[R-P] A propósito de dicharachero petromagnate merec umbé, cortesanas y Fans (3ra. y última parte)

jorge tribo jorgetribo en yahoo.com.ar
Lun Abr 24 06:46:56 MDT 2006



Párrafo extraído de un comentario critico  en torno a
la película Manuela Sáenz. La libertadora del
Libertador, publicado en: 

http://www.analitica.com/bitblioteca/iquintero/manuela.asp

De la censura a la conciliación heroica
Ni en el siglo XIX ni en el XX resultaba digerible
asociar la figura de Bolívar a la de Manuela. Había
sido una relación afectiva condenada en su momento y
de complicada y difícil resolución para el registro de
la historia. ¿Cómo resolver entonces, de manera
aceptable, el ingreso de Manuela, la amante adúltera,
en la vida de Bolívar y en los fastos de la
independencia? Había una sola salida: otorgarle
categoría de heroína.
En este acto de conciliación heroica se idealizó su
condición de mujer excepcional por salvarle la vida al
Libertador y se convirtió su existencia en apéndice de
la de Bolívar. En el mismo acto se despojó de
contenidos propios a la vida de Manuela y se la redujo
a los ocho años durante los cuales estuvo al lado de
Bolívar, el héroe máximo, inmune a la censura,
resistente a las críticas, impermeable a la condena y
carente de vicios.
La película Manuela Sáenz. La libertadora del
Libertador, pese a anunciarse como un ejercicio de
desmitificación de Manuela, no hace sino reproducir
esta visión en la cual la protagonista ocupa tal lugar
por haber sido la amante del Libertador.
La pasión por la política
La película se abstiene de presentarnos a Manuela
Sáenz como lo que fue: una activista política mucho
antes de conocer a Bolívar y mucho después de su
muerte.
Cuando viajó a Lima como esposa del Dr. Thorne se
involucró con los rebeldes limeños, asistía a
reuniones clandestinas, servía de correo y conspiraba
contra el gobierno español. Su actividad le mereció la
condecoración de Caballeresa del Sol, otorgada por San
Martín. Luego, cuando se encontraba en Quito, militaba
en la causa independentista, participaba en los
entrenamientos militares y auxiliaba logísticamente a
las tropas, era espía y correo de los insurgentes. Fue
en esa condición que conoció al Libertador.
Al regresar a Perú estuvo, por petición de Bolívar, en
el Estado Mayor General, pero continuó su
entrenamiento militar y estuvo en la campaña de Junín
y en la batalla de Ayacucho. Fue hecha prisionera en
Perú y luego viajó a Bogotá en donde participó
activamente en el partido bolivariano. No como amante
del Libertador sino como alguien que se encontraba
comprometida con un proyecto en el cual creía y el
cual estaba dispuesta a defender.
Cuando Bolívar se retiró a Santa Marta ella se mantuvo
en Bogotá y participó con Urdaneta en las acciones que
irrumpieron contra el gobierno de Mosquera. Tres años
después de la muerte de Bolívar todavía se encontraba
en Bogotá, fue expulsada del país y cuando intentó
regresar a Ecuador se le prohibió la entrada a su
ciudad natal porque constituía una referencia política
que perturbaba los intereses del partido gobernante.
Rocafuerte, el presidente del Ecuador, exponía su
determinación en los términos siguientes:
….por el carácter, talentos, vicios, ambición y
prostitución de Manuela Sáenz, debe hacérsele salir
del territorio ecuatoriano, para evitar que reanime la
llama revolucionaria.
Desde su exilio en Paita se mantuvo al tanto de los
sucesos ecuatorianos, informaba de los movimientos de
los exilados, se carteaba y era consejera del
venezolano Juan José Flores.
La vida de Manuela no concluye con la muerte de
Bolívar. Al contrario, el interés por los
acontecimientos de su tiempo fue lo que la puso en
contacto con el Libertador y esta misma motivación la
acompañó hasta su muerte.
Insistir una vez más en ofrecernos a Manuela como
apéndice del grande hombre de América, como se postula
en esta película, no hace sino revelar que en el siglo
XXI todavía sigue teniendo fortaleza inconmovible la
conciliación heroica.
La oferta de Diego Rísquez, al igual que la de tantos
otros, confisca una vez más la biografía de Manuela y
la reduce a su condición de amante de Bolívar y no a
lo que fue la vida de esta mujer para quien la pasión
por la política fue el motivo fundamental de su
existencia, antes y después del Libertador.



COMENTARIO PERSONAL: Esta agente revolucionaria del
Gral. San Martin, que se enamora del libertador Simon
Bolivar ¿traiciono a San Martin? no, porque la causa
era la misma, el enemigo era el ejercito colonial
español ¿me entiende...?
atte.

JORGE

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