[R-P] Chavez, cumbre, Gabriel Fernández...

edgar smith condornacional en yahoo.com.ar
Sab Nov 5 09:58:52 MST 2005


(Gabriel Fernández): "No es la primera vez que se la
emprende contra Chávez. Y, recientemente, hemos
observado convocatorias de "nacionalistas" que
explican cómo Fidel contribuye al control
norteamericano de nuestro continente."

Como me toca "recoger todos los palos que vienen para
mi gallinero", va para Gabriel de quien yo no puedo
decir que ande "con el balde en la cabeza".

Gabriel acierta en el verbo pero confunde el tiempo:
no es "contribuye" en tiempo presente sino
"contribuía" en tiempo pasado.

Entonces la frase, para no andar peleando con Gabriel
sería: 

"nacionalistas" que explican cómo Fidel contribuye al
control norteamericano de nuestro continente."
 
Tomo la opinión de Mons. du Baraibar - hombre mucho
más nacional de lo que quiere admitir y eso para no
quedar mal con las señoritas suecas y socialdemócratas
con las que solía nadar en terlipes y en frías aguas
del Báltico - que los otros días decía a la Lista: 

"(vicecanciller cubano, pdte. Asamblea Nacional) Lo
que más me llamó la atención -y en un sentido
altamente positivo- fue el total abandono en los
testimonios de toda la arcaica retórica "marxista -
leninista", con sus apelaciones al internacionalismo,
al socialismo y todo eso. Por el contrario, lo que
prima casi en exclusividad es el nacionalismo,
el patriotismo, la dignidad nacional y una apelación
al valor y solidaridad del pueblo cubano. En resumen
algo bastante conocido en estas tierras,
patriotismo y voluntad popular. Y la película termina
con una apelación de un ignoto moreno cubano, con ese
decir enfático y florido, a la "integración de América
Latina".

No quiero discutir ni menos criticar el ¿porqué Cuba
no adoptó una posición mas "Tercera Posición" (tipo
Nasser, o la gente de la conferencia de Bandung -
Tito, Sukarno, Chou En Lai, Nehru) en lugar de tan
alineada con URSS?

Muchas veces en política, aún el más duro, no hace lo
que quiere sino lo que puede (sin que eso signifique
defensa del "posibilismo")

El caso es que, Cuba se alineó con URSS, guste o no,
no se puede cambiar la Historia. No voy a criticar eso
porque no soy "un Presman a la inversa".

Pero eso le vino como anillo al dedo a EEUU. Dentro de
su propaganda global, el "macartismo" no prendía mucho
en una A Latina que ya había producido meros golpes
oligárquicos como el de Arbez, Perón y el suicidio de
Getulio. En esa América el "peligro comunista" se veía
como algo lejano, en Europa Central.

Pero una "Cuba comunista", con todo su discurso,
permitió;

1. que muchos jóvenes "flacos" de civil, con mucha
bronca y con mucha razón, empezaran a atacar a otros
jóvenes "flacos" de uniforme (se lo habían puesto o
por vocación y/o para zafar del hambre).

2. lograda la "guerra entre pobres" (jóvenes "flacos")
vino como anillo al dedo para organizar golpes y
dictaduras "en nombre de salvar la patria del peligro
comunista".

3. En "Comunismo o anti-comunismo" se dejó de lado
toda propuesta nacionalista, tanto por los liberales
como por muchos de izquierda, tanto por civiles como
militares. A partir de allí, como dijo Onganía en West
Point, "no hay fronteras nacionales sino ideológicas"

Con Onganía pasó lo mismo que con Presman, que fue IN
en un tiempo, hace décadas, pero hoy es un mitrista.

Onganía, como Presman hoy, conservaba la Forma de
hacía décadas pero había cambiado el Fondo.

En la dialéctica "guerra fría", la "bicicleta" roja y
el "auto" verde oliva, no quedaba lugar para el
nacionalismo militar.

4. Las ventajas de imponer ministros liberales, de
endeudar A Latina, de apoderarse de recursos
naturales, bajo excusa del anti-comunismo que venía de
Cuba, compensó con creces "la pérdida de Cuba para el
Mundo Libre".

Hoy las cosas cambiaron.

Hay gente incapaz de entender que, cuando aprendieron
todas las respuestas, la realidad le cambió las
preguntas. (p. ej. Presman)

Por supuesto que en el "nacionalismo" tenemos nuestros
propios "presman". Como decía Perón: "La más peligrosa
de todas el la VI Internacional, la Internacional de
los Boludos: están en todas partes y no descansan
nunca. Todo el tiempo están haciendo boludeces"

Nadie está excento de la "infiltración" de la VI
Internacional, ni siquiera IN.  

El 27may03, Luis Majul invita a Seineldín a su
programa. Por supuesto en otra mesa Héctor Timerman
con su tradiciona "cara de orto".

- Majul: Coronel, ¿que le pareció el discurso de Fidel
Castro (en Facultad de Derecho)
- Seineldín: Me pareció muy bueno.
- Majul: ¡como! (No lo podía creer, saltó en la silla)
- Seineldín: Hay dos Fidel Castro: el anterior a la
visita del Papa que exportaba guerrillas, lo que
combato, y el posterior a la visita del Papa que
trabaja por la unidad de América Latina, lo que apoyo.

Por supuesto a nuestros "presman", los que confunden
Suarez Mason con Seineldín, tanto en el "nacionalismo
oligárquico" como en la IN, los que siguen con las
"Viejas Respuestas" a las nuevas pregunas, esto no les
entra en la cabeza.

Diría Perón, "nadie está a salvo de la Internacional
de los Boludos", o Karlitos Marx: "El socialismo puede
solucionar muchos males de la Humanidad, menos el de
la boludez humana"

Tengamos Fe en Dios, el Altísimo ha estudiado Lógica
Dialéctica y soluciona nuestras estupideces. Claro que
sus Tiempos (kairós, no Kronos diría Buela), son muy
largos, demasiado para nuestras breves vidas, los
cambios son tan lentos que parece que la Historia está
inmóvil.

Durante mucho tiempo se discutió entre la "bicicleta"
Perón o el "auto" Fidel.

Ayer vimos en Mar del Plata la "Kawasaki" Chávez en
una espectacular demostración de "moto-cross"
ideológico y religioso, volando por encima de
empinadísimas y contradictorias alturas de "boludeces
ideológicas", y en Argentina unía en un salto
espectacular a San Martín, Evita, Perón, el Che.

El "kawasaki" no solo se reconoció cristiano sino que
hasta hizo la infidencia de sus charlas religiosas con
Fidel (cristiano en lo social reconoce el ex alumno
jesuita).

"Si esto tiene éxito es un milagro" y bautizó Misión
Milagro a un envío a Venezuela.

"Dios escucha a Chávez y a sus amigos" reconoce Fidel
cuando Chávez le dice que va a rezar por un huracán
que va a La Habana y se desvía antes de llegar a la
costa.

Y respecto al cardenal de Génova, Fidel le pide una
visita del Papa, y acuerdan en el tema del aborto y el
turismo sexual.

El cura en modo alguno cuestiona las reformas
económicas, sociales, etc. de la revolución. Eso no
hace al Dogma, el socialismo no está en contra del
Dogma.

Sólo cuestiona aborto y turismo sexual, y Fidel
acepta.

Todo cambia 
Cambia lo superficial 
Cambia tambien lo profundo 
Cambia el modo de pensar 
Cambia todo en este mundo 
Cambia el clima con los años 
Cambia el pastor su rebaño 
Y asi como todo cambia 
Que yo cambie no es extraño. 
  
Cambia el mas fino brillante 
De mano en mano su brillo. 
Cambia el nido el pajarillo. 
Cambia el sentir un amante 
Cambia el rumbo el caminante 
Aunque esto le cause daño. 
Y asi como todo cambia 
Que yo cambie no es extraño. 
  
Cambia, todo cambia 
Cambia, todo cambia 
Cambia el sol en su carrera 
Cuando la noche subsiste. 
Cambia la planta y se viste 
De verde en la primavera. 
Cambia el pelaje la fiera 
Cambia el cabello el anciano. 
Y asi como todo cambia 
Que yo cambie no es extraño. 
  
Pero no cambia mi amor 
Por mas lejos que me encuentre 
Ni el recuerdo ni el dolor 
De mi pueblo, de mi gente. 
  
Y lo que cambio ayer 
Tendra que cambiar mañana 
Asi como cambio yo 
En esta tierra lejana. 
Cambia, todo cambia 
Cambia, todo cambia. 
  
No nos mantegamos estancados, dando siempre viejas
respuestas a nuevas preguntas.
 
En un "nacionalismo" como el latinoamericano, no es
cuestión de der adonde está, sino adonde va y por
donde, como seguir la pelota en un partido.
Abrazo

Edgar   



	


	
		
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