[R-P] Sobre la reforma agraria venezolana

Nestor Gorojovsky nestorgoro en fibertel.com.ar
Jue Oct 13 16:07:02 MDT 2005


[Muy útil, para entender qué contiene concretamente la consigna del 
"Socialismo del Siglo XXI"]

Latifundio y propiedad privada: punta de lanza de la conspiración
Para recalentar la calle de cara a las elecciones 

Por: María Antonieta Guevara Rengel

De los cuarenta y nueve decretos que firmara el Presidente Hugo 
Chávez en el año 2001, con fuerza de Ley, no ha habido alguno que 
haya causado más polémica y controversia que la Ley de Tierras.

 Cuando sale esta ley el señor José Luis Betancourt, para aquel 
entonces presidente de Confagan, con la prepotencia que le es 
característica, con esa soberbia de aquellos que se creen dueños de 
vidas y haciendas, rompe la Gaceta Oficial frente a todos los medios 
masivos de comunicación, tanto televisivos como escritos. A partir de 
esta Ley, se inician en el país, cualquier cantidad de 
desestabilizaciones, paros, golpe de estado, terrorismo y el sabotaje 
más cruel y desgarrador que se le hiciera a la industria petrolera y 
con ella a la patria toda.

 El latifundio es una figura que se inicia con la conquista de este 
Continente a la llegada del Almirante Cristóbal Colón quien por Bulas 
Pontificias, otorgadas por el Papa a los Reyes Católicos de España, 
dio inicio al más gigantesco genocidio de la historia, no sólo sin 
cargo de conciencia alguna sino con la venia de Dios, ya que estos 
"salvajes" serían iniciados a la fe cristiana, suficiente como para 
que debieran considerarse eternamente agradecidos. Luego, sobrevino 
la repartición de las célebres encomiendas, donde se hicieron de 
todas las tierras de los conquistados.

 El Cardenal Vincenzo Giocacchino Pecci, tras un cónclave de tres 
días es electo como Papa y asume el nombre de León XIII. Lo cierto es 
que el nuevo Papa, fue una sorpresa para todos, pues más de uno 
habría sugerido la idea de que el suyo sería un pontificado breve, 
pero reinó ¡durante casi veintiséis años! y cual rugido de león haría 
resonar más de una vez la firme voz de la Iglesia en todo el mundo, 
esa voz tantas veces ausente que en ocasiones recuerdan su origen, la 
voz que con singular energía deberia alzarse en defensa de sus hijos, 
especialmente cuando se maltrata y desprecia a los más débiles e 
indefensos.

 En este sentido. Su Santidad León XIII ha llegado a ser conocido 
como el primer Papa de las encíclicas. La más importante de sus 
encíclicas, sin duda, es la conocida con el nombre de Rerum novarum y 
fue promulgada el 15 de mayo de 1891, en ella manifiesta que la 
posesión de la tierra no es exclusiva ni inenajenable. Con esta 
encíclica se iniciaba una nueva etapa de la Doctrina Social de la 
Iglesia que de ninguna manera desconoce sino que, todo lo contrario, 
hunde sus raíces en el Evangelio mismo, así como en el pensamiento y 
la acción social inspirándose en las enseñanzas evangélicas del 
Maestro

El Papa León XIII fue uno, acaso de los primeros en el ámbito de la 
Iglesia, en declarar que la propiedad privada no es exclusiva y 
comienza a luchar contra el latifundio. Es decir que desde 1891 un 
Representante de la Iglesia Católica Apóstolica y Romana, 
insospechable de marxismo o izquierdismo, se pronuncia a favor de los 
"sin voz". Además advertía claramente de los peligros que traerían 
para el mismo hombre las nuevas concepciones políticas, sociales y 
económicas que no tomaban en cuenta a la persona humana y que, 
además, evadían sus responsabilidades sociales por su marcada 
tendencia individualista. La creciente pobreza y explotación del 
hombre por el hombre -en el campo del trabajo- hizo necesario este 
llamamiento universal, que en nombre de Dios y con hondo clamor 
humano defendiese a aquellos más pobres, los eternamente invisibles. 
Más tarde Pío XII hablería también sobre la tenencia de la tierra y 
los llamados terratenientes.

 El Estado Venezolano, siendo un Estado democrático, social y 
participativo, de derecho y de justicia social según reza en la 
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, de 1999, 
aprobada en referendo y votada mayoritariamente por el pueblo 
venezolano se acoge a los mandatos en ella contenidos y comienza a 
aplicar las leyes en concordancia con los mandatos de la 
Constitución. Existe en Venezuela más de dos millones de hectáreas en 
manos de latifundistas, que aunque poseyeran títulos probatorios de 
la propiedad de la tierra, otorgados cuando la colonia, estos fueron 
derogados por el Libertador Simón Bolívar por decreto en el año 1821 
permaneciendo vigente hasta nuestros días.

Sencillamente los terratenientes debieron poner a derecho la 
titularidad de sus tierras y esto ser conformado por la República de 
Venezuela, cosa que la inmensa mayoría de estos terratenientes no 
hizo.

 Durante el grosero bipartidismo, agresivo y depredador, se inició 
una reforma agraria pero esta no cumplía los objetivos para los 
cuales se había concebido, ya que al campesino se le otorgaba la 
tierra, pero la tierra para ser trabajada necesita, además de mano de 
obra, instrucción, conocimiento de la calidad de la tierra para el 
fruto que vaya a sembrarse así como maquinarias y semillas y aquellos 
quienes fueron beneficiados con el programa, cansados de la "dulce 
espera" del otorgamiento de créditos para suplir estas necesidades, 
las vendían y se venían a la Gran Caracas en busca de mejores 
condiciones de vida.

 Lo que el Presidente Chávez ha hecho no ha sido expropiaciones de 
tierra pues no hay dueños de tierras. Estas han sido personas que con 
un alto índice de poder económico "fueron alargando las cercas", 
haciéndose de inmensas extensiones de tierra tal qué, de hecho, hay 
latifundistas con más tierras que cualquier país de Europa para dar 
un ejemplo del atropello y violación de las Leyes de la República.

 Hay que saber diferenciar entre latifundista y terrateniente. El 
latifundista es aquel que posee grandes extensiones de tierras y las 
mantiene ociosas, improductivas o en lenguaje coloquial "para 
engordarlas" y elevar el valor de las mismas. El terrateniente es 
aquel que posee tierras y las mantiene productivas, generando los 
alimentos y productos que el país necesita para su soberanía 
alimentaria.

 El Presidente Chávez ha creado la figura del "chaz" que por 
emblemático ha sido el que mayor despliegue televisivo e impreso ha 
tenido, al crear una suerte de trato civilizado y consciente en el 
cual el latifundista es respetado en todos sus derechos. En el hato 
La Marqueseña, los medios generaron pánico y terror en los círculos 
de las clases medias y altas, jugando con la mentira, sabiendo ellos 
que la idea no es confiscar a nadie habiendo sido expresado en todas 
las exposiciones que el Presidente ha hecho.

 En la República Bolivariana de Venezuela no habrá un comunismo 
despojador de bienes. Sí nos encaminamos hacia EL SOCIALISMO DEL 
SIGLO XXI, proveyendo a los campesinos de las tierras que les 
corresponden para trabajarlas. Ningún gobierno ha democratizado más 
el derecho de propiedad privada que el de Hugo Chávez al multiplicar 
por cientos de miles este derecho entre quienes nunca tuvieron nada. 
Expropiación sí hay y habrá, pero de fábricas y empresas abandonadas 
con el sólo propósito del derrocamiento del Presidente Chávez, electo 
libérrimamente en elecciones universales y secretas, reelegido con el 
mayor porcentaje que presidente alguno haya obtenido.

 Todos estos mecanismos sobre el otorgamiento de tierras, entrega de 
fábricas e industrias a los trabajadores se hace bajo un control 
exhaustivo. No se quiere un país totalitario, se está construyendo un 
país de iguales. Elevando la calidad de vida de cada uno de los 
venezolanos y substanciando el mejoramiento socioeconómico y 
cultural, con sus diferentes etnias indígenas y afrodescendientes.

 ...Finalmente, y evocando las palabras del Libertador Simón Bolívar 
en su Carta de Jamaica: ¡No somos indios, no somos negros, no somos 
europeos, somos una raza diferente...!


Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
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