[R-P] De la moderación [era Re: ¿Quienes son nuestros enemigos?: Los fundamentalistas y los falsos progresistas]

[Alberto J. Franzoia]

Compañero Canoso, o Gato, o Gato Canoso (como más le
guste): no sólo no se equivoca si no que no es usted
el único que ha tratado de precisar  en RP una
cuestión que, desde mi punto de vista, ha sido fuente
de todo tipo de confusiones, a saber: cuáles son los
contenidos esenciales de un pensamiento nacional y,
por lo tanto, quiénes son sus verdaderos enemigos. 
Algunos planteos que hemos tenido oportunidad de leer
a lo largo de tres años (en mi caso)han mezclado con
demasiada frecuencia y escaso rigor (para mi gusto),
nacionalismo con una política desaforada de
exclusiones populares sin límites. Por eso terminamos
contemplando absortos textos en los que se dice, a
veces sin decirlo, que para ser del campo nacional hay
que combatir a los divorcistas, homosexuales (hombres
y mujeres), abortistas, marxistas (porque si lo son
necesariamente se manifestarían como "eurocéntricos"),
ecologistas, indigenistas, drogones, promiscuos,
pornógrafos, etc., etc., etc. En definitiva no queda
nadie en el campo nacional, más que un grupo de
elegidos que por su condición estaría llamados a
encaminar a la nación hacia su destino manifiesto. Es
decir, una verdadera calamidad, que confunde nación
con un territorio reseco, vacío, cárcel para todos los
que piensen distinto a los integrantes de la élite que
ha decidido salvarnos del apocalipsis desde su
particular visión de la vida. Nada más ajeno a un
pensamiento nacional y popular que esto, ya que lo
nacional para ser popular necesariamente debe promover
y ejercer una actitud democrática.

Desde la IN (terreno en el cual milito desde hace
muchos años) resulta obvio que no nos podemos
encolumnar con este tipo de discursos cuyo destino
inevitable es la soledad, o lo que es lo mismo: el
suicido político. Sabemos que las capas medias están
muy trabajadas por las ideas de las clases dominantes
(oligarquía nativa y burguesía imperialista), y que en
el procesamiento realizado por éstas clases, muchas de
las opciones de vida que mencione más arriba adquieren
a veces un contenido problemático para la realización
de las naciones oprimidas por el capitalismo. Por
ejemplo, cuando las reivindicaciones de pueblos
originarios son potenciadas por el enemigo para
transformarlas en fuente de divisiones en el seno de
la nacionalidad y el pueblo, en vez de procesarlas
como justas demandas incluidas en un proceso
totalizador de liberación nacional y social. O cuando
el marxismo, en una interpretación dogmática y poco
dialéctica es utilizado para debilitar y hasta
combatir a los grandes frentes nacionales de nuestra
América Latina, en vez de convertirlo en el ala más
avanzada de dicho frente para profundizar el proceso
de liberación construyendo la alianza indispensable
entre los trabajadores y las capas medias.

Ahora bien ,que el enemigo utilice demandas y
reivindicación muchas veces justas, proclamadas por
grupos que individualmente suelen ser pequeños (pero
que sumados constituyen un magnitud social muy
significativa) para debilitar al campo nacional, no
puede llevarnos a nosotros a convertirnos en la
contracara necesaria de ese juego propuesto por el
adversario. Porque negar derecho a una existencia 
(no culposa) a dichos sectores, constituye el
complemento de potenciarlos como partes enfrentadas al
todo. Ambas políticas son ajenas a la necesidad de
constituir un gran campo nacional y popular. Un campo
que se construye con políticas inclusivas por un lado,
e integradoras de esa demanda particular en un todo
revolucionario por otro.

Si nos quedamos en la reivindicación de partes que se
aislan del todo, potenciamos un progresismo inoperante
para llevar adelante la necesaria revolución nacional.
Pero si como contracara de ese error apostamos a
discursos y prácticas elitistas (típicas del
nacionalismo de derecha), que  dejan a casi todos
afuera, estaremos favoreciendo el desarrollo de una
opción tan ajena a las mayorías nacionales y populares
como la anterior. Por lo tanto, la opción pasa por
asumir las justas demandas  y enmarcarlas en un
proyecto colectivo, conscientes de que ninguna de las
partes aisladas podrá realizarse plenamente sin un
cambio estructural de la sociedad en su conjunto. La
justicia de las demandas, por otra parte, nunca puede
ser producto de decisiones de élites si no de un
debate democrático en el seno de la sociedad. Al
terreno de los progresistas entonces, hay que ingresar
para conquistarlos, porque objetivamente pertenecen en
su gran mayoría a nuestro campo. Pero conquistarlos
significa ganar voluntades (entrar al terreno
subjetivo), y eso nunca se consigue con una política
elitista, agresiva, y descalificante del otro. Una
política nada cultural (en el sentido gramsciano) y sí
muy militar, propia de fachos y no de nacionales
revolucionarios. Si algo no hay que hacer, por
ejemplo, para consolidar una cultura nacional, es lo
que hizo Franco en España, que sometió a los pueblos
de la península a una política despótica cuyo eje era
la supresión de las particularidades regionales.

Para finalizar diré que lo curioso de quienes
construyen ese tipo de discursos y prácticas es que
nunca dicen con claridad cuál es el verdadero enemigo,
por el contrario suelen hablarnos de la alianza de
todas las clases internas como sinónimo de defensa de
la nacionalidad. Alianza conducida por ellos, los
iluminados, claro está. ¡Macana! La oligarquía es el
enemigo, por que como clase nativa actúa como eslabón
necesario para que el imperialismo (de las burguesías
de los países dominantes)realice sus intereses en las
semicolonias.Por lo tanto, estimados compañeros, nunca
puede ser nacional un discurso y una práctica que se
niegue a identificar y combatir al verdadero opresor.
Nos dicen que el enemigo son los progres, pero de la
oligarquía, clase social que produce las condiciones
objetivas para el desarrollo de un pensamiento progre
(entendido como planteo egoísta, pequebu, despojado de
un carácter colectivamente revolucionario) no dicen
una palabra. Tanto es así, que proclaman la alianza de
todas las clases nativas como objetivo de la
nacionalidad realizada.Por lo tanto ¿es este discurso
tan intolerante con los progres propicio para
identificar al enemigo, o más bien sirve para
enmascararlo?


Un cordial saludo platense
Alberto J. Franzoia


 
--- Nestor Gorojovsky <nestorgoro en fibertel.com.ar>
escribió:

> [Ayúdenos a financiar la lista, escriba a
> recpopmod en gmail.com.]
> 
> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE
> LIBRE REPRODUCCIÓN
> 
> 
> Date sent:      	Fri, 27 Jul 2007 22:16:52 -0300
> (ART)
> From:           	Leonardo Killian
> <elgatocanoso en yahoo.com.ar>
> Subject:        	Re: [R-P]
> 	¿Quienes son nuestros enemigos?: Los f
> 	undamentalistas y los falsos progresistas
> To:             	nestorgoro en fibertel.com.ar
> Copies to:      	Lucha de masas para recuperar la
> Argentina
> 	<reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
> 
> > A lo mejor el que estoy equivocado de lista
> > soy yo.Para que quede claro:
> > Estoy a favor del divorcio
> >               del aborto despenalizado
> >               de la sexualidad que a cuada cual se
> le
> > antoje practicar.
> >               del universalismo de todas las
> > conquistas humanas politicas y sociales
> >               del socialismo
> >               de las minorías étnicas humilladas
> desde
> > siempre.
> 
> No, Killian, no se equivocó de lista. Échele una
> mirada a lo que dice 
> la carta de bienvenida, que hemos reproducido
> recientemente en la 
> lista. 
> 
> Y aclaro respecto a Edgar. El hombre no tiene
> escomúnica alguna 
> encima. Pese a que sus correos fueron muchas veces
> repetitivos y 
> largos sobre temas que ya se habían discutido mil
> veces, no solo no 
> tuvo una "rápida desuscripción", como dice la carta,
> sino que tras 
> una suspensión de pocos días se le concedió la
> posibilidad de 
> participar de la lista solo que _bajo moderación_.
> Edgar ha preferido 
> no usar ese derecho, quizás para que el moderador no
> se recargue de 
> trabajo. En ese caso, se lo agradezco. Si al
> suscriptor Killian le 
> cabe, sin embargo, existe la posibilidad de que
> Edgar envíe sus 
> correos a la moderación, la moderación los reenvíe
> automáticamente a 
> Killian, Killian verifique si se atienen a las
> normas de la lista tal 
> como las establece la carta de bienvenida, y decida
> si corresponde 
> dejarlos pasar al conjunto.
> 
> Por ahora no tenemos mejor solución.
> 
> Qué tal, Druida, agarra viaje? Y Edgar, agarrará?
> 
> Este correo lo ha enviado
> Néstor Miguel Gorojovsky
> nestorgoro en fibertel.com.ar
> [No necesariamente es su autor]
> _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
> _ _ _ _ _ _ _ 
> "La patria tiene que ser la dignidad arriba y el
> regocijo abajo".
> Aparicio Saravia
> _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
> _ _ _ _ _ _ _ 
> 
> 
> 
> ________________________________________
> INFORMACIÓN SOBRE LA LISTA Y SUSCRIPCIONES POR VÍA
> INTERNET:
> 
>
http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular.
> 
> 
> SUSCRIPCIÓN POR CORREO ELECTRÓNICO:
> envíe un mensaje escribiendo 'help' 
> <sin comillas> en el asunto (no escriba nada
> en el cuerpo del mensaje) a
> reconquista-popular-request en lists.econ.utah.edu
> 
> EL CORREO ELECTRÓNICO DE LA PERSONA QUE ADMINISTRA
> LA LISTA ES:
> 
> reconquista-popular-admin en lists.econ.utah.edu
> 
> TODOS LOS MENSAJES DE ESTA LISTA QUEDAN ARCHIVADOS Y
> PUEDEN CONSULTARSE EN:
> 
>
http://lists.econ.utah.edu/pipermail/reconquista-popular/
> ________________________________________
> 
> Lista de correo electrónico Reconquista-Popular
> Reconquista-Popular en lists.econ.utah.edu
>
http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular
> 


    Alberto J. Franzoia
  albertofranzoia en yahoo.com.ar





      ____________________________________________________________________________________
¡Sé un mejor fotógrafo!
Perfeccioná tu técnica y encontrá las mejores fotos.                       
http://ar.yahoo.com/promos/mejorfotografo.html