de él. No era 
cura todavía, pero había transitado por muchos seminarios, siempre 
expulsado. Hasta el obispo Tortolo, jefe de los ultras, lo había echado de 
Paraná. Cuando esto pasa en el mundo clerical se prenden luces de alarma, 
muchas sospechas. Pero aquí se agregaban otras razones. En sus repetidas 
vacaciones forzadas Christian se dedicaba a la buena vida. Y al desparpajo. 
Contaban de una vez en que deslumbró a sus amigotes en Río de Janeiro, 
exhibiendo para el asombro y la envidia de todos media docena de documentos 
"alternativos", uno de ellos con credenciales de comisario de la provincia 
de Buenos Aires. Mostrando incluso un traje de comisario; también una 
impecable sotana. Merecía sus sobrenombres: "El Duque", "El Conde", "El 
 cura".
A los tercermundistas nos inquietaba porque era un incondicional de la 
extrema derecha clerical, los enemigos jurados del Movimiento: los curas 
Meinvielle, Sánchez Abelenda, el obispo de La Plata Antonio Plaza. Fue este 
último quien lo ordenó sacerdote. Recuerdo el feroz comentario de Miguel 
Ramondetti: "¿Y por qué no lo va a ordenar Plaza?, si Plaza nunca ha creído 
en Dios...".
Otras preguntas, también, si no caemos en el maniqueísmo de suponer que 
estos hombres son feroces hienas insaciables. No es preciso creerse 
Dostoievski para saber que en todo criminal anida un corazón retorcido y 
contradictorio. ¿Qué pudo llevar a Von Wernich, de familia pudiente y estilo 
disoluto, a elegir el corset clerical, la vida oscura, la perpetua mirada 
vigilante que siempre soporta un cura? ¿Buscaba una expiación, aunque 
después su naturaleza ambigua siempre se impusiera por el peor camino? 
¿Descargaba en los otros, en el cuerpo de las víctimas, algún odio a sí 
mismo, a su destino? ¿Aceptaba la "salvación por la tortura" porque él 
necesita redimirse? ¿O todo fue siempre más cínico, más vulgar, más 
insignificante?
Otra cuestión, aunque resulte incómoda a nuestro racionalismo, a nuestra 
desenvoltura posmoderna. Es la cuestión del mal, del mal ejercido contra los 
inocentes, de la maldad implacable contra la criatura humana. Una 
interpelación para este tiempo, este país, teatro de horrores que no podemos 
soportar. Porque hermanos nuestros han sido las víctimas, pero también medio 
hermanos nuestros han sido los victimarios. Gente nacida en esta cultura, 
vecina nuestra por muchas avenidas.
Ya sé que el mal no se explica. Que contra el mal se actúa. Pero igual nos 
estremece. Y es una bocanada de aire puro el que la justicia llegue, aunque 
sea lerda y de mano vacilante.
Ante lo irremediable, la Conferencia Episcopal, más que una condena, ha 
emitido una de sus declaraciones de doble rostro. Un "sí, pero...". Apenas 
salva la ropa. Suena como el clásico: "es un primo raro, familiar lejano, la 
oveja negra de nuestra familia tan decente...".
De allí la última pregunta: ¿creerá en serio la Jerarquía que con esta 
declaración basta, que es suficiente para la sociedad? ¿Creerá que puede 
seguir siendo "custodio moral" de la sociedad, advirtiendo y enseñando a 
gobiernos y políticos, a médicos, a militantes sociales? (Perdonen el 
escepticismo: ¡sí!, lo seguirá creyendo...).
También es injusto, pese a todo, que resaltemos sólo las amarguras. Lo que 
pasó en el juicio es una pequeña pero espléndida reivindicación de la 
dignidad humana, de la vapuleada justicia humana. Lo entendieron los 
familiares de las víctimas que recibieron la sentencia con aplausos, cantos, 
lágrimas y abrazos. Las cuentas pendientes no pueden opacar este triunfo de 
la vida. Las rabias que siguen no nos arruinarán este día conmovedor e 
histórico.
* Ex integrante del Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo. Ensayista y 
novelista.
 


	

	
		
__________________________________________________ 
Preguntá. Respondé. Descubrí. 
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas, 
está en Yahoo! Respuestas (Beta). 
¡Probalo ya! 
http://www.yahoo.com.ar/respuestas