Re: [R-P] DEFENDER TELESUR ES UNA CUESTIÓN ESTRATÉGICA

[Alberto J. Franzoia]

"De nada nos servirá luchar por la emancipación
"espiritual", sino terminamos con el poder material de
las clases dominantes.Para la difusión de sus
mentiras,  esta clase necesita un pelotón de
embaucadores a los que Franz Fanon denominó "maestros
desonrientadores".

Coincido Gustavo en que si no terminamos con el poder
material de la clase dominante no hay liberación
"espiritual que valga". Claro que la relación es
dialéctica, sin liberación cultural resulta extraño
que un pueblo piense en expropiar a sus explotadores
internos y externos. Cuando se habla de la oligarquía,
se analiza su historia, se plantean todos los males
que nos ha causado y se crucifica (con justa razón) a
sus máximos exponentes, como Mitre, para finalmente
proponer una sociedad armoniosa en la que todas sus
clases se integren funcionalmente (incluida la
oligarquía), es evidente que el periplo de la
liberación cultural no se ha completado (de allí la
importancia de Gramsci). Entonces luego la oligarquía
junto a las burguesías de los países opresores se
encargan de demostrarnos con una contrarrevolución que
ellos sí son muy conscientes de qué significa la lucha
de clases, y cuán útil es convencer a los
intelectuales del campo popular(confundidos por los
embaucadores asalariados por las clases dominantes),
de que esa lucha no existe o no es suficientemente
pertinente.

Un abrazo
Alberto Franzoia



 --- Gustavo Battistoni <gustavo.battistoni en gmail.com>
escribió:

> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE
> LIBRE REPRODUCCIÓN 
> 
> > "...para conquistar la independencia material hay
> que
> comenzar a conquistar la independencia de nuestras
> conciencias. En ese encadenamiento de necesidades
> objetivas, gestar una información propia, una mirada
> latinoamericana de lo que pasa en nuestra tierra y
> el
> mundo, es un paso fundamental para aprender a ver la
> realidad de otra manera, no filtrada por los
> intereses
> ajenos a la región que, a su vez, se asocian con los
> de las minorías privilegiadas de nuestra tierra."
> 
> 
> Para esto hay que dar una fuerte disputa ideológica,
> contra las ideas
> de la clase poseedora.
> Marx lo decía claramente, las ideas dominantes, son
> las de la clase dominante.
> Gramsci afirmaba que antes que ser dominante hay que
> ser hegemónico,
> de ahí la importancia que le otorgaba a la cultura,
> como elemento de
> transformación revolucionaria.
> La "colonización pedagógica", ha vaciado a
> generaciones enteras de
> latinoamericanos de nuestros verdaderos intereses,
> vivimos enajenados
> de nuestros más elementales principios.
> 
> Pero hay que unir la lucha por la liberación de las
> conciencias con la
> liberación material que es el fundamento de aquella.
> De nada nos servirá luchar por la emancipación
> "espiritual", sino
> terminamos con el poder material de las clases
> dominantes.
> Para la difusión de sus mentiras,  esta clase
> necesita un pelotón de
> embaucadores a los que Franz Fanon denominó 
> "maestros
> desonrientadores".
> Estos "desorientadores", se especializan en difundir
> las banalidades
> de los que hegemonizan la cultura; algunos, tipo
> Sebreli, hablan
> incluso de Marx, para terminar apoyando a López
> Murphy y cia.
> 
> Necesitamos perseverar en el ejemplo del
> Colorado,Spilimbergo,
> Jauretche, Hernández Arregui, que enfrentaban al
> pensamiento colonial,
> con las armas de la critica.
> 
> Telesur va por el camino correcto, hay que apoyarlo
> con todas nuestras fuerzas.
> 
> Saludos santafesinos.
> 
> 
> El 11/09/06, Alberto J.
> Franzoia<albertofranzoia en yahoo.com.ar> escribió:
> > CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE
> LIBRE REPRODUCCIÓN
> >
> > TRABAJO PUBLICADO POR LA SEÑAL LOS MEDIOS
> >
> > DEFENDER TELESUR ES UNA CUESTIÓN ESTRATÉGICA
> > Lic. Alberto J. Franzoia
> >
> >
> >
> >
> >
> > Uno de los grandes maestros de ese pensamiento
> > alternativo, ese que en países dominados durante
> gran
> > parte de su historia por el imperialismo debe
> > inscribirse necesariamente dentro del campo
> nacional y
> > popular, se llamó Don Arturo Jauretche. Él fue el
> > responsable de un estupendo análisis, en la yapa
> de
> > "Los profetas del odio", acerca de cómo muchos
> > propietarios de medios difusión escritos pueden
> > presentar una apariencia de objetividad pura y
> > neutralidad valorativa ("somos independientes")
> > recurriendo a técnicas sutiles; por eso las
> denunció
> > para avivar zonzos (aclarando que las mismas
> también
> > son adaptadas a medios orales y televisivos):
> >
> > "Cuando se quiere destacar lo que se dice esto va
> en
> > primera página, y si no en primera, en página
> impar.
> > (A medida que usted abre el periódico las páginas
> uno,
> > tres, cinco, siete, etc., le saltan a los ojos y
> usted
> > tiene que hacer un esfuerzo, aunque sea mínimo,
> para
> > leer las páginas pares que le quedan a la
> izquierda y
> > a las que usted debe dirigir la vista
> > intencionalmente). Los grandes títulos, el tipo de
> > letra, y el armado de la noticia –por ejemplo un
> > recuadro o el acompañamiento de ilustración
> gráfica
> > destacan lo que se quiere que sea leído. Con letra
> > pequeña, poco título o entre los avisos, irá lo
> que se
> > quiere que no llame la atención, pero cuya
> publicación
> > permite continuar con la imagen de la objetividad
> que
> > al mismo tiempo se quiere dar al lector" (1).
> >
> >
> >
> >
> >
> > Un ejemplo gráfico
> >
> >
> >
> >
> > El 13 de agosto de 2005, ante una numeroso grupo
> de
> > piqueteros  que reclamaban en la La Plata por un
> > compañero detenido, aparece en la portada de
> diario
> > local "El Día", una foto con individuos con
> rostros
> > cubiertos y exhibiendo palos. Imagen perfecta para
> > infundir miedo en las capas medias, sobretodo si
> el
> > texto que acompaña a la foto destaca este hecho;
> sin
> > embargo, lo que el texto no se esforzaba en
> aclarar y
> > el ángulo utilizado para captar la escena tampoco,
> es
> > que detrás de los cuatro o cinco muchachos, que
> > aparecen en primer plano para generar el efecto
> > deseado, hay varias decenas a cara descubierta,
> sin
> > palos y con una significativa cantidad de mujeres
> y
> > niños(2).
> >
> >
> >
> > Es decir, no se necesita explicitar una ideología
> para
> > difundirla, es más, su difusión puede resultar
> mucho
> > más eficaz precisamente si no se la presenta como
> una
> > visión particular de la realidad sino como "la
> > realidad". Surge entonces el necesario
> interrogante:
> > ¿es la imagen de la realidad expresada en forma
> > gráfica, oral o audiovisual exactamente igual a
> ella?
> > Y la respuesta comprobable: no, en el mejor de los
> > casos sólo es un fragmento de la realidad. Los
> > propietarios de los medios sólo muestran o
> jerarquizan
> > una parcialidad, pero al presentarla con
> frecuencia
> > como expresión de una totalidad, lo que hacen es
> > construir una imagen de la misma que resulta útil
> para
> > justificar la defensa de sus intereses de clase.
> La
> > objetividad absoluta es una quimera ya que siempre
> > esta condicionada, pero cuando no se advierte al
> > público el recorte que se hace ni desde dónde se
> hace,
> > y cuando el mismo, además, se corresponde con la
> > mirada de sectores minoritarios y privilegiados,
> esa
> > objetividad directamente no existe ni siquiera
> como
> > aspiración (3).
> >
> >
> >
> > La visión se oculta tras las técnicas denunciadas
> por
> > Jauretche, destacando aquel fragmento del mensaje
> que
> > expresa el interés de su transmisor y reduciendo
> al
> > mínimo (o, en casos extremos, expulsando
> directamente
> > de la imagen y discurso) aquello que contraría
> dicho
> 
=== message truncated ===>
________________________________________
> INFORMACIÓN SOBRE LA LISTA Y SUSCRIPCIONES POR VÍA
> INTERNET:
> 
>
http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular.
> 
> 
> SUSCRIPCIÓN POR CORREO ELECTRÓNICO:
> envíe un mensaje escribiendo 'help' 
> <sin comillas> en el asunto (no escriba nada en el
> cuerpo del mensaje) a
> reconquista-popular-request en lists.econ.utah.edu
> 
> EL CORREO ELECTRÓNICO DE LA PERSONA QUE ADMINISTRA
> LA LISTA ES:
> 
> reconquista-popular-admin en lists.econ.utah.edu
> 
> TODOS LOS MENSAJES DE ESTA LISTA QUEDAN ARCHIVADOS Y
> PUEDEN CONSULTARSE EN:
> 
>
http://lists.econ.utah.edu/pipermail/reconquista-popular/
> ________________________________________
> 
> Lista de correo electrónico Reconquista-Popular
> Reconquista-Popular en lists.econ.utah.edu
>
http://lists.econ.utah.edu/mailman/listinfo/reconquista-popular
> 


    Alberto J. Franzoia
  albertofranzoia en yahoo.com.ar





	
	
		
__________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya! 
http://www.yahoo.com.ar/respuestas