[R-P] Unas Malvinas religiosas

[Nestor Gorojovsky]

Volviendo a lo de la Iglesia Anglicana. 

Siempre me pareció que el galicanismo era una forma posible de 
superación de la dictadura vaticana sobre el clero de América Latina 
y particularmente el argentino (es decir, en los hechos y tal como la 
conocemos hoy, del imperialismo). Era un síndrome de colonización 
pedagógica, sumado a la ignorancia en el tema y el rechazo automático 
(por lo tanto abstracto) a cuanto lleve el sello del partido Tory.

La verdad es que en este asunto, según nos explica Juan María, los 
tories nos muestran un camino mejor: sostener los sacramentos, es 
decir el núcleo activo y diario de la religión, pero reduciendo al 
Obispo de Roma a su mero papel de jefe temporal reducido a su 
diócesis. O sea: que la Iglesia Católica Americana tenga su propio 
jefe, elegido por los americanos. Y punto. Nada más. El resto, sin 
cambios.

No estaría nada mal y para eso habría que trabajar. En primer lugar, 
combatiendo por la unidad, porque solo con la inmensa fuerza de 
centenares de millones de fieles se podríade engendrar una "iglesia 
católica nacional latinoamericana". Aunque sabemos que esta 
perspectiva es una pesadilla para Methol Ferré, sería quizás uno de 
los mejores logros concretos de la aplicación de su pensamiento.

Quién será el jefe temporal de esa iglesia, es otro tema. Cómo 
elegirlo, etc., son cuestiones secundarias. La cuestión, la única 
cuestión, es quién debe _dejar de serlo_.  Sincretismos, confesión, 
sacramentos, misterios, todo puede quedar igualito. Hay que sacar del 
medio todos los asuntos de dogma y ajustar la lucha estrictamente a 
la cuestión política.

Como en las Malvinas, la cuestión es cuál bandera flamea sobre la 
sede del gobierno. Algo que también nos han enseñado los ingleses. No 
hay como tener un enemigo grande y astuto para aprender de él.

Date sent:      	Mon, 25 Jun 2007 07:20:04 -0300
From:           	juan maría escobar <escobar45 en infovia.com.ar>
Subject:        	Re: [R-P]
	Blair, a punto de anunciar su  conversiÃ
	³n al catolicismo
To:             	nestorgoro en fibertel.com.ar
Copies to:      	Lucha de masas para recuperar la Argentina
	<reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>

> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN 
> 

[...]

> En realidad la iglesia anglicana no es una iglesia protestante.Así la Reina 
> Isabel de Inglaterra podía escribir en 1563 al archiduque Fernando, hermano 
> de Carlos V y representante de él en Alemania: "Nos y nuestros súbditos, 
> alabado sea Dios, no seguimos ninguna religión nueva o extranjera, sino 
> aquella que Cristo manda, que la Iglesia primitiva y Católica afirma, la 
> cual los santos Padres aprueban unánimemente".
>  Se considera a la vez una iglesia católica y reformada. Su principal 
> diferencia es la no aceptación de la primasía del Papa romano. El efecto del 
> Estatuto Restrictivo de Apelaciones (Act in Restraint of Appeals) de 1533 y 
> del Estatuto de Supremacía (Acts of Supremacy) de 1534, promulgados por 
> Enrique VIII fue, simplemente, declarar que la Corona de Inglaterra era «la 
> única cabeza suprema en la tierra de la Iglesia de Inglaterra, llamada 
> Ecclesia Anglicana», y que el Obispo de Roma no tenía ninguna «mayor 
> jurisdicción en Inglaterra que cualquier otro obispo extranjero».
> Con respecto a los sacramentos tiene los mismos que la iglesia católica, 


Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
Aparicio Saravia
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