[R-P] Bolivia: Un novel senador informa sobre la posesión del mando

[Nestor Gorojovsky]

Gentileza de la lista Tribuna Boliviana

PRIMICIALES VIVENCIAS PERSONALES

Por : Gastón Cornejo Bascopé

Acompañado de mi esposa ingresé al gran auditorio del Banco Central 
en La Paz para recibir la acreditación de Senador de la República, 
elegido en primer lugar por el departamento de Cochabamba en el 
equipo del nuevo presidente Evo Morales Aima.

 Convocada mi presencia, quedé afectado ante el cambio cualitativo 
que significa participar oficialmente en la política de nuestro amado 
país.

Más tarde conocí el Hemiciclo del Senado en el Palacio Legislativo.

Instalado en el segundo curul a la izquierda del salón cual 
corresponde a la ubicación ideológica socialista inmersa en el 
corazón desde los años juveniles. Ubicado también a la diestra de un 
gran varón de noble experiencia y compromiso, don Antonio Peredo 
Leigue, inicié mi nueva actividad bajo la honra de su amistad y su 
enseñanza ejemplar de experimentado combatiente.

 En la primera sesión del Senado se abrió la presentación personal de 
cada uno de los Senadores del "Movimiento al Socialismo" y el 
conocimiento de los opositores de "Podemos". En la elección de la 
Directiva se demostró la composición mayoritaria del MAS gracias a la 
adhesión del Senador Majluf del MNR y Villavicencio de Unidad 
Nacional, ambos consecuentes con el compromiso, el último asumió la 
primera vicepresidencia y el primero la Comisión de Gobierno.

Ninguna maniobra que avergüence ni comprometa la ideología ni la 
dignidad política profunda que sustentamos.

 Previo al escrutinio, el Senador Guiteras de la agrupación 
"PODEMOS", exigió el voto secreto para elegir presidente a pesar de 
la voluntad mayoritaria de los Senadores del MAS sumados UN y MNR, él 
insistió sospechosamente; me percaté de la posibilidad de una 
maniobra poco digna, entonces los delegados de bancada exigimos la 
elección abierta por plancha de consenso para demostrar a la nación 
la concertación patriótica. Insistieron los Senadores Guiteras y Hoz 
de Vila en un cambio de normativa, la que fue votada en moción 
fracasada. Posteriormente cumplida la elección mediante papeleta 
abierta, se logró el triunfo con estrecho margen. Los Senadores de 
"PODEMOS" inicialmente en mayoría no dejaron de revelar su 
frustración ante la primera derrota. Su candidato a presidente tomó 
la palabra revelando verdadero enojo, exigió un cambio en el proceder 
parlamentario. Repliqué al término agradeciendo la intencionalidad, 
mas destacando que dicho cambio debía hacer posible la recuperación 
de los recursos naturales enajenados por los gobiernos en los cuales 
los reclamantes tuvieron su cuota parte en los partidos gobernantes. 
No comprendieron la profundidad de mi mensaje, mas bien agradecieron 
la benevolencia formal de mis palabras sin valorar su significado 
específico.

 Posteriormente, asistimos a sesión de plenario con Diputados para 
promulgar la necesaria ley de Presidente y Vicepresidente.

Apresuradamente fue aprobada sin problema alguno salvo el intercambio 
de unas miradas de desconfianza entre bancadas enemigas, matizadas 
por la grata observación afectiva de la esposa y el hijo menor Andrés 
que ofrecieron cálida presencia en la tribuna.



 TIHUANACU.

 Fue en el Tihuanacu precolombino, la "cuna del hombre americano" 
según el sabio Posnansky, donde se efectuó la ceremonia de la 
"Investidura del Mando Originario". Fue en la "Ciudad de los Dioses", 
otrora el centro espiritual y político de la cultura andina 
primitiva, en la cumbre empinada de la pirámide de Akapana, la mayor 
construcción del complejo arqueológico, soberbia y aún oculta de la 
antigüedad Kolla que presume una antigüedad similar o mayor a la del 
Keops egipcio, con una terraza elevada de 15 metros de altura y 152 
metros por cada lado. Allá, el jefe indígena recibió el bastón de 
mando, el atuendo ritual, caminó descalzo y pidió permisopara 
descender al templo de Kalasasaya.



Ubicado frente a su portal lítico en el punto central del escenario 
natural, delante de la plazoleta subterránea nos rodeaba la gran 
explanada decorada con multitud de banderas nacionales y wipalas 
multicolores, rojas con la hoz y el martillo, la efigie del 
Comandante CHE Guevara,las cubanas, chilenas, argentinas y de todos 
los países hermanos en plenitud de expresión simbólica, en una 
atmósfera transparente, soleada y poblada de seres humanos oriundos 
del propio valle de Sihuani y de la totalidad del territorio patrio, 
con participación de representantes indígenas de todo el continente.

Se calculó la asistencia de unas 70 mil personas en las míticas 
ruinas altiplánicas ubicadas a los 3.844 metros sobre el nivel del 
mar, muy próximo al lago sagrado de los Incas, el Titicaca, en la 
cumbre del mundo.

 Sucedió la magnífica ceremonia en la cual se le ungió con incienso y 
hojas de coca sagrada. Los venerables ancianos aymaras, los amautas, 
le entregaron el cetro de mando mientras invocaban a las achachilas 
benéficas exigiendo la posibilidad de una jefatura eficiente, la que 
será premiada o en contrario sancionada recibirá una grave y original 
sanción comunitaria mediante danza forzada hasta la exhaustiva fatiga 
mortal en el caso de incumplimiento de mandato.

 Descendió de la cumbre de Akapana acompañado de los yatiris en 
marcha ritual hasta la puerta del templo de Kalasasaya desde donde 
emitió su palabra admonitoria. Por iniciativa de las autoridades 
originarias: jilakatas, mallkus, jilliris y mamatallas - el 
presidente indígena expresó su compromiso: "Solo quiero decirles, 
desde este lugar sagrado, que con ayuda de quechuas, aymaras, 
guaraníes, queremos gobernar con honestidad, con responsabilidad, 
para cambiar la situación económica del pueblo boliviano".Además 
anunció el inicio de una nueva era histórica para todo el continente 
en su oratoria de compromiso indígena efectuada en los tres idiomas: 
aymara, quechua y guaraní.

 La ofrenda a la Madre Tierra y el mensaje al mundo americano 
impactaron en todos los presentes, concluyó el tiempo de la opresión 
y el colonialismo. Pensamos que se estaba cumpliendo la profecía, la 
posibilidad del Jacha Uru, el tiempo del Pachacuti, la realidad del 
humanismo socialista, la posibilidad del Hombre Nuevo del Che 
Guevara.

 Fijando la mirada en la belleza de los grandes pabellones de la 
tricolor boliviana y la wiphala, vibramos de emoción incontrolable al 
entonar el Himno Nacional cantado con fervor junto a patriotas de 
toda la América, congregados en la tierra de los antepasados 
milenarios, el lugar de nacimiento de la humanidad andina en su 
cultura exquisita forjada milenios antes de Cristo.

 Solemnes pututos resonaron ceremoniosos, las banderas flamearon, las 
vestimentas originales de las etnias y nacionalidades distinguieron 
su elegancia, el extraordinario colorido extendido en la vastedad del 
horizonte, ofrecieron un extraordinario marco de profunda realidad, 
sucedía un verdadero hito histórico de gran magnificencia.

 Las enormes piedras trabajadas con experiencia tecnológica ignorada, 
plasmada por manos colosales en las murallas geométricamente 
superpuestas y empinadas, sostuvieron a los amautas y a las banderas 
de todos los países que conforman la "Abi Ayala" también denominada 
"América" por Américo Vespucio.

 Así, el gran Tihuanaku fue convertido por el ungido en el corazón de 
todos los pueblos originarios de la América Latina; el centro 
intelectual, el Parnaso griego, de todos losAymaras, mapuches, mayas, 
aztecas, quechuas, guaraníes, quichés y de otras varias culturas 
originarias de nuestra América ancestral y culta, presentes en la 
celebración del rito exclusivo, replicando el acto en compromiso a 
sus regiones.

 Evo Morales Aima concluyó con el grito: ¡Jallalla Kollasuyo Marka! 
¡Jallalla Bolivia! ¡Jallalla Indígenas!.

TRANSMISIÓN DE MANDO AL ESTILO OCCIDENTAL

Al próximo día, asistimos conmovidos al acto de Transmisión de mando 
en el mismo Congreso Legislativo. En presencia de mandatarios de 14 
países e invitados de muchas partes del mundo, Álvaro García Linera 
emitió un mensaje intelectual de gran contenido democrático, remarcó 
el imprescindible cambio al Socialismo. Inmediatamente, un coro de 
vocesmelodiosas entonó la bella canción quechua de Franklin Anaya, el 
sublime arquitecto artista. Nos emocionamos hasta las lágrimas, 
nosotros los indo-mestizos, tocados por el lirismo musical y el 
expresivo quechua.

 Evo Morales inició su mensaje presidencial solicitando al presidente 
del Congreso Nacional, un minuto de silencio por los mártires: Manco 
Inca, Tupaj Katari, Tupaj Amaru, Bartolina Sisa, Zárate Villca, 
Atihuaiqui Tumpa, Andrés Ibáñez, Luis Espinal, Marcelo Quiroga Santa 
Cruz; especial mención para el ComandanteCHE Guevara, para los caídos 
cocaleros de Cochabamba, para los sacrificados del Alto, los mineros, 
los miles de hermanos caídos en toda la América. Así, él exigió un 
homenaje a los caídos en la lucha de la liberación nacional.

Luego, evocó en homenaje la memoria de todos los asesinados y 
explotados indígenas, desde la Colonia, la República y el actual 
Sistema Neoliberal; los caídos en octubre del 2003, los sacrificados 
en el imperdonable genocidio americano, desde la conquista hasta el 
presente.

 Elocuente fue e incisivo enla proyección futura de un nuevo 
amanecer, el alba glorioso profetizado en el tiempo del Pachacuti en 
Bolivia, un país fraternal para todos, los indígenas y los 
intelectuales, los obreros y campesinos, la clase media, todos unidos 
en un proyecto de nación sin odios, venganzas ni injusticias, sin 
pobreza ni corrupción, sin opresión ni racismo excluyente.

 En un lugar visible, destacaba la presencia de los últimos 
presidentes del sistema. Quedaron Jaime Paz y Carlos Mesa (porque 
Bánzer concluyó su ciclo vital y el innombrable fugó al imperio).

Ambos, sonrientes e impávidos, simulaban el talante de recibir 
homenaje a pesar de su compromiso en favor de las transnacionales, 
fueron criticados acremente por el Presidente, el pueblo yla 
historia.

 Evo Morales en su prolongada oratoria llamó la atención al partido 
del Movimiento de la Izquierda Revolucionaria por los innumerables 
actos de corrupción registrados durante las dos décadas recientes.

¡"Cómo es posible ese desastre moral, don Jaime!...no es posible" 
insistió, hiriendo la sensibilidad moral del ex gobernante que se 
puso de pié en inmediata reacción de sorprendida víctima.

El Presidente fustigó a la corrupción en las instituciones de Salud, 
de la Aduana, del Servicio de Caminos; criticó los "Gastos 
Reservados" y el terrorismo de Estado, la represión criminal, la 
iniquidad y la anti-nación programada y ejecutada por los gobernantes 
oligarcas de los últimos 30 años. Llamó la atención sobre la 
exclusión inaceptable de las nacionalidades originarias y la 
explotación humana. Insistió criticando la pobreza en un país dotado 
de recursos naturales y riquezas patrimoniales. Muy duras expresiones 
lanzó contra la urdimbre poco ética de la ingobernabilidad de los 
pactos y cuoteos, ofreciendo en cambio gobernar con honestidad y 
verdadero patriotismo.

Al término el Coro polifónico entonó el Himno Nacional con sus 
estrofas completas poniendo énfasis en la grave afirmación: ¡Morir 
antes que esclavos vivir!

Llamó la atención la acordada ausencia de aplausos de la bancada 
oligárquica. Ante un horizonte conceptual de patriotismo, negaron su 
concurso volitivo y manifiestamente asumieron parquedad a todo lo 
expresado por el nuevo gobernante. Algún Senador de Cochabamba 
inclusive se permitió notoria somnolencia motivando la crítica desde 
el podio presidencial.

 Concluido el acto acompañamos al Presidente, con todo el honor 
posible, hasta la puerta del Palacio Ejecutivo.

 En una respuesta puntual a la carta de la entrañable hija cirujana 
en Santiago de Chile, anoté la siguiente confesión: "En verdad amada 
hija, ya soy SENADOR DE LA REPÚBLICA. No dejo de pensar cuan grave es 
la responsabilidad de este nuevo estado en mi propia existencia y aún 
continúo con las vibraciones que conmueven mi interioridad afectiva.

Cuando recibí la credencial de Senador en el amplio auditorio del 
Banco Central de Bolivia, sentí un verdadero dogal en la garganta 
llenándome de emoción sublime hasta las lágrimas.

Cuando tomé posesión del curul de Senador en la Cámara del Senado, 
ambiente histórico, bellamente decorado, nuevamente acudieron las 
lágrimas.

Cuando en Tihuanacu, ubicado frente al Palacio de Kalasasaya, escuché 
al jefe indígena Evo Morales ungido presidente, después de 500 años 
de exclusión racial, al entonar el himno nacional mientras las 
banderas flameaban en la atmósfera cristalina, también me acudieron 
las lágrimas.

Cuando escuché el coro interpretando la hermosa canción quechua de 
Franklin Anaya y después, el juramento de Álvaro García Linera, no 
logré contener las lágrimas quemantes que nublaron los ojos.

Cuando escuché a EVO Presidente en su discurso patriótico, también 
por similitud de patriotismo lloré evocando a mi padre sufriendo tres 
años en la trinchera de la guerra Chaqueña, defendiendo a la patria y 
a los indígenas combatientes. Hoy, al rememorar su acrisolada pasión 
por "Nuestra Bolivia" y, sintiéndola muy profundo en las entrañas, 
digna y soberana, mientras el suscrito, Senador novel, me apresto a 
trabajar por todos los hermanos de mi pueblo, por los humildes 
indígenas, aquellos que constituyen la mayoría del pueblo boliviano 
en sus diversas nacionalidades de quechuas, aymaras, guaraníes, 
mojenos, yuracarés, movimas, yuquis y, también por los otros 
componentes humanos de toda edad y variada morfología expresados en 
la compleja diversidad cultural nacional.

Hija mía,cómo no estar emocionado y orgulloso por todo lo vivido".

 Gastón Cornejo Bascopé 
Senador de la República de Bolivia 
Cochabamba enero del 2006.


Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
Aparicio Saravia
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