Re: [R-P] SOBRE LA EXPULSIÓN DE DANIEL V. (To Fray Mingo of Santiago City)

[edgar smith]

Mi querido mistoladicto Mingo:

Leí tus preocupadas preguntas respecto al "Manequí V."
(no tiene ni huevos ni cabeza).

Gracias a Marcelo Felipe hemos recibido el monólogo de
Perón en "La hora de los pueblos". En él, el Viejo
dice:
 
"El Movimiento tiene enemigos de afuera y enemigos de
adentro: quien no lucha contra el enemigo ni por la
causa del pueblo, es un traidor. Quien lucha contra el
enemigo y por la causa del pueblo, es un compañero. Y
quien lucha contra un compañero es un enemigo o un
traidor. Dice Mao Tsé Tung que el que lucha contra un
compañero es que se ha pasado al bando contrario... "

Luego:

"un aliado es el que trabaja por la misma causa que
trabajamos nosotros. También lo dice Mao: "Lo primero
que el hombre ha de discernir cuando conduce es
establecer, claramente, cuáles son sus amigos y cuáles
sus enemigos", y dedicarse después, esto ya no lo dice
Mao, lo digo yo: al amigo todo, al enemigo ni
justicia.
Porque en esto no se puede tener dualidades".

"al amigo todo, al enemigo ni justicia... " 

Comprendo tu preocupación "franciscana" que se expresa
en las preguntas 5, 6 y 7, y quizás con mucha razón me
reproches mi tajante posición "agustina", pero muchas
veces los "servicios" infiltrados, los más baratos, la
1ra. línea de ataque a una organización, son gente que
no provocan la discusión doctrinaria, ideológica o
religiosa. Provocan el incremento de las divisiones
personales y por cuestiones personales, el "puterío".

Lo primero que debe existir para lograr el "Nosotros"
es el respeto de cada uno por el otro. El "puterío"
basado en el insulto es todo lo contrario.

San Agustín definía al pueblo como "un conjunto de
seres racionales asociados por la concorde comunidad
de objetos amados"

Y debés reconocer que el "puterío" es el atentado
contra la "comunidad de objetos amados"

El 9jul ppdo., como en años pasados, descubro que lo
que se está formando en R-P es, ante todo, una
"comunidad". Estaba sentado junto con cros/as. con
quienes me "agarré" en ocasiones anteriores - y si
Dios quiere nos seguiremos "agarrando" - y sin embargo
compartiendo el locro con el mejor espíritu
comunitario y basado en el respeto y espero que hasta
afecto.

¿qué es una Misa? Básicamente una común-unión de
valores, de Fe, de reflexión sobre estos, y culmina
con compartir el pan y el vino.

Y espero que lo que digo no sea una herejía, estos
paganos (influídos por esa secta apocalíptica nacida
en Treis y el Rhin en el siglo 19), en el fondo de su
corazón tienen esa "imago Dei", aunque ellos lo
nieguen.

En esta "misa comunitaria", por supuesto la Homilía
estuvo a cargo de Monseñor Gorojovsky. ¿Te conté que
descubrí su parentesco con San Pedro y San Pablo? Cro
que no se hace cristiano porque en el fondo de su
corazón tiene miedo que lo crucifiquen en "bolainas".
Pero vos sabés como son los judíos cuando se
convierten: Mirá al Cardenal Lustiguer de París.

Los de R-P son buena gente a la que de a poco y desde
lo alto los iluminan desde arriba vos ya sabés quien.
Y esto es lo que hay que defender: Esta comunidad.

Imaginate si en la 1ra comunidad cristiana de
Jerusalem, leelo en Hechos, hubiera aparecido un bicho
como "Manequí V.", con sus puteríos y a reprochar
antiguas macanas de Pablo por anti-cristiano, de Pedro
por borrarse tres veces antes de que cante el gallo,
de Mateo que recaudaba impuestos (y les apretaba los
huevos a los que no pagaban), de Magdalena cuando
revoleaba la cartera, y así por el estilo.

Porque todos ellos fueron santos "después" de conocer
a Cristo, no antes.

Creo que hasta San Juan lo hubiese echado a patadas en
el "tuje". Y hubiera hecho bien.

Y acá se trata de defender esta Comunidad que nace. En
lugar de pan reparten locro, y en cuanto a vino mucho
más de los que hubo en la Ultima Cena. Pero lo acepto
porque estoy como San Francisco Javier el jesuita,
cuando los franciscanos le reprochaban haber cambiado
el hábito negro por un kimono japonés. Pero convirtió
más japoneses con kimono que con hábito.   
   
Por eso me gusta cuando al tugurio de la calle Bolívar
llevo un "carapintada" y estos "zurdos" en vías de
conversión descubren: "¿cómo?, ¿es también un ser
humano?, ¡Tiene alma!"

Y a semejanza del Concilio de Lima del Siglo XVI, que
decretó que los indios tenían alma pero no derecho a
todos los sacramentos, mucho menos ser curas o
frailes, estos "zurdos" - como los obispos de Lima,
descubren que los "milicos" también tienen alma pero
aún no les reconocen el derecho al "sacramento" de una
dirección nacional-revolucionaria.

Hay que tener cristiana paciencia. Al menos algunos ya
empiezan a descubrir que hay "Vida" después del
Colegio Militar.

Con afecto cristiano

Edgar

PD: en cuanto al bicho expulsado, creo que solo tiene
derecho a una buena e inquisitorial hoguera.   

 --- Prensa Schiavoni <prensaschiavoni en arnet.com.ar>
escribió:
 
Resulta dialécticamente incontestable la profusa
argumentación con la que el Moderador sostiene su
decisión de expulsar a Daniel V. de la lista.
 
Toda organización (máxime las políticas y las
para-políticas) tiene sus códigos de disciplina
interna, y en esta lista, antes de ingresar, se
explica claramente su funcionamiento, su amplitud y
también sus límites.
 
De modo que, desde ese punto de vista, no tengo nada
personal que objetar y asumo el hecho consumado.
 
Pero así también creo que esta decisión extrema, que
duele porque quiérase o no afecta la pluralidad de
ideas, debería generar un debate interno que todos en
R-P nos debemos.
 
1) ¿Porqué entró Daniel a la lista?
 
2) ¿Tuvo de entradas buenas intenciones o era un
caballo de Troya que escondía en su vientre a un
provocador?
 
3) ¿Quiso decididamente destruirnos o desalentarnos?
 
4) ¿Intentó poner una cuña en el pensamiento nacional
que nos define y nos galvaniza?
 
5) ¿Era posible, desde nuestra pedagogía y nuestra
militancia, ponerlo en vereda?
 
6) ¿Existía algún sutil mecanismo, como el que usan
los analistas con sus pacientes, para desarmar su
insolencia y sus groserías?
 
7) ¿Nos resultó ABSOLUTAMENTE IMPOSIBLE ponerle el
espejo para que se mirara y se reconociera como lo que
es, a lo mejor inconscientemente y sin quererlo?
 
Si alguno cree que este arbitrario autocuestionario,
escrito "calamo currente", tiene algún sentido y
amerita el intercambio, solicito -como el "minimum
inter pares" que siempre fui- que aporte su puntos de
vista.
 
¡Saludos afectuosos! MINGO
 



	


	
		
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