[R-P] Otra interesante lección de la historia norteamericana

Nestor Gorojovsky nestorgoro en fibertel.com.ar
Jue Jun 8 18:01:42 MDT 2006


[Últimamente, un "posibilismo" sin perspectiva parece haber ganado a 
muchos sectores del nacionalismo popular revolucionario de América 
Latina, en particular del argentino.  Y de esto no están exentos ni 
aquellos que nos decimos socialistas, o una buena parte de nosotros.  
¡Hasta se hace necesario, como bien lo acaba de realizar el amigo 
Franzoia en esta lista, recordar los límites del desarrollismo!

En este sentido, quizás valga la pena reflexionar sobre algunas 
líneas que ha enviado hoy a la lista Marxmail el historiador Mark 
Lause, en relación a Thomas Paine.

Thomas Paine fue el autor del folleto "Common Sense", donde 
demostraba que a los radicalizados colonos ingleses del último cuarto 
del siglo XVIII no les quedaba otro camino que la independencia con 
respecto a Inglaterra.  Ese texto -de 1775- fue esencial al momento 
de decidir qué camino tomar en 1776.

Lo interesante es que el hombre, que se sumó con alma y vida a la 
Revolución, había llegado de Inglaterra a América un año antes de 
escribir su panfleto: en 1774.  Había un partido radical (en el buen 
sentido de la palabra) a ambos lados del Atlántico, y la rebelión 
colonial americana formó parte de las luchas de ese partido.  Según 
Lause, Paine podía ver "la verdadera lógica del conflicto" 
precisamente por venir de afuera (o sea:  por estar vinculado a una 
perspectiva política y social más amplia que la del conflicto en sí, 
concretamente a la perspectiva revolucionaria general lanzada por la 
Ilustración francesa)

En nuestro caso, los socialistas patriotas bien podemos ser quienes 
puedan ver "la verdadera lógica del conflicto" con mayor precisión 
que aquellos que están "adentro", mas para influir decisivamente, en 
vista de la debilidad orgánica de aquellas clases que "deberían" 
dirigir el movimiento, tenemos que 

(a) mantener la perspectiva más general que nos ha diferenciado, en 
tanto socialistas, dentro del conjunto del movimiento, 

(b) hacer algo más que publicar libros, por más revolucionarios que 
sean, 

(c) concentrarnos en algo más que "influir sobre el sistema 
existente".  

Tenemos que rescatar sin miedos ni prejuicios la perspectiva 
socialista revolucionaria cuyos fundamentos echaron Marx y Engels en 
la Europa del siglo XIX, organizar las herramientas políticas que nos 
permitan pesar decisivamente en los acontecimientos (en especial un 
partido político orgánico), y fomentar la independencia teórica y 
política de los trabajadores, para que puedan acaudillar a las 
restantes clases del frente nacional, encabezarlo y dirigirlo de una 
buena vez.

Caso contrario, seguiremos condenados (y condenando al movimiento) a 
la impotencia de un movimiento cuya conducción ignora (o prefiere 
ignorar) _hasta dónde habrá que llegar_ para tornar realidad aquello 
que trata de implantar: una Patria justa, libre y soberana.]

Gentileza de la lista Marxmail.  Traducción personal de Néstor 
Gorojovsky.  Original en inglés al pie.

[...]

Según recuerdo en este momento, antes de las crisis de 1774-75 no hay 
demasiadas pruebas de ninguna intención independentista.  El problema 
estaba en que hasta el ala radicalizada de la resistencia -las 
asociaciones de acción directa de los trabajadores mecánicos- 
se limitaba a tratar de influir sobre la estructura de poder.

En la mayoría de las colonias, esa estructura se caracterizaba por 
las tensiones entre los gobernadores reales y las asambleas, y por 
luchas faccionales en las asambleas.  El estado de ánimo y las 
actividades de "la riña" fuera de su seno podía influir en algunas 
colonias sobre el sistema, generalmente por medio de la intimidación 
a los asambleistas.  La emergencia de la resistencia colonial siguió 
ese camino, y muy pocos de sus dirigentes o miembros de base parecen 
haber pensado más allá de ese límite.

Quizás hacía falta alguien que viniera de afuera, como Tom Paine, 
para ver cuál era la verdadera lógica del conflicto.

Solidaridad!
Mark L. 

[Versión original en inglés]

Message: 8
Date: Thu, 8 Jun 2006 00:55:30 -0400
From: "Mark Lause" <MLause en cinci.rr.com>
Subject: RE: [Marxism] If Thomas Paine had written Common Sense in
	1770...
To: "'Activists and scholars in Marxist tradition'"
	<marxism en lists.econ.utah.edu>
Message-ID: <000001c68ab7$c4a67790$3fc64847 en downstairspc>
Content-Type: text/plain;	charset="us-ascii"

Common Sense in 1770?  Like the sound of one hand clapping.  :-) 

My recollection is that there is scant evidence for any idea of 
American
Independence before the crises of 1774-75.  There trouble was that 
even
the
radical wing of the resistance--the direct action mechanics'
associations--were still trying to influence the power structure.  

That structure was characterized in most colonies by tensions between
the
royal governors and the assemblies and by factions within the
assemblies.
The mood and activities of "the rabble" on the outside could 
influence
this
system in some colonies, usually through intimidation.  The emergence 
of
the
colonial resistance fit that pattern, and very few leaders or
participants
seem to have been thinking beyond it.

It probably took someone from the outside like Tom Paine to see the 
real
logic of the conflict.

Solidarity!
Mark L. 


Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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