[R-P] Diana Cordero y el British Council

Mie Ago 8 14:37:45 MDT 2007

Estimado Herr Smith,
todo muy bien, pero la diferencia de su punto de vista con el de Ortega es 
que Ud. está en contra del aborto por razones de principio y de fe y no por 
razones tácticas, como Ortega.

Y está contra los homosexuales por razones de prejuicio y no porque en 
Francia se lo llama el "vicio inglés".

Ortega puede tener razón en su política. En mi humilde opinión Ud. no la 
tiene en su visión de la sexualidad, de la mujer y del aborto.

Cuando quiera discutiremos qué conviene hacer, si hay que guardar el tema, 
si mejor es no menearlo porque divide o por lo contrario abrir una gran 
discusión.

Pero la conclusión será de orden político, no de orden moral, filosófico o 
teológico.

Julio Fernández Baraibar
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----- Original Message ----- 
From: "Edgar Schmid" <condornacional en yahoo.com.ar>
To: "Julio Fernández Baraibar" <fernandezbaraibar en gmail.com>
Cc: "Lucha de masas para recuperar la Argentina" 
<reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
Sent: Wednesday, August 08, 2007 4:08 PM
Subject: Re: [R-P] Diana Cordero y el British Council

[Ayúdenos a financiar la lista, escriba a recpopmod en gmail.com.]

CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN

"En la victoria se aplica lo que se sabía de antes. En
la derrota se aprende lo que sabía el enemigo"

Proverbio samurai

Quizás esto lo haya pensado Daniel Ortega, de nuevo
presidente de Nicaragua.

En 1979, cuando en el sandinismo había seguidores de
Teología de la Liberación, derribó a Somoza. En 1990,
con el arzobispo Ovando en contra, fue derrotado por
Violeta Chamorro. En el 2006, reconciliado con el
arzobispo y por la promesa anti-abortista, volvió al
gobierno con el apoyo de la Iglesia.

"¿Cómo se sabe si una conducción es buena o mala? Hay
que preguntar si ganó o perdió? Si ganó en buena y si
perdió es mala" Perón - "conducción política"

Creo que Perón, de vivir hoy, diría que

- en 1979 - cuando estaba aliado a la Teología de
Liberación, Daniel Ortega tenía buena conducción.

- en 1990 - cuando estaba peleado con el arzobispo, DO
tenía mala conducción

- en 2006 - reconciliado con el arzobispo, recuperó la
buena conducción.

Es muy posible que, cuando se encuentran Ortega y
Ovando, ambos "in pectore", piensen que el otro es un
"h... de p..."

Pero nuevamente se impone el pensamiento de Perón "Es
preferible un hijo de puta a un boludo, pero si al
hijo de puta se lo convence que actuar bien es
negocio, se portará bien, pero el boludo nunca deja de
ser boludo ni de hacer boludeces"

De lo que se trata no es de recitar la "teoría" de la
revolución sino de HACER la revolución.

Y para HACER la revolución, entre otras cosas se trata
de TENER BUENA CONDUCCIÓN, es decir, una que asegure
buenos resultados.

"El que quiera ser santo mejor que no se dedique a la
política" escribía Maquiavelo.

Pero así como hay "santos" católicos que al decir de
Leonardo Castellani "parecen organizados por los
ingleses", también hay "santos" laicos que no quieren
renunciar a ninguno de sus principios y terminan
renunciando a la revolución.

Son los que creen que lo revolucionario es hacer
enojar      al cura en lugar de ganarlo para la
revolución.

"París bien vale una misa" dijo Enrique IV, el más
inteligente de los borbones.

Renunció a la jefatura del partido hugonote, fue a
misa en Notre Damme, asumió el trono, evitó una guerra
civil-religiosa, y encaminó su reino en la ruta que
completaron Richelieu y Mazarino.

Creo que además de Lenin, hay que estudiar a Enrique
IV.

Mientras tanto, Daniel Ortega dice "Managua bien vale
una misa" y allí está abrazado al arzobispo, aunque
muchos lo critiquen por renunciar al aborto.

Edgar

--- Nestor Gorojovsky <nestorgoro en fibertel.com.ar>
escribió:

> 1) Ante todo, recomiendo a Edgar LEER LA LISTA antes
> de mandar a
> otros a LEER EL DIARIO. Contra lo que decía en un
> correo privado que
> me envió, esta carta que envió a la lista SALIÓ EN
> LA LISTA, como lo
> demuestra el hecho de que la esté respondiendo.
>
> Pero la mandó por duplicado y la moderación le hizo
> el favor de
> borrar una de las copias.
>
> 2) No necesito leer los diarios para saber de la
> popularidad de la
> Iglesia entre las masas. Aclaro que esa popularidad
> crece en los
> momentos recesivos y de miseria, mientras que
> disminuye en los ciclos
> opuestos. Pero eso no es importante. Es popular,
> nadie lo niega.
>
> Eso no significa que los dogmas de esa Iglesia,
> especialmente los más
> recalcitrantemente medievales, gocen de idéntica
> popularidad.
>
> Las clases más humildes son por lo general generosas
> con las diversas
> formas de encarar la sexualidad, salvo en el caso de
> violaciones,
> abusos, etc., en los cuales son implacables como lo
> sabe cualquiera
> que sepa lo que sucede en las cárceles con un
> violador (dicho sea de
> paso: la Iglesia es todavía más indulgente que las
> masas con aquellos
> de sus miembros -que no son pocos- que incurren en
> ellas).
>
> Pero volvamos a los fieles de San Cayetano, etc. La
> despenalización
> del aborto o la cuestión de la sexualidad no van a
> repugnar a esos
> miles de personas. Repugnan sí a quienes pretenden
> usar esa
> popularidad de los santos y la iglesia para meter de
> prepo su propio
> programa.
>
> Y allí está el problema.
>
> Cada vez que nos metemos en estos asuntos, Edgar
> propone, con
> monomaníaca y aburridísima cantilena, a sabiendas de
> que está en un
> espacio donde no va a convencer a nadie (pero le
> importa un cuerno),
> que por más amplitud que se le quiera dar, el campo
> nacional tal como
> debe estar seriamente constituido tiene que ser
> procatólico,
> antihomosexuales y penalizador del aborto (o sea:
> promotor de los
> abortos sépticos para esas mismas mujeres que ve en
> las colas de las
> iglesias).
>
> Esto no agrada a muchísimos católicos, y mucho menos
> a quienes no se
> definen como tales, que son una proporción muy
> importante de la
> población. Entonces, lo que Edgar nos propone es que
> quien no
> comparta sus puntos de vista sobre esos asuntos
> esenciales quede al
> margen de la lucha nacional.
>
> Yo, me opongo por completo.
>
> Del mismo modo, así como me niego violentamente a
> que en esta lista
> se haga campaña para que la Argentina rompa con
> Irán, también me
> opongo a que se haga campaña para que rompa con
> Israel.
>
> Los límites de la unidad nacional son mucho más
> amplios que lo que
> algunos doctrinarios pretender imponer, Edgar.

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