[R-P] Evita y San Luis

[Nestor Gorojovsky]

Un comentario aclaratorio:

Yannick no está obligada a conocer la profundidad de las cosas, pero 
en realidad durante el período 1945-52 Eva Perón no hacía 
"beneficencia", en el sentido que la propaganda antiperonista 
intentaba hacer creer.

En general, todos los avances sociales vinieron por la lucha y 
organización de los de abajo; basta con observar la cantidad de 
huelgas durante esos períodos y la organización de las obras sociales 
sindicales (que en buena medida fueron la razón por la cual, pese a 
la inmediata política de agresión al hospital público inaugurada en 
1955, la salud de la Argentina no se deteriorase dramáticamente 
después de esa horrible fecha).

La Fundación Evita era un mecanismo de corrección inmediata de las 
lacras más evidentes de la sociedad.  Y al mismo tiempo generaba 
conciencia de dignidad.  Eva Perón tenía muy en claro que para que la 
gente fuera conciente de lo que estaba teniendo (no "recibiendo"), 
tenía que recibir la ayuda social con cosas de la mejor calidad.  

Hay una anécdota poco conocida, que me contó Raúl Arri, un arquitecto 
y trabajador telefónico que tuvo la oportunidad de trabajar en los 
planes de vivienda de la Fundación.  Eva decía "No quiero 'casas para 
pobres'; quiero CASAS.  Cuando una persona tiene algo valioso -y 
todos lo percibimos- crece su voluntad de defenderlo".

En realidad, la "beneficencia" de Evita estaba lejos de serlo.  Más 
bien era un mecanismo por el cual millones de desamparados accedieron 
al conocimiento de lo que era una vida digna.

No demasiado distinto de las "misiones".

Ahora, que en lo que hace al personalismo, sí habría mucho para 
discutir.

Pero García Márquez ya le hacía decir a Bolívar "déjennos vivir 
nuestra Edad Media tranquilos"  (no sé si la cita es verdadera).  De 
la Edad Media, generalmente, se sale por la vía del absolutismo.  
Toda la experiencia histórica de la humanidad tiende a demostrarlo.

Cuando un ciudadano considera al Presidente su propio "delegado 
sindical" está empezando, creo, a descubrir lo que significa ser 
_ciudadano_ y no _un cero a la izquierda_.

Comparto el comentario de Yannick, pero desearía que se tenga en 
cuenta esta dimensión existencial de quienes están ingresando al 
reconocimiento y la visibilidad social por primera vez en la vida.

Ignoro si es el caso de la persona en cuestión, pero estoy hablando 
desde lejos, desde otra experiencia, y sin los detalles.

Trato de ser "la voz de los que no tienen voz".

San Luis no fue sino una etapa necesaria hacia la sociedad francesa 
moderna.  Algunas etapas, en distintas maneras, reaparecen en 
procesos homólogos.

Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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"Sí, una sola debe ser la patria de los sudamericanos".
Simón Bolívar al gobierno secesionista y disgregador de 
Buenos Aires, 1822
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