[R-P] EL TERRORISMO INTERNACIONAL....EXISTE?...

[Alfredo M. A. Villafañe]

General Ivashov:
«El terrorismo internacional no existe»

por Général Leonid Ivashov*

El general Leonid Ivashov era el jefe del Estado Mayor de las fuerzas 
armadas rusas en el momento de los atentados del 11 de septiembre de 2001. 
Este militar, que vivió los hechos desde dentro, nos ofrece un análisis muy 
diferente al de sus colegas estadounidenses. Al igual que en su intervención 
ante la conferencia Axis for Peace 2005, nos explica en estas líneas que el 
terrorismo internacional no existe y que los atentados del 11 de septiembre 
fueron un montaje. Lo que estamos viendo no es más que un terrorismo 
manipulado por las grandes potencias y no existiría sin ellas. Afirma que, 
en vez de fingir una «guerra mundial contra el terrorismo», la mejor manera 
de reducir los atentados se encuentra en el restablecimiento del derecho 
internacional y la cooperación pacífica entre los Estados así como entre sus 
ciudadanos.








El general Leonid Ivashov (a la izquierda), durante la conferencia Axis for 
Peace,
el 18 noviembre de 2005, en Bruselas, junto a Webster G. Tarpley

Como lo demuestra la situación mundial, el terrorismo aparece allí donde se 
exacerban las contradicciones, donde se produce un cambio en las relaciones 
sociales o un cambio de régimen, donde aparece una inestabilidad política, 
económica o social, donde se libera algún potencial agresivo, donde aparece 
la decadencia moral, donde triunfan el cinismo y el nihilismo, donde se 
legaliza el vicio y donde prolifera la delincuencia.

Es la globalización la que crea las condiciones para esos fenómenos 
extremadamente peligrosos. Es en ese marco que se produce el nuevo trazado 
del mapa geoestratégico mundial, que se redistribuyen los recursos del 
planeta, que se deshacen las fronteras de los Estados, que se hace pedazos 
el derecho internacional, que se borran las particularidades culturales, que 
la vida espiritual se empobrece...

El análisis de la esencia del proceso de globalización, y de las doctrinas 
políticas y militares de Estados Unidos y de ciertos países, prueba que el 
terrorismo contribuye a concretar un dominio mundial y la sumisión de los 
Estados a una oligarquía global. Eso significa que el terrorismo no es un 
ente independiente de la política mundial sino simplemente un instrumento, 
un medio para instaurar un mundo unipolar con un centro único de dirección 
mundial, un pretexto para borrar las fronteras nacionales de los Estados e 
instaurar el dominio de una nueva élite mundial. Precisamente esa élite 
constituye el tema clave del terrorismo mundial, es su ideólogo y su 
«padrino».

El blanco principal de la élite mundial es la realidad natural, tradicional, 
cultura e histórica, es el sistema existente de relaciones entre Estados, el 
orden mundial nacional y estatal de la civilización humana, es la identidad 
nacional.

El terrorismo internacional actual es un fenómeno que combina el empleo del 
terror por parte de estructuras políticas estatales y no estatales como 
medio de alcanzar sus objetivos políticos mediante la intimidación, la 
desestabilización social y sicológica de la población, la anulación de la 
voluntad de resistencia de los órganos del poder y la creación de 
condiciones propicias para la manipulación de la política del Estado y la 
conducta de sus ciudadanos.

El terrorismo es el arma utilizada en un nuevo tipo de guerra. Al mismo 
tiempo, el terrorismo internacional, en contubernio con los medios de 
difusión, se convierte en el sistema de gestión de los procesos globales. Es 
precisamente la simbiosis entre los medios y el terror lo que crea las 
condiciones que permiten imprimir giros a la política internacional y 
modificar la realidad existente.

Si analizamos en ese contexto lo sucedido el 11 de septiembre de 2001 en 
Estados Unidos, podemos llegar a las siguientes conclusiones:

1. Los organizadores de aquellos atentados son los círculos políticos y los 
círculos de negocios que tenían interés en desestabilizar el orden mundial y 
disponían de los medios necesarios para financiar la operación. La 
concepción política de ese acto maduró allí donde aparecieron tensiones en 
la administración de los recursos –financieros y de otro tipo. Hay que 
buscar las razones de los atentados en la coincidencia de intereses del gran 
capital a nivel transnacional y global, en los círculos que no están 
satisfechos con el ritmo del proceso de globalización o la dirección que 
toma ese proceso.

A diferencia de las guerras tradicionales cuya concepción determinan 
políticos y generales, los iniciadores fueron esta vez oligarcas y políticos 
sometidos a éstos.

2. Únicamente los servicios secretos y sus jefes actuales o en retiro –pero 
que mantuvieron influencia dentro de las estructuras estatales– tienen la 
capacidad de planificar, organizar y dirigir una operación de tal 
envergadura. Generalmente son los servicios secretos quienes crean, 
financian y controlan las organizaciones extremistas. Sin apoyo de los 
servicios secretos ese tipo de estructuras no puede existir –y mucho menos 
efectuar acciones de tal envergadura dentro de países particularmente bien 
protegidos. Planificar y realizar una operación de esa escala es 
extremadamente complicado.

3. Osama bin Laden y «Al Qaeda» no pueden ser ni organizadores ni 
ejecutantes de los atentados del 11 de septiembre. No disponen ni de la 
organización requerida para ello ni de los recursos intelectuales o los 
cuadros necesarios. Por consiguiente, hubo que crear un equipo de 
profesionales y los kamikazes árabes son figurantes utilizados para 
enmascarar la operación.

La operación del 11 de septiembre modificó el curso de los acontecimientos 
en el mundo en la dirección que habían escogido los oligarcas 
internacionales y la mafia transnacional, o sea quienes aspiran a controlar 
los recursos naturales del planeta, la red mundial de información y los 
flujos financieros. Esa operación favoreció también a la élite política y 
económica de Estados Unidos que aspira también a la dominación global.


El general Leonid Ivashov con el periodista Christopher Bollyn de la
«American Free Press»


La utilización del término «terrorismo internacional» apunta a los 
siguientes objetivos:

ü      enmascarar los verdaderos objetivos de las fuerzas desplegadas a 
través del mundo en la lucha por la dominación y el control;

ü      desviar los reclamos de los pueblos hacia una lucha de objetivos 
indefinidos contra un enemigo invisible;

ü      destruir normas internacionales fundamentales, alterar la concepción 
de términos como: agresión, terror estatal, dictadura o movimiento de 
liberación nacional;

ü      privar a los pueblos de su legítimo derecho a la resistencia armada 
contra la agresión y a la acción contra el trabajo de zapa de servicios 
extranjeros de inteligencia;

ü      establecer la renuncia a la defensa prioritaria de los intereses 
nacionales, transformar objetivos en el plano militar mediante un 
deslizamiento hacia la lucha contra el terrorismo, violar la lógica de las 
alianzas militares en detrimento de una defensa conjunta y que favorezca la 
coalición antiterrorista;

ü      resolver problemas económicos mediante una fuerte imposición militar 
que tome como pretexto la lucha contra el terrorismo.

ü      Para luchar eficazmente contra el terrorismo internacional es 
necesario tomar las siguientes medidas:

ü      confirmar ante la Asamblea General de la ONU los principios de la 
Carta de las Naciones Unidas y del derecho internacional como principios que 
todos los Estados están obligados a respetar;

ü      formar una unión geoestratégica de civilización (tomando quizás como 
base la Organización de Cooperación de Shangai, en la que se agrupan Rusia, 
China, Kazajstán, Kirguizistán, Tayikistán y Uzbekistán) con una escala de 
valores diferente a la de los atlantistas; elaborar una estrategia de 
desarrollo de los Estados, un sistema de seguridad internacional, otro 
modelo económico y financiero (lo cual significaría asentar de nuevo el 
mundo sobre dos pilares);

ü      vincular (bajo la égida de la ONU) las élites científicas a la 
elaboración y promoción de los conceptos filosóficos del Ser Humano del 
siglo XXI;

ü      organizar la interacción de todas las confesiones religiosas del 
mundo, en nombre de la estabilidad del desarrollo de la humanidad, de la 
seguridad y del apoyo mutuo.



*General Leonid Ivashov
El general Leonid Ivashov es vicepresidente de la Academia de Problemas 
Geopolíticos. Fue jefe del departamento de Asuntos Generales del Ministerio 
de Defensa de la Unión Soviética, secretario del Consejo de Ministros de 
Defensa de la Comunidad de Estados Independientes (CEI), jefe del 
Departamento de Cooperación Militar del Ministerio de Defensa de la 
Federación Rusa. El 11 de septiembre de 2001 ocupaba el cargo de jefe del 
Estado Mayor de las fuerzas armadas rusas

(Fuente: Red Voltaire)




From:  "Nestor Gorojovsky" <nestorgoro en fibertel.com.ar>
Reply-To:  nestorgoro en fibertel.com.ar
To:  reconquista-popular en lists.econ.utah.edu
Subject:  Re: [R-P] Re: Resumen de Reconquista-Popular, Vol 28, Envío 74
Date:  Thu, 12 Jan 2006 03:15:01 -0300
>CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE LIBRE REPRODUCCIÓN
>
>Respuesta a:"[R-P] Re: Resumen de Reconquista-Popular, Vol 28"
>Enviado por:LicHotmail
>Con fecha:11 Jan 2006, a las 21:44
>
> > El general Leonid Ivashov era el jefe del Estado Mayor de las fuerzas
> > armadas rusas en el momento de los atentados del 11 de septiembre de
> > 2001. Este militar, que vivió los hechos desde dentro, ...
> > explica en estas líneas que el terrorismo internacional no existe y
> > que los atentados del 11 de septiembre fueron un montaje.
>
>Por motivos que no comentaré ahora pero que varios miembros de esta
>lista conocen, tuve la oportunidad de conocer, prácticamente el mismo
>11 de setiembre, lo que pensaba la alta intelligentsia política
>vinculada a Putin y los herederos de Tito.
>
>Todo se resumía en dos palabras y una comparación, que también se me
>habían ocurrido independientemente (aunque admito que en mi caso las
>pensé como interrogante):  "Fueron ellos" eran las dos palabras.  La
>comparación era con el incendio del Reichstag.
>
>Esto no es una casualidad.  Estos tipos saben bien a qué se refieren
>cuando hablan de imperialismo.
>
>Es que pese a todo,
>
>(a) la experiencia de Europa Oriental con los regímenes de
>restauración capitalista (en particular, pero no exclusivamente, el
>alemán:  ni Hungría ni Rumania necesitaron ser invadidas por los
>nazis para ser fascistas, e incluso el militar socialdemócrata
>Pilsudski había establecido un régimen de fuerza en Polonia) y
>
>(b) algunos conceptos básicos del pensamiento marxista (al menos los
>que sirven para desarrollar una geopolítica, como lo es la definición
>leninista de imperialismo)
>
>les permiten ver mejor la descarnada realidad que a los eclécticos de
>Occidente, que no comprenden sobre la objetividad inmanente a los
>hechos políticos e históricos.
>
>Mucho me gustaría saber qué piensan los chinos.
>
>Este correo lo ha enviado
>Néstor Miguel Gorojovsky
>nestorgoro en fibertel.com.ar
>[No necesariamente es su autor]
>_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
>"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
>Aparicio Saravia
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