[R-P] Una bolivariana

[Julio Fernández Baraibar]

Este es el reportaje a Diana Cordero que dio origen al entredicho. El URL de 
Artemisa es www.artemisanoticias.com.ar
Aprovecho la oportunidad para hacer mías las palabras que enviara Néstor 
Gorojovsky a raíz de la discusión surgida en aquel momento:

"¿Las lesbianas o partidarias de la despenalización del aborto, se las
queremos regalar al enemigo de la Patria o queremos tenerlas junto a
nosotros para pelear contra ese enemigo?
Si el British Council apoya a estas organizaciones, es entre otras
cosas porque el campo nacional no ha sabido darle un lugar digno
entre los patriotas a los homosexuales y a las mujeres que no
comparten (como, dicho sea de paso, la inmensa mayoría de la
humanidad) el antiabortismo militante de la Iglesia Vaticana.
En la carta de bienvenida a esta lista se explicita que puede
perfectamente integrarla un homosexual. Y por lo tanto debe ser
respetado. Los que no pueden integrarla son los antinacionales. Y
punto.
Yo, al menos, le voy a ganar a los ingleses también en este sector de
la población".

Julio Fernández Baraibar
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Una bolivariana
Por Sandra Chaher | 1.2.2006

Los procesos políticos revolucionarios no suelen tener en cuenta a las 
mujeres como objetos y sujetos del cambio. La terapeuta y sexóloga argentina 
Diana Cordero, instalada hace un año en Venezuela, contradice la tesis: "El 
chavismo se propone fuertes avances en lo que respecta a la equidad de 
género", afirma, a la vez que describe la frágil situación de las mujeres en 
Venezuela y evalua el Foro Social Mundial que concluyó el domingo en ese 
país.
Diana Cordero llegó a Caracas en marzo del 2005 con un objetivo claro: 
"Trabajar para el proceso revolucionario atendiendo el tema de la mujer y en 
especial los derechos sexuales y reproductivos".
Casi un año después, dice via mail desde la capital de la República 
Bolivariana: "No tengo planeado volver a Buenos Aires. Mientras esté Chávez 
me quedo en Venezuela. Hay mucho por hacer y me siento muy feliz viviendo 
aquí, especialmente por el privilegio de estar en este lugar en este momento 
histórico".
Cordero tiene 48 años, es psicoterapeuta, sexóloga, especialista en técnicas 
comunicacionales, y militante del Colectivo de Lesbianas Feministas Josefa 
Camejo.
Desde que llegó a Venezuela se insertó tanto en el ámbito público, en el 
área de salud reproductiva, como en la actividad militante feminista y 
lésbica.
Se desempeñó como investigadora de la Defensoría del Pueblo de Caracas, 
realizando el Anuario 2005 Derecho a la Salud para personas adultas mayores; 
es asesora del Instituto Nacional de la Mujer (Inamujer); colabora en la 
Secretaría de Salud de la Alcaldía Mayor de Caracas, donde coordinó una 
investigación sobre la atención en la Maternidad Concepción Palacios; y, 
como asesora del Ministerio de Economía Popular (Minep), elaboró un Manual 
de Enfoque de género actualmente en impresión.
En noviembre del año pasado, presentó en Caracas su libro Acoples 
Subvertidos: Roles Sexuales en las Parejas de Lesbianas (se lo puede 
consultar en forma gratuita en www.creatividadfeminista.org). "Fue el primer 
libro sobre lesbianismo que se presentaba en Venezuela y la convocatoria 
tuvo mucho éxito", dice con orgullo.
- Más allá del deseo de participar del proceso revolucionario, ¿tenías un 
trabajo específico cuando llegaste?

- Llegué para trabajar en un proyecto de la Secretaría de Salud de la 
Alcaldía Metropolitana de Caracas que había firmado con el UNFPA (Fondo de 
Población de Naciones Unidas). Tuve a mi cargo la coordinación del área de 
investigación. El tema era la vulneración de los derechos de las mujeres que 
concurren a la Maternidad Concepción Palacios (la más grande e importante 
maternidad pública de Venezuela). Lo más impactante es que la iniciativa 
surgió de la Secretaría de Salud. Es decir, en un acto de fuerte autocrítica 
y conciencia de lo que sucede con el derecho a la salud en Caracas, el mismo 
Estado se dispuso a ser investigado y, una vez hecho esto, a colaborar para 
disminuir los índices de vulneración. En una reunión con las autoridades del 
UNFPA, éstas reconocieron la gran predisposición del gobierno venezolano 
para colaborar con los temas de la salud sexual y reproductiva.

- ¿Cómo encontraste al feminismo allá: las mujeres están organizadas, en 
torno a qué reclamos, cuál es la agenda, cuáles las acciones?

- Hay un pequeño núcleo de mujeres -una élite- muy preparadas, con 
experiencia política y lenguaje de género. Se habla de una "generación de 
relevo" (mujeres jóvenes de ong's) dando sus pininos en lo del género. Es 
una etapa muy frágil. Creo en ese sentido que existe (ya a nivel de América 
Latina y el Caribe) una amplia dispersión de los grupos y organizaciones 
feministas, lamentablemente seguimos siendo un sector minoritario. Creo 
inclusive que acá estamos más raleadas y menos organizadas que en Buenos 
Aires.
- ¿Cuáles son los puntos calientes del debate feminista? Acá llegó la 
noticia de cierta movilización por la despenalización del aborto.
- El movimiento venezolano de mujeres ha propuesto una agenda a las y los 
candidatos al Parlamento (recientemente electo) que incluye la 
despenalización del aborto, la aplicación de las medidas cautelares de la 
ley sobre violencia contra la mujer (recientemente restituidas), y la 
reforma de la Ley Electoral para lograr el 50% obligatorio de puesto 
salidores.
- ¿Cuál es la posición del movimiento feminista frente a la propuesta 
chavista: aceptación, acompañamiento, rechazo?
- El movimiento está dividido. Recordá que acá en Venezuela existe una 
fuerte polarización política que hace que las mujeres estén segmentadas 
entre quienes adherimos al chavismo y quienes se oponen. Esto de alguna 
manera ha erosionado su capacidad de cabildeo y construcción de agenda. Pese 
a esta situación, el año pasado existieron acuerdos entre grupos de una y 
otra orientación a fin de realizar propuestas en firme a la Asamblea 
Nacional por el tema del aborto. De hecho, las diputadas de uno y otro 
sector realizaron una alianza estratégica por este tema.
- ¿Y cuál es la posición del chavismo frente al feminismo? El lugar común 
haría pensar que un militar nacionalista no tiene espacio en su programa de 
gobierno para temas de mujeres.
 - Bueno, en el caso del chavismo podemos decir que se propone fuertes 
avances en lo que respecta a la equidad de género. Inclusive en la Misión 
gubernamental Vuelvan Caras, que considero que es la de mayor envergadura 
por su proyección, al brindarse los ejes de formación sociopolítica, el tema 
género es uno de los temas centrales. Sin equidad de género no hay 
revolución. En junio del año pasado fui contratada justamente para redactar 
ese manual de formación, que actualmente está en impresión y arranca con una 
cantidad de 500.000 ejemplares, es decir habrá 500.000 hombres y mujeres de 
esa Misión que recibirán formación de enfoque de género con ese manual. Creo 
que la República Bolivariana de Venezuela cuenta con leyes de avanzada y la 
lucha pasa por lograr su efectiva instrumentación.
- ¿Hay mujeres en puestos importantes del gobierno?

- Sí. Tal vez más que en otros países pero no tantas como debiera. La 
ministra del Ambiente y de los Recursos Naturales es una mujer muy capaz y 
muy escuchada por el gobierno y la comunidad. Algo así sucede con la 
Ministra de Ciencia y Tecnología, y con la de Trabajo, e Industrias Ligeras 
y Comercio. Hay algunas viceministras, como la de Comercio Interior, la de 
Relaciones Exteriores. Sólo dos gobernadoras (del Estado Portuguesa y Delta 
Amacuro) de un total de 23 estados en el país. En la Asamblea Nacional, de 
los 167 cargos, han sido electas recientemente 50 diputadas titulares y 39 
suplentes. Esto implica un 30% de presencia parlamentaria, y constituye un 
avance porque en el 2004 la representación parlamentaria de las mujeres era 
de 17% en un total de 165 puestos.
- ¿Cuál es la situación general de las mujeres? ¿Cómo está Venezuela en 
relación al respeto y promoción de sus derechos?
- La situación de la mujer venezolana es difícil. Pese a los esfuerzos del 
gobierno venezolano, aún no se han podido revertir los índices de pobreza 
estructural después de décadas de neoliberalismo. Sabemos que pobreza es 
igual a feminización de la pobreza con todo lo que implica este concepto. 
Decía que hay normas y leyes de avanzada, como por ejemplo la Norma para la 
Atención Integral de la Salud Sexual y Reproductiva. En este sentido, 
nuestra lucha y nuestro trabajo pasa por hacer que se cumplan estos 
instrumentos. Aún hoy se vulneran los derechos de salud sexual y 
reproductiva de las mujeres venezolanas. Por otra parte, el tema de la 
violencia contra la mujer está vigente y es poco lo que se hace. Hay una 
ley, hay un instituto que trabaja con esto, pero no se han difundido 
adecuadamente los tópicos de esta problemática, ni hay campañas adecuadas de 
prevención de violencia.

- ¿Qué es el Colectivo Josefa Camejo?
- El Josefa Camejo nació en el año 2003 en Buenos Aires con mujeres 
argentinas y venezolanas. Desde marzo del 2005 que llegué a Caracas entendí 
la necesidad de entrar a militar en el movimiento LGBT, ya que la mayoría de 
las agrupaciones son adversas al proceso revolucionario. Por lo tanto 
estamos participando y generando acciones todo el tiempo desde el colectivo. 
Tenemos una excelente relación con las otras organizaciones y prima el 
respeto mutuo en función de los objetivos de nuestra lucha. El Colectivo 
Josefa Camejo es la única organización que se identifica explícitamente con 
el proceso bolivariano. Actualmente estamos encarando acciones ante la 
Asamblea Nacional junto a otros grupos para impulsar el tema del aborto y el 
matrimonio entre personas del mismo sexo.
- ¿Qué evaluación hacés del Foro Social Mundial que acaba de realizarse en 
Venezuela?
- La participación del movimiento de mujeres, y de las mujeres 
independientes, en este FSM fue impresionante. Hubo mucha gente en Caracas, 
y en general el clima fue tan entusiasta como en los otros foros. Los 
aportes que se dieron fueron muy importantes y tengo la impresión de que se 
han empezado a consolidar acciones de unidad en firme. Esto nos ha permitido 
saber hasta qué punto los movimientos populares se están organzando y de qué 
manera. El movimiento de base liderado por las mujeres va tomando espacios 
cada vez más preponderantes. De todas maneras, debo rescatar el reclamo 
hecho por organzaciones de mujeres (a la cual también se suma el Colectivo 
Josefa Camejo) acerca del uso de  un lenguaje sexista en casi todas las 
publicaciones del Foro. Por ejemplo en la página web,  en las noticias, en 
los identificadores, han utilizado un lenguaje que oculta la presencia de 
las mujeres como organizadoras, participantes, delegadas, etc. De hecho mi 
credencial decía "delegado", yo le tuve que pintar la A. Debemos exigir que 
se revise el lenguaje que se utiliza. Era absurdo pero había más mujeres que 
hombres, copábamos las actividades, y nuestras credenciales decían 
 "Delegado" o "Invitado". Pese a esto, y desde luego dándole todo el espacio 
a este hecho, quiero destacar el éxito de esta convocatoria y la convicción 
de que las organizaciones que nos hemos encontrado en este FSM hemos logrado 
articular desde experiencias  hasta acciones concretas. Sabemos que muchas 
veces es más importante compartir estrategias a partir de la experiencias, e 
intercambiarlas, que planificar una posible reunión. Si se dan ambas 
posibilidades mejor, pero ante la opción, elijo conversar unas horas con mis 
compañeras de lucha de otros países y que nos enriquezcamos con la 
experiencia de cada una para tener estrategias alternativas para el cambio.