[R-P] de Gabriel: Pequeña confusion de Gabriel Fernandez

[INFOR-MET]

Es cierto, resulta preciso marcar la diferencia entre
Estado y Patria.

Quise señalar que, además de insistir en la formación
militar, para no ser idealista—y menos en una
institución vertical--, también es preciso dejar en
claro quién paga.
No está tan claro como puede parecer si la referencia
es apenas un recibo de sueldo.

Pienso que el pensamiento autónomo ha realizado
importantes aportes a las luchas populares argentinas.
Sin embargo, la política tradicional, en la cual las
dirigencias tienen un peso decisivo, todavía tiene
mucho camino por delante.

Gracias Edgar por la observación.

Felicitaciones a Julio—y también a Juan Salinas—por su
participación en el programa.

Gabriel Fernández

----- Original Message -----
From:	“edgar smith” <condornacional en yahoo.com.ar>
To:	<reconquista-popular en lists.econ.utah.edu>
Sent:	Monday, July 18, 2005 7:24 PM
	Subject: [R-P] Pequeña confusión de Gabriel Fernández


>
·	CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE
LIBRE REPRODUCCIÓN
>
·	Acabo de escuchar el reportaje por radio de Gabriel
·	Fernández a Monsieur du Baraibar.
>
·	Al final del reportaje, cuando Mons. du Baraibar le
·	explica que “bajar cuadros sin cambiar los planes de
·	estudio es ‘ad flatum’”, Gabriel Fernández pregunta
si
·	no hay que enseñarles, a los militares, a ser más
·	respetuosos (o disciplinados), respecto al “Estado”.
>
·	Creo que Gabriel tuvo una pequeña confusión entre
·	“Estado” y “Patria”.
>
·	En 1813, San Martín escribía - y supongo con
respecto
·	a los rivadavianos - “cuando la patria tiene más
·	razones que el Estado, prevalecen las razones de la
·	patria”.
>
·	Hacia 1820, San Martín desobedeció al “Estado” de Bs
·	As - reprimir a los federales - y el motín del
·	Ejércityo del Norte, provocaron la implosión del
·	“Estado”, pero no de la Patria. Tanto San Martín
como
·	Güemes siguieron luchando por la Patria.
>
·	Tanto los militares nacionales como liberales fueron
·	educados en la defensa del Estado. Por supuesto que
·	los nacionales comprenden mejor las contradicciones
·	entre la “patria” en el concepto sanmartiniano, y el
·	Estado “liberal”, por eso los motines entre 1987 y
·	1990 de los “nacionales”.
>
·	Pero lo interesante es que ahora los “liberales”
·	comienzan a entender que hasta ese Estado liberal
que
·	defendieron, ya no es necesario para la
globalización.
>
·	Fueron educados, aún los liberales, en el respeto a
·	Mosconi e YPF, Savio y Altos Hornos, Storni y los
·	astilleros, etc., etc., etc.
>
·	Muchos hasta creyeron que “se puede ser nacional en
·	política y liberal en economía... “ (sic)
>
·	Ahora están como pintor sin escalera.
>
·	Esto - Mao dixit - es una excelente contradicción
para
·	quien sepa aprovecharla.
>
·	Edgar
>
·	PD:
>
·	A Monsieur du Baraibar:
>
·	Estoy muy satisfecho con sus declaraciones. En unos
·	meses más, ya podrá disertar en “cuevas fascistas”
·	puesto que no le quedará ni un pelo de “zurdo”
>
>
>
>
>





	


	
		
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