[R-P] ¿Alter Idem? (era Operativo Independencia)

[Edgar Schmid]

(Goro): "... las FFAA tienen que optar entre el 2 de
abril ..."

Alter idem? preguntaba el niño Nerón cada vez que
Agripina le servía sopa.

Tu quoque, Gorus, fili mi? 

Cuosque tandem parlare sum gallinae ovo?

Supongamos estimado Goro que mañana, por una de esas
putas cosas, y por un milagro del cielo, aparece un
coronel "kamikaze" que resuelve cambiar los planes de
estudio del Colegio Militar.

Supongamos que - perdido ya el factor Sorpresa que
existió en 1970 en Caracas - nuestro coronel intente
adaptar el Plan de Estudio (y los profesores) como lo
hizo el general Osorio García.

Supongamos que nuestro hipotético coronel empieza a
imponer libros como los que escribían Ramos y
Jauretche sobre ejército y política, la siempre
desaparecida "Defensa Nacional" de Perón, los escritos
tanto de Carl Schmitt como de Mao sobre "Clausewitz
como pensador político", las figuras de San Martín y
Belgrano según  un historiador como Galasso p.ej.,
etc., etc.

¿Acaso cree Ud caro Goro, que las clases dominates se
retiran de la SUPERESTRUCTURA CULTURAL sin combatir?  
    
¿quien se lo dijo?

Aún cuando nuestro coronel estuviera apoyado por una
logia de "milicos del palo", ¿cree Ud que no habría
reacción alguna, que los liberales se la "comerían"
sin responder? ¿cómo cree Ud que se quedarían si
nuestro coronel echara a Rosendo Fraga e isidoro Ruiz
Moreno?   

Piense un momento en toda la "artillería" que tienen:

- ¿que haría la embajada británica siempre atenta a
los brotes nacionalistas?

- ¿qué haría a través de CELS junto a Fund Ford y el
inefable Verbitsky?

- ¿que haría "La Nación" cuando se enterara que los
milicos van a estudiar "anti-mitrismo"?

- ¿que haría "Clarín" cuando viera un principio de
potencial "chavismo"?

- ¿que haría la gorda del MinDef ante tales presiones?

- ¿que haría el matrimonio K?

¿Tan difícil es comprender que la tarea revolucionaria
previa es cívico-militar?

¿tan difícil es entender que una revolución como la
francesa viene precedida por 30 años de difusión
"iluminista"?

¿tan difícil es entender que una revolución como la
rusa viene precedida por 50 años de difusión
revolucionaria?

Mi estimado Goro, plis, no diga las cosas tan a la
ligera. Va a terminar pareciéndose al "quetejedi".

ya que estamos, aprovecho para enviar abajo una carta
que el Colorado Ramos escribió - pero no pudo mandar,
al Tgrl Balza, y con motivo del poco conocimiento
sanmartiniano que hay en Ejército. 

con el mayor compañerismo   

Edgar  

xxxx

Carta de Abelardo Ramos al tgrl Balza

Mi estimado Teniente General:

Estando internado reponiéndome de una dolencia que me
aqueja, incurrí en el vicio imperdonable de encender
la televisión. Ahí pude verlo a usted, a otros altos
oficiales y al Presidente, conmemorando el día del
nacimiento del Libertador.

Mientras observaba con interés el desarrollo del acto
en Yapeyú, pude escuchar las palabras de un alto
oficial, cuyo nombre se escapó de mi memoria,
realizando la presentación del homenaje.

Lo que llamó mi atención es una frase que este oficial
pronunció, en la que proclamaba, entre otras cosas,
que el General San Martín había sido uno de los
creadores de las "nacionalidades" en América latina.

Esto es una cuestión importante y grave, y me parece,
dicho esto con el espíritu más colaborador y amistoso
hacia el Ejército nacional, que debería ser
considerado atentamente por su jefatura, dada la
importancia que tiene cualquier declaración que
nuestras Fuerzas Armadas hagan concernientes al
pensamiento del Libertador.

Como usted sabe, el propósito básico de San Martín,
después de su gesta andina y de su llegada al Perú
para enfrentar a las fuerzas del Virrey La Serna y del
absolutismo español allí refugiados, y que fuera
también el de Bolívar, el de Artigas y el de los
grandes oficiales revolucionarios de las guerras
contra España, no fue el de constituir pequeñas
repúblicas de opereta, con sus constituciones,
monedas, medallas, academias y parlamentos impotentes,
sino salir de España constituyendo una Gran Nación
Latinoamericana. Este fue el real propósito de Bolívar
y también el de San Martín, expuesto por los grandes
investigadores de la historia argentina.

Está claro cuando el Libertador, negándose a
intervenir en los problemas internos que la burguesía
del puerto opuesta a las provincias promovía, les
dijo: "yo no tengo partido alguno, soy del partido
americano".

San Martín es un hombre de la América latina. Un
unificador, no un creador de nacionalidades que no
existen. Estas llamadas "nacionalidades" de las
repúblicas actuales son, simplemente, provincias
desprendidas del imperio americano español, cuando
nuestro jefe era el rey de España.

Cuando este poder es subrogado por el pueblo
revolucionario, por negarse a contemplar los intereses
americanos, los grandes pensadores y soldados, como
San martín y Bolívar, uno en el norte y otro en el
sur, luchan precisamente para unir a las partes que
tendían a separarse. Y tendían a separarse porque a
las oligarquías de los puertos, hacendados y
comerciantes interesados en el tráfico con Inglaterra,
no les preocupaba el destino colectivo ni la creación
de una gran nación y de un gran mercado común.

Es precisamente por eso que San Martín desea terminar
con el peligro de La Serna y sus fuerzas realistas,
para lo que pide auxilio al congreso rivadaviano de
Buenos Aires.

Un joven oficial a sus órdenes, el comandante
Gutierrez de la Fuente, hace un largo viaje a caballo
desde Lima a Buenos Aires, narrado en su diario intimo
que fue luego editado por la Academia de Historia,
para solicitar ese imprescindible auxilio a los
comerciantes porteños, que, como Rivadavia, estaban
vinculados a Inglaterra y le negaron al Libertador el
pan y la sal.

La famosa renuncia de San Martín al retirarse del Perú
y dejar la escena a Simón Bolívar, estaba motivada en
el echo que sus tropas no tenían para comer y temía
que se le rebelasen, no queriendo, tal como dijo en
una carta a su amigo Guido, tener que dar el
espectáculo de fusilar a sus propios camaradas, razón
por la cual renunció a ser Protector del Perú y
desapareció para siempre de la escena.

San Martín fue dejado solo y no pudo combatir. Es por
eso que la leyenda póstuma de los intereses
antilatinoamericanos quiere hacer de él al creador de
la Argentina y no al unificador de la América criolla,
junto con su camarada de armas Simón Bolívar.
Nuestro Ejército que, además de sus defectos como
institución secular, a estado dotado de tantas
virtudes, entre ellas las de haber combatido
gallardamente contra el imperio británico en las
Malvinas, no puede declarar a San Martín autor de
nacionalidades, sino luchador por una gran nación de
repúblicas soberanas, justas e independientes.

Perdóneme la lata, mi estimado general Balza, pero yo
se que usted entenderá que esta pretende ser una
contribución fraternal para que el Ejército no
solamente sepa actuar, sino que además sepa que
antiguas glorias lo avalan desde el pasado.
Permítame que le envíe un cordial saludo.

JORGE ABELARDO RAMOS
BS AS, 23 DE AGOSTO DE 1994

--- Nestor Gorojovsky <nestorgoro en fibertel.com.ar>
escribió:

> He aquí porqué las FFAA tienen que optar entre el 2
> de abril que las 
> redujo a una gavilla de repugnantes violadores y el
> 2 de abril que 
> las puede transformar en un pedazo más del pueblo
> argentino, gallardo 
> sostén de la soberanía nacional y latinoamericana en
> las tierras, 
> aguas y cielos del Sur. Son completamente




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