[R-P] Ratzinger , enemigo del capitalismo

Sab Abr 30 15:25:22 MDT 2005

(Silvio) "¿No sera inherente a la raza humana (el
burgues interior), que al llegar al poder, en forma
de burocrata,  se aburguese, tentado  por todos los
"beneficios materiales", que le brinda un sistema
capitalista?"

¡Claro que sí! A esa "inherencia" los curas la llaman
"Pecado Original"

Edgar

--------

 --- silvio ansaldi <silvioansaldi en yahoo.com.ar>
escribió:

> CITANDO LA FUENTE,EL MATERIAL DE ESTA LISTA ES DE
> LIBRE REPRODUCCIÓN 
> 
> Edgar , adhiero a tu interes espiritual por cambiar
> ,
> la naturalesa interior de los hombres , y asi llegar
> al Hombre Nuevo del Che en contraposicion con el "
> burgues interior " , que todos llevamos dentro de
> Mao
> ,
> para llevar a cabo una revolucion  socialista.
> Ahora bien , analisando " el burgues interior " ,
> con
> respecto a la revolucion rusa y china , y  tratando
> de
> quitarle el sentido peyorativo al termino , yo me
> pregunto . No sera inherente a la raza humana ( el
> burgues interior ) , que al llegar al poder , en
> forma
> de burocrata ,  se aburguese  , tentado  por todos
> los
> " beneficios materiales " , que le brinda un sistema
> capitalista , que ha sido atraves de toda la 
> historia
> , el sistema mas eficiente , en la produccion de
> bienes
> ( reconocido por el propio Marx ), no asi en la
> redistribucion de esos bienes ?
> Tomando el caso de China , donde el propio PC , hizo
> una reconvercion de todos sus dogmas con respecto al
> 
> capital , para adaptarse  al sistema actual y viendo
> su espectacular crecimiento , no asi su
> redistribucion.
> No podria significar " el burgues interior " , un
> justo
> reclamo de todos los habitantes de este planeta , en
> 
> tener una vida digna ,un salario digno ? ?
> En emparejar para " arriba " y no para abajo , en
> cuanto a los ingresos per capita ?
> Redistribuir los beneficios del sistema capitalista
> ,
> donde obviamente , para que eso suceda , tendran que
> ser los trabajadores , los que tomen el mando .
> 
> Silvio Ansaldi
> 
>
------------------------------------------------------
> 
> El peor enemigo de la revolución es el burgués que
> todos llevamos dentro" Mao Tse Tung
> 
> "El socialismo como mero sistema de reparto no me
> interesa" Ernesto 'Che' Guevara (y después seguía
> hablando del Hombre Nuevo)
> 
> Su pongo que el Hombre Nuevo del Che Guevara es el
> que
> terminó con el "burgués interno" de Mao.
> 
> En el siglo pasado hubo dos grandes revoluciones
> como
> la rusa y la china. Una cayó por implosión y la otra
> es el mayor mercado laboral del capitalismo mundial.
> 
> En el 1er. caso la "contrarrevolución" no vino de
> los
> aristócratas del "ancient regime" como en Francia,
> sino de los propios privilegiados del Sistema ahora
> constituídos en mafia y desguazando el Estado que
> habían servido. En el 2do caso mantuvieron el Estado
> pero asociados al imperialismo.
> 
> Ambos casos muestran que el "burgués interior" sin
> ser
> reemplazado por el Hombre Nuevo, puede derrotar
> cualquier revolución.
> 
> Habría así dos visiones:
> 
> a) La "externa", que solo ve el cambio en
> estructuras
> económicas y superestructuras culturales, y con eso
> la
> revolución se hace sola. Adhieren a esta visión no
> solo muchas corrientes marxistas sino también
> sectores
> de la Teología de la Liberación, muy influidos por
> una
> visión "franciscana", optimista sobre el hombre.
> 
> b) La "interna" donde conviven Mao y Ratzinger. El
> primero preocupado por eliminar al "burgués
> interior",
> el segundo con una preocupación muy "agustina" sobre
> el mal.
> 
> Construir una sociedad socialista sobre el corazón
> burgués de sus burócratas - el mal - puede llevar a
> catástrofes como la rusa y la china.
> 
> Por suerte la Iglesia adoptó con Wojtila / Ratzinger
> -la visión de las raíces judeo-mosaicas del
> cristianismo.
> 
> Si los "defensores de Felipe II" ya éramos bastante
> "rompecoglioni" antes, desde ahora ni los mismos
> judíos nos van a aguantar cuando metamos al fascista
> de Moisés de por medio y en cualquier debate (¡ése
> era
> 'pensamiento rígido'). Y lo digo com ex discípulo
> del
> RP Julio Meinvielle.
> 
> Moisés tuvo el acierto de meter la "lucha contra el
> pecado" en un mismo cuerpo y junto a la lucha contra
> la usura, la esclavitud, la acumulación de tierras.
> (ver Levítico). La lucha contra el pecado incluía el
> degüello de "adoradores del Becerro de Oro" (los
> liberales del Antiguo Testamento)
> 
> Y como 15 siglos después, los macabeos seguían
> resistiendo al imperio griego y por los mismos
> principios. Eso fue el Irak del mundo antiguo.
> 
> La definición de pecado por San Agustín es: "El
> pecado
> es una falta contra la razón, la verdad, la
> conciencia
> recta, es faltar al amor verdadero para con Dios y
> para con el prójimo, a causa de un apego perverso a
> ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y
> atenta contra la dignidad humana. Ha sido definido
> como 'una palabra, u acto o un deseo contrario a la
> Ley Eterna". (CIC 1849)
> 
> La mejor definición del "burgués interno" de Mao.
> 
> En esta época en que tantos están "negociando la
> sangre derramada", sigo creyendo que son necesarias
> las revoluciones socialistas, pero no como las del
> siglo XX, sino que son necesarias revoluciones
> "agustino-leninistas", que en la mejor tradición de
> Moisés, afecten primero lo interno (el corazón), y
> luego lo externo, estructura y superestructura. 
>                   
> Seguir poniendo el acento sólo en lo externo nos
> llevará a más derrotas y sufrimientos.
> 
> Edgar
> 
> ------------------
> 
>  --- Nestor Gorojovsky <nestorgoro en fibertel.com.ar>
> escribió:
> 
> Gentileza de Red Simón Bolívar
>  
> [Del texto, redactado por un leninista ortodoxo,
> extraigo lo siguiente:
>  
> "Si bien no es de desear que las ideas de Ratzinger
> sobre la sociedad y en particular sobre la
> sexualidad
> y la igualdad entre los sexos cundan en la sociedad,
> su defensa rigurosa del dogma católico constituye
> una
> anomalía en el orden de cosas hoy vigente. En un
> mundo
> en que la dominación del capital se expresa
> prevalentemente a través de una ideología liberal
> permisiva que no excluye, sino que implica
> necesariamente un extenso y profundo control de los
> 
> 
> 
> 
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