[R-P] Caudillos suecos, tiranos griegos, y arbitristas

[Nestor Gorojovsky]

El ejemplo que da Julio en su correo sobre Pedro Olavo Janson es  
verdaderamente extremo.  Si ya bastante chocante es descubrir que 
hubo "caudillos" norteamericanos, esto del "caudillo" sueco ya es 
para alquilar balcones.

Precisamente por eso, ilustra magníficamente el principio general del 
cual se deriva la figura del caudillo, principio al que los pueblos 
hispánicos hemos tenido el honor de darle nombre moderno.

Porque el caudillo (es decir el representante del interés conjunto de 
una comunidad, capaz de guiarla por encima de lo que indica la 
ideología dominante, eso que Don Arturo Jauretche definía para 
nuestro caso como "el sindicato del gaucho")  no es una figura nueva 
en la historia.  De hecho, ya existía en la Antigüedad, y en esos 
tiempos también llegó a tener nombre.  Me limito a la tradición 
europeo-mediterránea, que es la que me es propia y conozco menos 
peor.

El nombre que tenía el caudillo al final del período republicano de 
Roma fue, señoras y señores, el de _Imperator_.  La evolución 
posterior a lo largo del desarrollo del Imperio Romano no anula el 
hecho concreto de que el _Imperator_ aparece en escena cuando el 
representante de la plebe, devenido en gran jefe militar, hace de la 
potestad tribunicia el fundamento último del poder supremo en la 
formación esclavista mediterránea.  

A su modo más modesto, pero con mayor claridad, el caudillo también 
aparece dentro de la _polis_ griega bajo la forma del _tyrannós_.  El 
_tyrannós_, que era un verdadero "tirano" para las clases altas 
(quienes legaron al futuro el significado profundamente negativo que 
tiene la palabra), "usurpaba" el poder _usurpado previamente_ por los 
usureros y otros "republicanos", liquidaba todas las deudas 
hipotecarias, y después daba paso a diversos acomodos, algunos 
mejores y otros peores pero toditos superiores a las repúblicas 
usurarias.

En Atenas, tanto Pisístrato como Clístenes (aunque éste no era 
formalmente un _tyrannós_) actuaron como caudillos.  Y fueron los 
fundadores de la gran polis ateniense.  Dicho sea de paso, y como 
confirmación ulterior del carácter popular del cargo, "tyrannós" no 
es palabra indoeuropea, sino de los lenguajes anteriores a la llegada 
de los griegos indoeuropeos a la Península.  Vale decir, es palabra 
que surge del fondo más profundo de la población local, palabra que 
no brota de las fincas de la aristocracia (más bien aquea) sino de 
las chozas del pueblo bajo.

El caudillo es la expresión del escaso poder de que disponen los de 
abajo, concentrado en una sola persona.  Si fue en castellano que 
surgió la palabra que designa a la cosa, es porque la cosa tiene en 
nuestra historia una larga serie de casos, y esto se asocia 
directamente a la estructura atrasada del mundo ibérico y en 
particular hispánico, que expropia de poder a las masas para mejor 
pasar de las capas privilegiadas.

Aquello que en el Medievo era expresión natural del carácter guerrero 
de la formación, se convierte tras el descubrimiento de América y el 
súbito enriquecimiento de los aristócratas pro-Austrias en la lápida 
que impidió el desarrollo de las libertades cívicas de la sociedad 
civil y el pueblo bajo.  Fue en ese ambiente que los caudillos 
empezaron a brotar con tanta asiduidad como los arbitristas.  Los 
primeros, buscando su raíz en las masas, los segundos tratando de 
colgarse de las ramas del poder.

Pero ambos tentando caminos para dar expresión a las necesidades 
concretas de la Nación asfixiada por un régimen desangrante y 
atrasado.

Respuesta a:"Re: [R-P] Don Lizardo el Desperplejador"
Enviado por:Julio Fernández Baraibar
Con fecha:26 Nov 2005, a las 7:24



> En alguna oportunidad yo estudié historia sueca y mundial en la
> Universidad de Estocolmo. En alguno de esos cursos, una profesora,
> sueca, por supuesto, nos planteó un problema para que lo analizáramos.
> El problema era el siguiente: En los momentos en que se estaba
> declarando la Segunda Guerra Mundial gobernaba Suecia Per Olof
> Hansson, el jefe histórico de la socialdemocracia sueca. 

Este correo lo ha enviado
Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar
[No necesariamente es su autor]
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"La patria tiene que ser la dignidad arriba y el regocijo abajo".
Aparicio Saravia
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