[R-P] VERSALLES - Cuando el Revisionismo Historico se Queda Chico

[Inti]

Dijo Edgar sobre el interesante mensaje de Eduardo Jara que envió Bambu

> Excelente. Ahora a esperar y ver quien sale a tratar a
> Eduardo Jara de "nazi"

................

Sobre lo que quisiera decir un par de cosas:

Bajo ningún punto de vista se me ocurriría tratar a Jara de Nazi pero me
parece que su nota expresa un par de ideas que al menos yo no comparto, si
no incluye algunas otras ideas que las resignifiquen.

...

Muchos de sus datos son tan objetivos que no son los que se me ocurre
discutir, pero vale la pena recordar que la revisión liberal de fin del
siglo pasado; aunque en este país se haya expresado con mayor claridad que
en otros países y posiblemente por lo que E.J expresa, fue un fenómeno
mundial que empezó por consolidar el proceso de desmembramiento de valiosas
estructuras del estado en demasiados países del segundo y primer mundo.

Creerse protagonistas de un momento de la historia mundial es una actitud
provenzal de pobre conveniencia.

Vale recordar que hace 60 años que el gobierno norteamericano no emite
circulante sino deuda. Que sus fronteras, cerradas para muchas cosas, están
abiertas para muchas más y que el disciplinamiento de sus propias clases
productivas se desarrolla en base a la apertura a importaciones de países
esclavistas o feudales.

Inglaterra sufrió en términos de pueblo a Tacher mucho más que la Argentina
y es de una ignorancia más que peligrosa olvidar eso.

Italia, Francia, Alemania, Canadá y otros estados han sufrido una amputación
de instrumentos sobre la base de que el esperado alivio de las cuentas
públicas inventaría a un mismo tiempo algún ahorro para las clases populares
y oportunidades de negocios para capitales financieros e inclusive
productivos, cosa que hasta ahora no ha ocurrido.

Rusia y el desmembramiento de su estado no deberían ser de seguro culpa de
Malvinas y menos que menos la desaparición de Alemania Federal.

El análisis de Jara contiene muchos elementos válidos que hacen de su
lectura un hecho más que positivo pero desde mi punto de vista merece
incorporar algunos otros que le cambian el sentido.

Para mejor.

Ese análisis contiene muchas ideas y observacoines válidas pero son las que
se hubieran podido observar hasta 1847 pero ya no después.

Ese año, Marx plasma una serie de ideas en las cuales descubre el velo que
cubría los elementos específicos del novedoso y todavía no universalizado
sistema capitalista moderno y le quita la impronta de moralidad y
sectorialidad que el común de sus contemporaneos le asignaba para empezar a
ver una fenomenología novedosa donde las viejas formas se articulaban con
aquellas que irrumpian.

Dice Engels en el prólogo a "La miseria de la Filosofía": "Sin embargo, como
hace notar Marx formalmente, también es falsa (por la interpretación de la
teoría de Ricardo que hace Proudhon), hablando en términos económicos,
porque consiste, simplemente, en una aplicación de la moral a la economía"

Y esto lo traigo porque creo que hacer una lectura "argentinista" del
neoliberalismo es incorrecto por más nacional que uno sea.

Escuché una clase en la universidad hace unos años donde se dijo que una de
las características de la modernidad es que los individuos suelen hacer
lecturas individuales de los fenómenos culturales y sí es como las jóvenes
piensan que su enamoramiento es un fenómeno personal y ya en las relaciones
pelirosas Laclos expresaba que las jóvenes, ante el amor, confundían a Dios
con el sacerdote, es común que los nacionales crean que sos problema son un
fenómeno propio.

Pero al menos e este caso yo creo que no es así.

Saludos

Inti

p/d: creo que hay que terminar de definir pese a que suela utilizarse la
misma palabra hay que diferenciar si nacionales son aquellos que se oponen a
las apetencias hegemónicas externas conformandose con otro de origen nativo,
o si; como yo pienso y propongo, nacionales son los que se oponen a la
sectorialidad y el individualismo en el seno mismo del conjunto heterogeneo
de sectores y clases nacionales, donde por supuesto que el primer fenómeno t
ambién existe. Nacional en uno y otro sentido son cosas demasiado distintas
como para dejar que se confundan y así como los esquimales definen la nieve
con muchas palabras no es del todo impertinente esta pequeña observación.

"el término nacionalista oligárquico ya fue acuñado hace mucho como para no
sacrle jugo" no?



	

	
		
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