[R-P] [De Ana Lorenzo] Las cosas que dice Feinmann

[edgar smith]

Querida Ana:

Cuando a un chico le cuentan "Alí Babá y los 40
ladrones", cuando llega la parte de "Abrete Sésamo",
el chico puede creer que las palabras cambian la
realidad y mueven las rocas.

Quizás, para el chico, sea "Discurso Mágico".

El caso es cuando el chico llega a grande, y sigue
pensando en el "Discurso Mágico", de auto-denomine
"filósofo" y adquiera el peligroso hábito de aparecer
en los medios, y luego, para mantener el hábito,
empieze a decir cualquier cosa con tal de agradar al
que manejo los medios.

El gran mérito de Spilimbergo fue haber resistido ese
hábito a precio de ser silenciado.

Y el otro problema de Feinman es que leyó historia
pero no la comprendió. Feinman no distingue "odres
nuevos, ni vinos viejos".

Los hombres tienen una vida biológica limitada. Sus
ideas pueden durar siglos y persistir por sus
continuadores.

Lord Castleraegh enunció la política de Gran Bretaña
para el Río de la Plata y la América española el
01.May.1807, en el Parlamento. La política aún tiene
vigencia.

Cuando el premier Tony Blair habla con el pdte. K en
jul.2003, lo que está haciendo es continuar a Lord
Castleraegh, el vino viejo pasa a un odre nuevo. 

"Qué duda cabe: eran unitarios" decía Pepe Rosa. el
vino viejo era el mismo, el envasado por Lord
Castleraegh. Que el odre unitario hay sea odre
'progre', no cambia la esencia del vino.  

"¡Lo primero que hacemos es mandar un barco y traerlo
al Restaurador!", decía el Pepe.

Feinman, joven superficial, se queda en la palabra
incapaz de descender a la profundidad del discurso.

En Venezuela hay un Teniente Coronel que lidera un
cambio. No se si dijo: "¡Lo primero que hacemos es
traerlo al Libertador!".

Lo que si sabemos es que se calzó las botas del
Libertador y se puso a andar. Lo de Venezuela es un
vino viejo que desborda.

No sé Filosofía (dicen que Feinman si), no se Historia
tampoco, y menos Filosofía de la Historia. Pero no
creo que se pueda hacer Filosofía de la Historia sin
haber comprendido sus mecanismos, sin ir más allá de
la recopilación de nombres, fechas, lugares,
anécdotas.

Sin haber entendido lo que Scalabrini llamaba "los
resortes ocultos" de la Historia. Creo que estaba en
la misma frecuencia de onda de Tucídices: "No se
entiende el presente si no se comprende el pasado"

Y ahora que lo pienso, en Argentina una de las cosas
más viejas es creer que se hacen políticas nuevas
porque se emplean palabras nuevas. El viejo "discurso
mágico" de Rivadavia. Creer que las cosas cambian
porque en lugar de "¡Abrete Sésamo!" ahora se dice
"¡Abrete Pirulo!"

Dicen las malas lenguas que hacie 1880, un conjunto de
capitalistas ingleses con muchas inversiones en
Argentina, consultó a un conjunto de sabios profesores
de Oxford y Cambridge:

- "Queremos mantener la dependencia en Argentina. Es
un país muy fértil. Los españoles vinieron con 7 vacas
y un toro y ahora el ganado inunda los campos. Lo
mismo pasa con el trigo, el azúcar, el vino en Cuyo.
¿Como hacemos para mantener la dependencia?
- Siembren boludos. Si los boludos se convierten en
plaga, mantendremos la dependencia".

Ese es el problema de Feinman. No lo entendió al Pepe
Rosa y ahora es un prensa-adicto.

Beso

Edgar

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From: "Ana T. Lorenzo" 
Subject: El gorilismo es una categoría política
vigente
 
Compañeros: Por favor, que alguien le conteste a
semejante gorila- cipayo. Feinman es, desde hace rato,
"la vergüenza de haber sido y el dolor de ya no ser".
 
Ana
 
Ariel Scala <scala2002 en tutopia.com> wrote: 
 
De: "Ariel Scala" 
Fecha: Sat, 27 Nov 2004 16:29:00 -0300 
Asunto: [conectandonos] Nun - K (Nun a cultura K al
poder) 
 
27 de Noviembre de 2004
 
Contratapa 
Nun en cultura 
Por José Pablo Feinmann
 



	

	
		
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