[R-P] Oriente y Occidente, entre la alianza y el choque ( Roberto B.)

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Bambú Press
Prensa alternativa políticamente incorrecta
  
Oriente y Occidente, entre la alianza y el choque
 
 
Roberto Bardini
 
La Orden de los Caballeros del Templo se creó en 1118,
después de la Primera Cruzada , con el objetivo de
proteger a los peregrinos que viajaban a los lugares
santos del cristianismo en Jerusalén. Las hazañas de
esta especie de aristocrática Legión Extranjera son
legendarias y a partir del siglo XIX se ha escrito
mucho sobre ella, siempre con un halo heroico,
misterioso y trágico: desde Los caballeros templarios,
de Alejandro Dumas, hasta la erudita novela El péndulo
de Foucault, de Umberto Eco, y el frívolo best seller
El código Da Vinci, de Dan Brown. 
 
“Durante la prolongada y fluctuante lucha entre la
Cruz y la Media Luna , que llena la historia de los
siglos XII y XIII, vemos a los Templarios mezclados
con los más intrépidos do quiera que amaga el
peligro”, escribe Dumas. El novelista y dramaturgo
francés cita a Bernardo de Claraval, fundador de la
orden, quien los describe “sencillamente vestidos y
cubiertos de polvo, el rostro tostado por los rayos
del sol y sus miradas altivas; al acercarse el momento
del combate, ciñen de fe su alma y de hierro su
cuerpo”. Con el tiempo, los caballeros adquirieron
otras destrezas: en Auge y caída de los templarios, el
historiador Alain Demurger los considera “excelentes
diplomáticos y embajadores”, además de “concienzudos
administradores de tierras y bienes en casi toda
Europa”.
 
La leyenda –fomentada a lo largo de los años por
masones y rosacruces– narra que los templarios
aprovechaban los momentos de tregua para estrechar
vínculos e intercambiar conocimientos con musulmanes y
judíos. El mito sostiene que tuvieron acceso al Corán,
la Cábala hebrea, la alquimia e, incluso, a secretos
vínculados con el mítico Grial, al que algunos
esotéricos y ocultistas también denominan “el Arca” o
“ la Alianza ”. Lo cierto es que también ganaron fama
como arquitectos de grandes catedrales góticas:
construyeron 70 en menos de cien años, entre las que
se distinguen las Notre-Dame de Chartres, Amiers y
Reims.
 
Más de 180 años después de la creación de la Orden del
Templo, el rey francés Felipe IV, “El hermoso”,
decidió exterminarla para no pagarle una elevada deuda
que había contraído su abuelo Luis IX. En la madrugada
del viernes 13 de octubre de 1307 fueron encarcelados
140 templarios y torturados para que confesaran
delitos falsos, que incluían “sacrilegios”,
“paganismo” y “sodomía”. En aquella temprana “noche de
los cuchillos largos” muchos terminaron ejecutados y
la milicia fue disuelta. Desde entonces se considera
en casi todo el mundo occidental que el viernes 13 es
un día de mala suerte.
 
Luego de siete siglos, el Grupo de Alto Nivel (GAN) de
la Alianza de Civilizaciones –creada en septiembre del
2004 por iniciativa del presidente del gobierno
español, José Luis Rodríguez Zapatero, y apadrinada
más tarde por su colega turco, Recep Erdogan– parece
reeditar aquel lejano fenómeno de acercamiento durante
las entreguerras de las culturas católica, islámica y
hebrea. 
 
El lunes pasado, que por una llamativa coincidencia
fue 13, el GAN presentó en Estambul su informe final
de conclusiones. El documento afirma que es la
política y no la religión la que crea el abismo que
separa Occidente y el mundo musulmán. El secretario
general de la ONU , Kofi Annan, al dar su aceptación
al texto, reiteró la misma idea: “El problema no es el
Corán, la Torah o la Biblia ; el problema nunca es la
fe, sino los creyentes, y cómo se comportan los unos
con los otros”.
 
“Mucha gente en todo el mundo, y en particular los
musulmanes, ven a Occidente como una amenaza a sus
principios y valores, a sus intereses económicos y
aspiraciones políticas. Las pruebas de lo contrario
son sencillamente despreciadas o rechazadas como
increíbles”, dijo Annan. “Paralelamente, muchos
occidentales descalifican el Islam como religión de
fanatismo y violencia”.
 
La propuesta, desde luego, no tiene nada de heroico,
misterioso o trágico, ni está vinculada a la tradición
templaria. Su quehacer podría demandar décadas y mucho
bla bla antes de lograr algún modesto resultado. El
propio Zapatero ha reconocido que muchos consideran a
la Alianza de Civilizaciones como “un sueño ingenuo y
bienintencionado”.
 
Pero en todo caso –aunque suene a utopía– una “alianza
de civilizaciones” podría ser una iniciativa más
meritoria que el “choque de civilizaciones” propugnado
desde 1993 por el profesor de Harvard  y director de
la revista Foreign Policy, Samuel Huntington, un
experto en geopolítica más cercano al Consejo de
Seguridad Nacional de Estados Unidos que al universo
de la cultura, la ciencia, el conocimiento y la
distensión. En otra época, con certeza Huntington
hubiera enviado a la hoguera a Zapatero, Ergogan y
Annan.
 
 
 
 
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Bambú Press está contra lo «políticamente correcto»,
el «pensamiento único» 
y la «globalización» impuesta desde arriba.
 
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