[R-P] Siria: la política interna después de la reelección de Bashar al Assad

[Patricia]

Lo reenvío porque Goro me lo mandó a mí solo y era
para el grupo.
 
De paso aprovecho para decirle que la página dónde
saco el material no trata los temas de Iraq e Iran,
por lo menos no en estos tiempos.
Si así fuese con gusto lo mandaría a RP.
 
Pat

--- Néstor Gorojovsky <nmgoro en gmail.com> escribió:

> Fecha: Tue, 2 Oct 2007 00:02:03 -0300
> De: "Néstor Gorojovsky" <nmgoro en gmail.com>
> A: Patricia <desdemilibertad01 en yahoo.com.ar>
> Asunto: Re: [R-P] Siria: la política interna después
> de la reelección de Bashar al Assad
> 
> Estas actualizaciones sobre el Medio Oriente que nos
> hace llegar de
> cuando en cuando Patricia tienen un defecto: se
> concentran demasiado
> en el ala occidental de la Fértil Media Luna. Sería 
> bueno que alguien
> (no piensen en mí, que sea otro) nos haga llegar
> datos sobre el otro
> extremo, o sea Iraq e... Irán.
> 
> Es muy importante para nosotros en América Latina lo
> que suceda en
> Irán. Y no por consideraciones de justicia
> abstracta.
> 
> Cuando el gato se duerme, los ratones están de
> fiesta. Pero también
> festejan cuando está ocupado con los ratones de la
> casa de al lado,
> más allá de que se sientan solidarios con ellos y el
> sufrimiento les
> duela como propio. Pero el combate contra el gato es
> de todos los
> ratones.
> 
> Insisto: quién tira datos útiles sobre Irán?
> 
> El 1/10/07, Patricia
> <desdemilibertad01 en yahoo.com.ar> escribió:
> > [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a
> recpopmod en gmail.com.]
> >
> > CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE
> LIBRE REPRODUCCIÓN
> >
> >
> > Siria: la política interna después de la
> reelección de
> > Bashar al Assad
> >
> > La esperada reelección de Bashar al Assad como
> > presidente de Siria ha abierto una nueva fase en
> la
> > política interna del país. Dejando de lado los
> ideales
> > panárabes, el líder sirio está reforzando los
> vínculos
> > con los magnates suníes y con las organizaciones
> > islamistas favorables a él. Todo ello para
> reforzar el
> > sentimiento nacionalista sirio del que pretende
> > convertirse en un símbolo. El objetivo, obtener un
> > mayor control del país, que será posible en parte
> > gracias a la debilidad de la oposición interna.
> >
> > Por Lorenzo Nannetti
> >
> > La reelección de Bashar al Assad como presidente
> el
> > pasado mes de junio abre las puertas de una nueva
> > temporada en la política interna siria. La
> reelección
> > en sí no supone ninguna sorpresa dada la ausencia
> de
> > una verdadera oposición. Lo que sorprende es el
> modo
> > en el que al Assad ha enfocado su campaña
> electoral,
> > con importantes novedades con respecto al pasado,
> y
> > que ha sido el escaparate de la reciente situación
> > política interna. Es cierto que el poder sigue
> estando
> > indiscutiblemente en manos del clan al Assad y que
> no
> > se han suavizado las restricciones sobre los
> > disidentes o la libertad de expresión contra el
> > régimen; pero la principal novedad tiene que ver
> con
> > el dejar de enfocar la atención y la propaganda en
> los
> > habituales temas ligados al panarabismo. Siria es
> hoy
> > un país aislado en la escena internacional y que
> puede
> > contar con muy pocos aliados (Irán, Hamas,
> Hezbollah)
> > y que en cambio tiene numerosos adversarios. Las
> > grandes alianzas árabes de los años sesenta y
> setenta,
> > herederas del nasserismo, ya no son posibles. Esto
> se
> > debe sobre todo a la amistad con Teherán, que
> tanto
> > preocupa a la mayoría suní de la región. Los
> ideales
> > panárabes son de esta manera poco atractivos para
> la
> > sociedad siria, estando demostrada su escasa
> > actualidad y viabilidad. El objetivo de al Assad
> ha
> > pasado a ser el refuerzo del sentimiento nacional
> > sirio, una manera de intentar unir más a todo el
> > estado entorno a su persona, modificando incluso
> > algunas costumbres del pasado.
> >
> > En este contexto, el partido Baath ha pasado
> > recientemente a estar casi abandonado: no se le
> nombra
> > nunca en los discursos ni previos ni posteriores a
> las
> > elecciones, parece como si se hubiera convertido
> en
> > una carga para el presidente. El abandono de la
> > retórica panarabista, de la que el Baath es la
> > extensión, es síntoma precisamente de la intención
> de
> > distinguir la imagen del presidente de la del
> partido.
> > Es probable que Bashar al Assad utilice el empuje
> > nacionalista justo para inculcar en las mentes de
> los
> > ciudadanos la ecuación "Siria igual a Al Assad".
> Esto
> > permitiría al presidente proscribir al partido si
> > fuera necesario, sobretodo por necesidades
> económicas
> > y políticas, a diferencia de la línea histórica de
> su
> > padre, Hafez. El primer ejemplo de un cambio en
> este
> > sentido se da en la identidad de los principales
> > patrocinadores de su campaña electoral: se trata
> de
> > magnates y ricos empresarios sunnitas, en algunos
> > casos vinculados a la familia Al Assad. Esta
> situación
> > contrasta con la anterior hostilidad alawita
> respecto
> > de los sunnitas, pero resulta razonable en clave
> de
> > refuerzo de su política interna. Con los servicios
> de
> > inteligencia ya liderados por su cuñado Assef el
> > Shawkat y la Guardia Republicana a las órdenes de
> su
> > hermano menor Maher al Assad, la economía era uno
> de
> > los ámbitos donde la familia Al Assad aún no
> ejercía
> > un control directo. Para ello, Bashar al Assad ha
> > conseguido finalmente ganarse la confianza de las
> > élites sunnitas, que consideran conveniente
> invertir
> > en aquel lo suficiente como para permitirles traer
> de
> > vuelta al país los enormes capitales transferidos
> al
> > extranjero en el pasado. Este hecho podría dar un
> > impulso positivo a la economía local y reforzar la
> > popularidad del propio presidente. Al mismo
> tiempo, no
> > se descarta que la entrada de capital pueda
> beneficiar
> > la modernización armamentística, necesidad cada
> vez
> > mayor para el gobierno.
> >
> >
> > Las relaciones con el Islam
> >
> > Las relaciones del régimen con el Islam siempre
> han
> > sido motivo de enfrentamiento desde la guerra
> civil de
> > los años setenta y principios de los ochenta entre
> > Hafez al Assad y los Hermanos Musulmanes, que tuvo
> su
> > punto culminante en la masacre de Hama de 1982. A
> > pesar de que la Hermandad sea una entidad
> clandestina
> > y considerada hostil por el Estado, no hay que
> olvidar
> > que la religión musulmana sigue siendo mayoritaria
> en
> > Siria y tiene un importante seguimiento. El
> peligro
> > que conlleva el presionar la forma de culto es
> > demasiado elevado para una población que es
> sunnita en
> > un 75%. Desde mediados de los 80 el régimen ha
> > financiado y apoyado en primera persona una
> expresión
> > de la fe islámica que se mantuviera únicamente en
> el
> > plano religioso: desde la construcción de
> mezquitas
> > hasta concursos de recitación del Corán o la
> > autorización para las mujeres de poder llevar el
> > hijab. El motivo último de esta actitud,
> reafirmada
> > por Al Assad en los últimos años, es, una vez más,
> > mantener bajo control un ámbito potencialmente
> > peligroso. La idea es conceder algunas libertades
> a la
> > práctica religiosa islámica y a sus representantes
> a
> > cambio de que no se pongan en ningún momento a
> > competir con el Estado. Éste es el origen de los
> > acuerdos que exigen que todos los sermones de los
> > viernes en las mezquitas tengan que ser aprobados
> por
> > un ministerio encargado de ello y que en ellos
> esté
> > siempre presente cierto contenido nacionalista.
> Como
> > contrapartida, muchas de las restricciones
> impuestas
> > por el anterior presidente se han eliminado o
> > suavizado: por ejemplo, ya no es ilegal rezar en
> los
> > cuarteles, mientras que algunas de las escasas
> > personas que critican impunemente al gobierno son
> > figuras religiosas.
> >
> > Existe otra ventaja: en un momento en el que
> parece
> > difundirse cada vez más en el mundo la idea de un
> > conflicto entre Islam y Occidente, Bashar al Assad
> > tiene las de ganar mostrándose tolerante con la
> > religión, obteniendo así aún más apoyo de su
> pueblo.
> > Todo esto sin tener que renunciar a la laicidad de
> las
> > instituciones y, en consecuencia, a su propia
> > hegemonía sobre ellas. Éste es precisamente un
> punto
> > que explica por qué los Hermanos Musulmanes son
> > todavía considerados como enemigos: a pesar de las
> > proclamas de cambio de los últimos años, su agenda
> es
> > aún fundamentalmente de naturaleza política. Su
> > regreso al país traería un polo de atracción muy
> > seductor para el pueblo, tal como ocurre, por
> ejemplo,
> > en Egipto. No sorprenden, pues, las continuas
> condenas
> > al movimiento por parte de Damasco, así como las
> > medidas empleadas para desalentar cualquier
> contacto
> > con ellos por parte de ciudadanos sirios: es en
> esta
> > línea donde cabe interpretar el asesinato del
> líder
> > religioso Muhammad Mashuq Kaznavi y la detención
> del
> > escritor Ali Abdallah tras sus contactos con el
> líder
> > en Europa de los Hermanos Musulmanes,
> Al-Bayanouni.
> > Podría desconcertar que Damasco esté, en cambio,
> muy
> > vinculado a otras organizaciones islamistas de
> > trasfondo político como Hamas, a cuyo líder,
> Khaleed
> > Mashal, acoge en sus fronteras. Las similitudes
> entre
> > los dos movimientos son sin embargo más aparentes
> que
> > reales, sobre todo por la diferente localización
> > geográfica de los intereses de ambas. Si por un
> lado
> > la Hermandad está activa en gran parte de la
> región,
> > Hamas es un movimiento casi exclusivamente
> palestino
> > cuyos objetivos están en Gaza y Cisjordania y
> > estrechamente vinculados a la lucha contra Israel.
> > Siria y Hamas tienen, pues, un enemigo común y
> ningún
> > motivo serio de desacuerdo, siendo la suya una
> alianza
> > política conveniente para ambos. Para Bashar al
> Assad,
> > Hamas constituye de hecho un excelente medio para
> > combatir a Israel indirectamente, mientras que
> este
> > movimiento islamista no podría existir sin el
> respaldo
> > de Damasco.
> >
> >
> > La debilidad de la oposición interna
> >
> > El hecho de que la política interna siria esté
> > caracterizada casi únicamente por las decisiones
> de Al
> > Assad deriva también de la debilidad manifiesta de
> la
> > oposición. La represión que hizo añicos el sueño
> de
> > los promotores de la Primavera de Damasco de 2000
> han
> > acallado gran parte de los movimientos de
> protesta,
> > cuyos miembros han sido intimidados, detenidos u
> > obligados a exiliarse. Muchos foros de discusión
> han
> > sido cerrados a la más mínima muestra de
> tendencias
> > críticas hacia el régimen y la apertura de nuevos
> > foros está ahora controlada por las fuerzas de
> > seguridad. Los medios informáticos -internet,
> correo
> > electrónico- son por ello el instrumento más
> efectivo
> > para intentar divulgar sus ideas. El problema
> > principal, sin embargo, sigue siendo la
> organización:
> > los grupos de la oposición son numerosos, a menudo
> en
> > desacuerdo entre ellos (en especial entre los
> grupos
> > sunnitas y kurdos) y poco coordinados. Si a ello
> se le
> > añade el miedo al régimen se entiende la
> dificultad
> > para organizar grandes eventos de protesta. En
> cuanto
> > a los grupos extranjeros, estos a menudo no tienen
> > suficientes apoyos en el país como para poder
> tener
> > influencia sobre la población local. Otro problema
> es
> > la brecha generacional: la juventud siria por
> debajo
> > de los 35 años es poco participativa y escasamente
> > interesada en cuestiones políticas. Concentrados
> en
> > los estudios y en la construcción del núcleo
> familiar,
> > no se ven afectados por las restricciones del
> régimen
> > y sienten menor necesidad de rebelarse. Bashar al
> > Assad ha resultado ser además un mejor
> comunicador,
> > sobre todo desde el momento en que se presenta
> como
> > modernizador. Por el contrario, los líderes de la
> > oposición son vistos como anticuados y poco
> > carismáticos.
> >
> >
> > Conclusiones
> >
> > La oposición interna no parece capaz de ofrecer
> una
> > alternativa al régimen de Al Assad y de llevar el
> país
> > a un nuevo rumbo. Por el contrario, la política de
> Al
> > Assad de conceder mayores libertades en el terreno
> > religioso y su alianza con los magnates suníes
> está
> > reforzando sus posiciones. Además, la marginación
> del
> > partido Baath y la búsqueda de ideales
> nacionalistas
> > contribuyen a todo ello a través de un proceso de
> > renovación de imagen. Sin duda estas medidas son
> > también una prevención en el caso de que fuerzas
> > ajenas al país intenten derrocar al régimen. Sin
> > embargo, tal como afirma Joshua Landis, analista y
> > experto en asuntos sirios, "los sirios aún no han
> > aceptado completamente este régimen" y dependerá
> en
> > gran medida también del éxito de las reformas
> > económicas que el país necesita.
> >
> > La fuente:  El artículo se reproduce con la
> > autorización de Equilibri, sociedad que se dedica
> al
> > estudio y el análisis de los acontecimientos y de
> las
> > dinámicas internacionales. Gracias a la aportación
> de
> > 35 analistas y de más de 100 colaboradores en todo
> el
> > mundo y a sus relaciones con centros de estudios,
> > universidades y mass media se enmarca en el
> escenario
> > internacional de los think tanks que se ocupan de
> > relaciones internacionales a nivel global.
> >
> > "El lado oscuro, busca una víctima, lo sé, se
> siente, se sabe y se calla. Víctima, o victimario
> cómo saber de qué lado estamos. El lado oscuro de la
> luna no brilla pero atrae. En él podría ofrecerme y
> ser víctima de cada pensamiento impuro, ser poseída,
> penetrada, obligada, sometida, arrasada, quemada,
> hundida, destruida, humillada, irreal, o tal vez
> ganadora, domadora, desgraciada, malvada, perversa,
> morbosa, oscura, absurda, real. A cuántos amantes he
> arrancado desde las entrañas los más impuros
> pensamientos, vaciado el alma, perdido los sentidos,
> por cuántos yo he sentido eso? Será que soy un
> infinito vacío que llora desde el lado oscuro de la
> Luna, será que necesito una víctima, será que
> necesito un victimario...es como recordar un sueño
> incontable..."
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> Néstor
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"El lado oscuro, busca una víctima, lo sé, se siente, se sabe y se calla. Víctima, o victimario cómo saber de qué lado estamos. El lado oscuro de la luna no brilla pero atrae. En él podría ofrecerme y ser víctima de cada pensamiento impuro, ser poseída, penetrada, obligada, sometida, arrasada, quemada, hundida, destruida, humillada, irreal, o tal vez ganadora, domadora, desgraciada, malvada, perversa, morbosa, oscura, absurda, real. A cuántos amantes he arrancado desde las entrañas los más impuros pensamientos, vaciado el alma, perdido los sentidos, por cuántos yo he sentido eso? Será que soy un infinito vacío que llora desde el lado oscuro de la Luna, será que necesito una víctima, será que necesito un victimario...es como recordar un sueño incontable..."



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