[R-P] Re: Felipe Pigna y el pergolinismo

[María García]

Recién descubro este correo. Gracias por el excelente
análisis, apreciado Facundo.

Un cordial saludo

María García

 --- Facundo Cano <dnifacundo en yahoo.com.ar> escribió:

> Re: [izquierda_nacional] (unknown)
> ----- Original Message ----- 
> From: Facundo Cano 
> To: izquierda_nacional en gruposyahoo.com.ar 
> Sent: Wednesday, November 16, 2005 2:36 AM
> Subject: Re: [izquierda_nacional] (unknown)
> 
> 
>      También vi el programa de Mario Pergolini y
> Felipe Pigna. No por un interés personal, sino para
> estar actualizado para dialogar con los muchos
> pergolinistas que hay por ahí. En mi actual oficina
> hay uno, y por suerte fueron trasladados de área
> otros dos. 
>      Felipe Pigna es un autor que mantiene el
> discurso progresista del socialismo amarillo, pero
> que lo ha mechado, en un esfuerzo de comprensión
> presumiblemente grande, con críticas hacia un único
> representante del cipayaje, que es Bernardino
> Rivadavia. A todos los demás los aprueba a libro
> cerrado. Admira a Sarmiento, y a Don Bartolo le
> condena únicamente la guerra del Paraguay; en lo
> demás, lo subsume en la nebulosa de los gobernantes
> oligárquicos. Ha dicho en reportajes que para él el
> peor personaje argentino es Julio Argentino Roca, y
> no Rivadavia ni Mitre. Con eso está todo dicho. Pero
> no, hay algo peor. También ha afirmado que la única
> corriente historiográfica que es absolutamente
> condenable es... el revisionismo. Porque, según él,
> es la que ha caído en el delito de inventar hechos
> para justificar posiciones ideológicas.
>      En el programa de este lunes pasado, se ven
> audaces desmentidas sobre hechos fundamentales de
> nuestro pasado: ¡no tiramos aceite hirviendo, era
> demasiado caro! ¿Cuántos paraguas hubo en el 25 de
> Mayo? y así. Pero adhesiones a mentiras
> fundamentales y fundacionales de la historia
> mitrista, eso no faltó. Por ejemplo: que había dos
> corrientes económicas que se enfrentaban en esos
> días, la de los monopolistas españoles y la de los
> librecambistas probritánicos, con lo cual queda
> entendido que si uno no quería estar con los fósiles
> de la Colonia tenía que sumarse a la modernidad
> inglesa. Falso. Había una tercera corriente: la de
> los autonomistas económicos criollos (no, no estaba
> Santos Berutti entre ellos, pero sí su homónimo con
> una sola "t") que estaba liderada por Manuel José de
> Lavardén y secundariamente por Manuel Belgrano. Es
> la que se rescata en el libro "El Revisionismo
> Histórico Socialista", una publicación de Editorial
> Octubre (uno de los sellos editoriales de la IN) de
> 1974. Otra mentira mitrista republicada este lunes
> por Pigna y Pergolini: que "los sectores más
> avanzados querían ese día la independencia nacional,
> pero lo disfrazaron con una adhesión nominal a
> Fernando VII". Es el mito de "la máscara de
> Fernando" contundentemente desmentido por nuestra
> corriente en general y por Norberto Galasso en
> particular en su libro "Seamos Libres y lo Demás No
> Importa Nada- Vida de José de San Martín" (Ed.
> Colihue, 2000). La fidelidad a la Corona española
> era real, y no una posición fingida. Recién después
> de la Asamblea del año XIII se irá tomando
> conciencia de la necesidad de la independencia. Los
> patriotas en Mayo se sublevaron contra una manera de
> gobernar, que era la modalidad absolutista. Es la
> misma oposición que ejercía San Martín, y procurando
> luchar por la cual arribó a nuestras costas en 1812.
> De ningún modo ni los criollos de Mayo ni San Martín
> pretendían la independencia de estas tierras por
> entonces. Cosa que sí quería ya en ese momento
> Bernardino Rivadavia y los comerciantes
> probritánicos detrás de él. Si se mantiene el mito
> de la "máscara..." es forzoso concluir que San
> Martín fue un traidor a España y muy probablemente
> un agente inglés.
>      Es decir que Felipe Pigna nuevamente da a
> entender que la posición anglófila es lo mejor que
> se podía encontrar, y remacha esta convicción con
> golpecitos de martillo menores, pero que valen en la
> suma: "Che, tener que irnos de Londres..." le dice
> Pergolini. O peor aún, cuando minimizan el histórico
> robo del tesoro público por Beresford, señalando que
> en definitiva valía lo mismo que el pase de unos
> cuantos jugadores de fútbol. 
>      Algo más sobre los pergolinistas: son toda una
> casta. En varios empleos en los que he estado, lo
> normal es que el que quiera escuchar radio, se
> coloque sus auriculares para oír lo que le plazca.
> Pero hay una sola radio sintonizada en alta voz, y
> esto se repite en cualquier oficina a la mañana: es
> la Rock & Pop. Es que el pergolinista de ocasión
> necesita que su héroe sea escuchado en toda la
> oficina. Estos personajes alcanzan rápidamente el
> fanatismo, y así se suscriben a Datafull, porque es
> el proveedor de Pergolini; tienen como servidor a
> Sion, porque es el de Pergolini (aún sabiendo que
> tiene ese nombre por provenir de capitales del
> fundamentalismo bíblico norteamericano); simpatizan
> con Greenpeace, porque lo recomienda Pergolini;
> tienen contemplación con las drogas y con los
> drugos, para no ser menos que Pergolini; se hacen
> amantes del blues y el jazz "genuinos" (?) porque es
> lo "chic" para Pergolini y su gavilla de grasas;
> andan con sobretodo y anteojos negros, porque es lo
> que el look Pergolini prescribe; ven todas las
> películas de Quentin Tarantino (que es lo que
> "corresponde" para estar en el planeta Pergolini,
> que por cierto no orbita muy alto) y, como no son
> muchas, luego las compran en el videoclub, las pasan
> a DVD, las ofrecen en copia a quienes no las han
> pedido y por último, ante la imposibilidad de
> masticarlas (el material de los DVD es duro) las
> tratan de conseguir en distintos idiomas. 
>      Mario Pergolini es un verdadero representante
> de los '90. No menos que Susana Giménez o Marcelo
> Tinelli. Es un winner cancherito prototípico, como
> los que abundaban en ese entonces ("¡Avivate,
> boludo! Tenés que ser como yo, que la entendí, ¿ves?
> ¡La entendí!")  Y sin embargo no se lo suele asociar
> con ese período ni con esa filosofía. Es que daba
> una imagen de crítico centrada en el cinismo y en el
> "cualquier cosa es buena, en tanto no te
> contradigas". Es el caso de esa posmodernidad de los
> 80 a la que me referí el otro día. De hecho,
> Pergolini y la Rock & Pop surgen en ese período.
> Criticaban de Menem las contradicciones en las que
> circunstancialmente caía, pero no cuando hacía
> maldades sin diluir. ¿Alguien vio que Pergolini se
> opusiera a UNA privatización? ¿O al envío de tropas
> al Golfo en 1991? Todo lo contrario: cuando, en
> marzo del 2003, Estados Unidos se aprestaba a
> conquistar Irak, Pergolini se rió de los que
> viajaron para ser "escudos humanos": "¿Qué, acaso
> van a parar un misil con el pecho? ¡Qué ridículos!"
> Es un avatar del cipayo: en vez de aplaudir al
> imperialismo, se concentra en descalificar a los que
> se le oponen. Premio tuvo, y premio tendrá.
> 
> Facundo Cano
> dnifacundo en yahoo.com.ar
> 
>   ----- Original Message ----- 
>   From: Mariela García 
>   To: Izquierda Nacional 
>   Sent: Tuesday, November 15, 2005 12:11 AM
>   Subject: Re: [izquierda_nacional] (unknown)
> 
> 
>   (...)
>   Cambiando de tema, alguien vio la serie de Pigna y
> Pergolini? Algo habrán hecho???
>   Yo me senté tranqui a mirarla, y la verdad,
> considerando muchos considerandos (o sea, poniendo
> unas cuantas comillas) la serie me gustó mucho. Me
> desazné de unos cuantos "horrores geográficos". Creo
> que una producción así tiene la virtud de enganchar
> gente, especialmente a los pibes, en los menesteres
> de nuestra historia, y la posición de Pigna es
> sumamente interesante. Ahora que la historia está de
> moda, al menos siempre se las ingenia para "hacer
> algo de crítica" de lo que pasa también acá y ahora.
> Por lo menos en sus libros, y un poco también en su
> programa. La única cosa un poco molesta el estilo
> "cancherito" aporteñado de Pergolini, pero ya estoy
> tan acostumbrada que me da risa.
> 
>   Saludos, Mariela.



	


	
		
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