[R-P] El Mito de Peronismo y los Nazis

[Julio Fernández Baraibar]

Pereyra Mele, desde Córdoba, envía este mensaje del mayor interés.
El profesor israelí no menciona un hecho que sí tiene importancia respecto 
al no antisemitismo del peronismo. Gran parte de la burguesía nacional era 
de origen judío y se benefició con el peronismo. Fue cuando Mar del Plata 
comenzó, como decía mi papá, a llenarse de judíos.
Quien sí recuerdo tenía un "touch" de antisemitismo era Monseñor Guillermo 
Franceschi, un cura liberal fundador de Criterio, quien se exiló en 
Montevideo y emitía una braguetudas monsergas por radio Montecarlo de 
entonces, que en Tandil se escuchaba mejor que las radios de Buenos Aires. 
Me acuerdo de una en la que llamó a Borlenghi, Borlenqui o, para que lo vean 
mejor Borlenky, para dar a entender que era judío. Me acuerdo que mi padre 
le dijo a mi madre algo así como: Viste, lo denuncia como judío.

Para no hablar de Angel y Adolfo Perelman , de Gdansky, todos de la Unión 
Obrera Metalúrgica, o más cerca de Gelbard, Broner y alguno de los Madanes.

Julio Fernández Baraibar
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                                                        El Mito de Peronismo 
y los Nazis

                                                       Cada tanto, 
reaparecen en los grandes medios noticias y comentarios acerca de la 
relación de Perón y Evita con el nazismo. Poco sutilmente, se intenta 
reeditar esa vieja zoncera acerca de la filiación ideológica del peronismo 
cercana a ese infame producto del capitalismo más avanzado, como si fuera 
ello posible en un país dependiente como Argentina

                                                      La prensa ha recogido 
sin la menor reserva y con insospechado entusiasmo noticias procedentes de 
los EEUU y Europa sobre el presunto ingreso de oro nazi en la Argentina en 
las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial.

                                                      Desde el reinicio de 
la actual democracia para fustigar al movimiento nacional que transformo la 
Argentina en un País con futuro. Una nueva línea editorial es apoyada para 
desprestigiar y confundir a todos sin datos verificables y documentales, 
haciendo cumplir el viejo slogan de los nazis "miente, miente, que algo 
siempre queda"

                                                      En postrimería del 17 
de octubre del 45 la embajada norteamericana saco el pasquín llamado: "Libro 
Azul"; y allí se inicio el mito de Peronismo y nazismo, que continuaron con 
los libelos "La auténtica ODESSA", o  Ultramar Sur; o Nazis en el Sur, de 
esta época democrática para hablar de algunos.

                                                      Hoy el Diario La 
Nación, hace una entrevista historiador Israelí Raanan Rein, Vicerrector de 
la prestigiosa Universidad de Tel Aviv, primero y único miembro israelí de 
la Academia Argentina de la Historia. Entre los libros de Rein se cuentan 
Peronismo, populismo y política. Argentina, 1943-1945 (Editorial de 
Belgrano), Entre el abismo y la salvación: el pacto Franco-Perón; Argentina, 
Israel y los judíos: encuentros y desencuentros, mitos y realidades y Juan 
Atilio Bramuglia. Bajo la sombra del líder. En la parte sustancial de la 
entrevista este investigador e historiador sobre el mito de Perón y los 
nazis dice lo siguiente:

-Uno de sus temas de estudio es el vínculo entre los judíos y Perón. ¿Las 
relaciones entre los gobiernos peronistas y el Estado de Israel siempre 
fueron buenas? (LN)

-Desde el establecimiento del Estado de Israel, la Argentina ha mantenido 
muy buenas relaciones, más allá de los gobiernos. En cuanto a los primeros 
años del peronismo, aunque la Argentina se abstuvo en la votación de las 
Naciones Unidas sobre la partición de Palestina, en 1947, fue el primer país 
en enviar un embajador a Israel. Se trató de Pablo Manguel. Desde entonces, 
las relaciones han sido excelentes

-¿De Perón a Kirchner? (LN)

-Todos los presidentes, de Perón a Kirchner, han estado presos del mito del 
poder judío norteamericano, así que, para mejorar la imagen de la Argentina 
en el país del Norte y ganar allí la confianza de la comunidad judía, 
siempre les pareció fundamental mantener buenas relaciones con Israel. Por 
eso digo que los motivos no siempre tuvieron que ver con el eje Buenos 
Aires-Tel Aviv o Buenos Aires-Jerusalén. El factor Estados Unidos ha tenido 
un papel preponderante en la relación.

-Mencionó la poca simpatía de la comunidad judía hacia un presidente por el 
solo hecho de ser peronista. ¿De dónde viene esa idea? ¿Perón era 
antisemita? (LN)

-Es bueno aclararlo, porque forma parte de uno de los grandes mitos sobre el 
peronismo que tienen muy poco que ver con la historia. No voy a decir que 
Perón era filosemita. Era un militar con cierta formación autoritaria, con 
simpatía, como muchos militares argentinos, hacia el ejército alemán. Pero 
era demasiado inteligente como para caer en una política antisemita. En el 
45, el 46 y el 47 se hablaba en los medios de Perón como un nazifascista. El 
entendió la necesidad de cambiar esa imagen. Por lo tanto, hizo todo lo que 
pudo para ganar el apoyo de la colectividad argentina judía e hizo todo lo 
que pudo para estrechar relaciones con el nuevo Estado judío de Israel. 
Claro que, terminada la Segunda Guerra Mundial, muchos judíos temían la 
reaparición de líderes al estilo Mussolini. También hubo otro factor, y fue 
social: muchos judíos que pertenecían a la clase media argentina no estaban 
seguros de las ideas de este coronel obrero que, además de tener una 
política en beneficio de las clases bajas, quizá no iba a apoyar a la clase 
media. Sin embargo, estoy seguro de que el primer peronismo fue apoyado por 
muchos más judíos de los que uno tiende a imaginar.

-¿Hubo muchos dirigentes peronistas de origen judío? (LN)

-La sección judía del peronismo fue más importante que lo que todo el mundo 
piensa. Además, figuras clave del movimiento obrero fueron judíos que 
apoyaban a Perón. Para el ascenso de Perón al poder, tenemos que hablar de 
dos sindicatos: la Unión Ferroviaria y la Confederación de Empleados de 
Comercio. En la Unión Ferroviaria, el hombre fuerte era Abraham Kogan. No 
hay estudios sobre él, porque no hay interés en contar su participación, 
quizá por su calidad de judío y porque muchos judíos no quieren que se 
conozca su vinculación con Perón. Y en Comercio estaba Angel Borlenghi 
(luego ministro del Interior), que no era judío, pero estaba casado con una 
judía. Su cuñado, Abraham Krislavin, jugó un papel muy importante en el 
sindicato, y más tarde fue subsecretario de Interior en el primer gobierno 
peronista. Esto sólo por nombrar algunas figuras, y para concluir en forma 
categórica: Perón no era antisemita ni adoptó una política antisemita.

Fuente: 
http://www.lanacion.com.ar/edicionimpresa/cultura/nota.asp?nota_id=972331

Gentileza del CeeS Córdoba