[R-P] ¿Revisionismo histórico bajo las pautas de Mitre?

[edgar smith]

No quiero meterme ni con Soulé ni con Galasso ni con
Ferrero. Me parecen todos muy respetables, muy
nacionales.

No quiero caer ni en la "bicicleta-Solué" ni en el
"auto-Galasso/Ferrero". Quiero una "moto-cross" que me
permita saltar una posible trampa del viejo Mitre.

El problema de muchos especialistas, lo son tanto Sulé
como Galasso/Ferrero, es que pueden caer en un Punto
Táctico en concreto y dejar de ver un entorno
Estratégico más amplio.

Es cierto que Mitre nunca ganó una batalla (Pavón se
la compraron los ingleses), pero Nguyen Vo Giap en
Vietnam TAMPOCO le ganó una sola batalla a los
norteamericanos, pero ganó la guerra porque su guerra
se libraba EN LA MENTE DEL ENEMIGO.

Mitre nunca ganó una batalla pero aún hoy, pero creo
que, si el principal campo de batalla es la mente del
Enemigo (Mao), entonces Mitre fue el Estratega genial
de la Dependencia argentina, el que ganó en nuestras
Mentes tan atiborradas tanto de marxismo en sus
distinas variedades, como de cristianismo en sus
diversas tendencias, aún hoy los argentinos somos
capaces de articular un pensamiento sanmartiniano
superador y unificador como lo han hecho los
venezolanos.

Y no podemos hacerlo porque Mitre mismo se encargó de
que San Martín sea "el primer desaparecido
ideológico", junto con el "Plan de Operaciones" de
Moreno, y nos haya dejado a cambio el "San Martín" del
Billiken, incapaz de movilizar como lo hace Bolívar.

Nos ha dejado un San Martín que, desde la escuela
primaria vemos co-existiendo con Rivadavia, su peor
enemigo local, lo vemos co-existiendo con el libre
comercio del primer triunvirato, con el fusilamiento
de los Patricios del Motín de las Trenzas (no se si no
fueron los primeros carapintadas), lo vemos
co-existiendo con el ejecutor de Alzaga.

Y Alzaga, después de todo, y en 1807, fue el primero
que ejecutó un "pueblo en armas" cuando Liniers había
sido derrotado en los primeros combates. Después de
todo, para resistir el ataque final, con su sistema de
barricadas y cantones, con todo el pueblo tirando con
lo que fuera, había transformado a Buenos Aires en una
especie de "Stalingrado" de principios del siglo XIX.

Lo que Mitre hace "desaparecer" es la ideología
nacionalista y revolucionaria del San Martín que
derroca al Primer Triunvirato el 8oct1812, y EL UNICO
A QUIEN SAN MARTIN HACE METER PRESO ES A RIVADAVIA.

El mérito de Galasso es su "Seamos libres... ", un
buen intento de rescate del San Martín "desaparecido".

Es el San Martín que escribe el Estatuto de la
Lautaro: "No reconocerán como legítimo gobierno de la
patria sino a aquel que surja de la libre voluntad del
pueblo"

Lo que Mitre hace "desaparecer" es al San Martín que
se hubiera opuesto al golpismo del siglo XX.  

Lo que hay que rescatar es el San Martín de la
movilización total de la economía cuyana, de una
"pueblo en armas", como lo calificaba el Cnl. Perón,
buen estudioso de San Martín.

Un San Martín que moviliza Cuyo y hubiese fusilado a
quien le hubiera dicho "el Mercado decidirá entre
acero o caramelos", el San Martín que moviliza sin
necesidad de contraer una Deuda Externa de Cuyo.

Pero además el San Martín que se niega a interrumpir
la guerra de la independencia y desobedece las órdenes
de los rivadavianos para reprimir federales.

Y además de San Martín, el Ejército del Norte que se
amotinó (Arequito) contra la política rivadaviana de
libre comercio, y entrega de la emisión a los
ingleses, Banco de Descuentos. Es un ejército que
prefiere auto-disolverse antes que reprimir paisanos.

Ese Ejército del Norte, veterano desde Suipacha, es
otro de los "desaparecidos" de Mitre.

Si entramos en la página de Ejército, en las historias
de los regimientos de caballería, vemos que sólo el
Reg 5 ("Güemes) y Granaderos, remontan sus tradiciones
a la guerra de la Independencia, que Granaderos aún
existe, y no por voluntad de Mitre sino de Ricchieri.

Muchos de los otros regimientos se remontan a la
re-organización militar de Rivadavia en la década de
1820.          

¿Extraña entonces que - con este San Martín
"desaparecido" por Mitre el Proceso haya sido lo que
fue? Fue exactamente la antítesis de un concepto
sanmartiniano.

El concepto bolivariano nació en las aulas de la
Academia Militar de Caracas, cuando el General Jorge
Ernesto Osorio García comenzó la reforma de los planes
de estudio. Planes en los que fue educada toda la
actual cúpula del Ejército de Venezuela y ahora la
Fuerza Armada Nacional.

¿por qué Chávez unifica las tres armas en una sola
Fuerza Armada Nacional?  Elemental Watson, porque así
unifica también los planes de estudio...  

Pero acá, con Sarmiento en la puerta y Mitre en el
aula, no había nadie, ni CIVIL ni militar, capaz de
decir: "General Videla, Martínez de Hoz es un
"rivadaviano" y este es un Ejército sanmartiniano"

El verdadero "autor intelectual" del Proceso fue
Mitre.
Los demás actuaron bajo sus pautas, tanto en las
Causas como en las Consecuencias, tanto en el golpismo
que venía del '55, como en el "anti-golpismo" que
también se movió en lo que Ramos llamó "izquierda sin
Historia". 

Y no tenía Historia porque también Mitre la había
hecho "desaparecer". Y por no conocer Historia,
salieron a pegar y le terminaron pegando al enemigo
equivocado y en la forma equivocada. 

Organizaciones Armadas (con la Historia de Mitre),
contra Fuerzas Armadas (con la Historia de Mitre.
Resultado: ganó Mitre.

Mitre termina triunfando donde había fracasado
Rivadavia. Por eso Mitre lo reivindica como "el más
grande hombre civil de la Historia de los argentinos",
mientras sumerge a San Martín que recién volverá a
tener relevancia bajo el gobierno de Perón.

A Rivadavia le toca actuar bajo la etapa del
Capitalismo Comercial (exportación de mercaderías), y
fracasa al someter al interior. El Capitalismo
Comercial estaba bajo la férula de Baring Brothers
Bank, con George Baring dirigiendo la East India Co.,
monopolio comercial y la deuda bancaria con la América
española, y Alexander Baring, gobernador del Bank of
England.

El proyecto geopolítico de Baring, dividir para
reinar, era dividir los virreinatos españoles en
varias repúblicas cada uno, con un puerto de entrada
de mercaderías y un hinterland donde venderlas.

Mitre comienza a actuar cuando Baring estaba en
decadencia pero aún tenía el control político del
imperio británico.

Mitre aparece cuando Caseros, aunque esta batalla la
pagó Rothschild, y continúa la política Baring
provocando la secesión de Buenos Aires respecto a la
Confederación.

Buenos Aires empieza una política de "creciente
prosperidad" cuando suena un trueno en Londres, ¿que
pasó?: el "take over" por el Parlamento de la East
India Co. y el paso del Capitalismo Comercial de
Baring al Capitalismo Industrial de Rothschild. Y esta
es una revolución geopolítica más que política.

¿Cómo y por qué fue este paso?

Al día siguiente de Waterloo, Rothschild que tenía el
servicio de inteligencia más velos del imperio, tiene
el resultado de la batalla con 24 hs de anticipación
incluso al ministro de guerra.

Entra en la Bolsa de Londres con £ 1.5 millón (piensen
que la 1ra deuda argentina fue £ 1 palo y miren lo que
pasó, y comienza a vender los papeles de deuda del
gobierno inglés como si Wellington hubiese sido
derrotaro. Esto crea el pánico y los papeles caen al
5% del valor de apertura. En ese momento Rothschild
hace recoger todas las ofertas y cuando llega la
noticia, el £ 1,5 se transforma en £ 30 mills.

Fue una masacre financiera pero Baring aún seguía en
pie controlando el Bank o England y la East India Co.

El 2do golpe Rothschild lo dio en Francia en 1818
donde su deuda era controlada por el francés Ouvrard y
el inglés Baring. Rothschild creó una "burbuja"
especulativa y la hizo reventar. Cuando terminó,
compartía la deuda con Baring, Ouvrard quedó fuera de
carrera.

El 3er golpe lo volvió a dar en Londres creando una
"burbuja" respecto al respaldo "oro" de la libra.
Cuando reventó, la única forma de salvar el Banco de
Inglaterra era dejándolo entrar en el directorio el 7
de dic de 1821. Desde entonces controla también el
mercado de oro de Londres.

Desde entonces se quedó "tranquilo" y dedicado al
desarrollo de ferrocarriles en Inglaterra y Europa.
Para 1850 estaba entrando en India. (ver Marx: Futuras
consecuencias.... en India")

Mientras tanto, estaba invirtiendo también en el
depreciado partido Tory, con un prometedor político:
Benjamin Disraeli.

Para 1857 estalla en India el Motín de los Cipayos.
Reprimido, es aprovechado por Lionel Rothschild, hijo
del ya fallecido Nathan, para lograr por Ley del
Parlamento, la toma y disolución de la East India,
pasando la administración de India al gobierno
británico.

En 1858, Lionel Rothschild se convierte en el 1er
judío en ingresar a la Cámara de los Lords.

Por eso se toma a 1858 como fecha del pase del
Capitalismo Comercial (exportador de mercaderías como
Baring) al Capitalismo Industrial (exportador de
capitales, FFCC, como Rothschild).        

Pero la exportación de capitales, FFCC, también
necesita una geopolítica propia. No se puede iniciar
un FFCC en Bs As, con un sistema legal, y continuarlo
en Sta Fe con otro sistema legal. Se necesita un mismo
sistema a lo largo de toda la vía.

Si no se entiende esto, no se comprende porqué Mitre,
muy tranquilo en la Secesión de Bs As, se apresura a
combatir a Urquiza en Cepeda y Pavón para "unificar la
República". O lo hacía o Rothschild lo hacía derrocar.

Anoticiado, en 1859 se apresura a combatir en Cepeda y
luego en 1861, en Pavón.  

Algo que Mitre retransmitió al resto de los
historiadores es ver la historia argentina sin ver lo
que pasaba en Inglaterra, sin ver la mano inglesa,
creyendo que Argentina estaba aislada del imperio
británico.

Hoy no hay un solo libro en español que nos sirva para
entender la influencia de la East India Co. en la
guerra de la independencia y las guerras federales, ni
la influencia de Rothschild en la "organización
nacional" de Mitre.

En el gobierno de Mitre el embajador inglés
participaba de las reuniones de gabinete como si fuera
un ministro más.  
    
No hay que perder nunca de vista a Inglaterra. El San
Martín que Mitre oculta es el que dijo: "Yo soy como
las mulas chúcaras y orejeo y estoy al ¿quien vive? de
todo lo que viene de Inglaterra.  

De nuevo, una vez más, y lo repito con la insistencia
del "Delenda est Cartago", Mitre se pone a escribir
sobre Historia.
- General, con los problemas que hay y Ud con cosas
del pasado.
- Se equivoca, estoy trabajando en el Futuro.

Y se las arregla para convencer a la hija de San
Martín y llevarse tres cajones de cartas que no
volverán a aparecer jamás.

Pero la historia es una vieja jodona decía Engels. Uno
de los alumnos de Mitre, Adolfo Saldías, le propone
una continuación de las historias de Belgrano y San
Martín, la de Rosas y la confederación. Mitre no
acepta pero no le explica porqué.

Saldías viaja a Inglaterra y entrevista a Manuelita
Rosas buscando documentos. Para su sorpresa, Saldías
encuentra varios baúles de documentos, perfectamente
archivados y clasificados por tema. Le pregunta a
Manuelita el porqué de esta maravilla de clasificación
y archivo, y ella responde:
- Tatita sabía que algún día vendrían de Argentina a
buscar esos documentos. Por eso se pasaba las noches
clasificando para cuando viniese alguien como Ud.

Rosas se vengó y desde su chacra en Southampon. Y así,
estudiando lo clasificado por Rosas, aparece el libro
de Saldías sobre Historia de la Confederación
Argentina y mucho antes del "nacionalismo oligárquico"
y el "revisionismo socialista".

Durante décadas, como muchos otros, hice de Rosas el
centro de la Historia. Me equivoqué. Rosas puede ser
el tronco pero San Martín es la raíz. Su apoyo a Rosas
es resultado de su concepto de patria.

Leí las notas de Soulé, Galasso y Ferrero. No se dice
nada sobre el papel de Mitre en la falsificación de la
historia.

Si queremos una República Sanmartiniana de Argentina,
debemos rescatar al verdadero San Martín, y para ello
deemos combatir a Mitre y sus herederos. Ellos fueron
los verdaderos autores del Proceso, los culpables de
la actual derrota argentina.

Edgar           

"Seamos radicales, vayamos a la raíz" Chávez 4nov05



	


	
		
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