[R-P] Astigmatismo y cariocinesis (Recomendado) T.Boot

[INFOR-MET]

Este Teodoro, escribe muy bien.
Comparto su crítica ácida, a los amigos de las
revoluciones lejanas, y miopes con los sucesos que
pasan bajo sus narices.
rolo
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Sábado 6 noviembre 2004
Astigmatismo y cariocinesis 

Por Teodoro Boot; especial para WEB Causa Popular .-

"El Cacho Umpiérrez fue siempre “blanco como hueso ’e
bagual” y siempre también se lo solía ver en San José
montando su caballo moro (’como el de Aparicio’, decía
a quien se lo preguntara) en todos los actos del
Partido Nacional, con una divisa de “Por la Patria” en
el sombrero. Ahora sigue a caballo, con sus mejores
pilchas y la misma divisa en el sombrero, pero en
lugar de la bandera blanca lleva una caña tacuara con
la tricolor de Otorgués.Alguien le dijo cuando iba a
votar que si ya no era blanco tenía que cambiarse la
divisa del sombrero y el Cacho Umpiérrez le contestó:
“No me cambio la divisa porque yo sigo siendo blanco
aunque ahora voto al Pepe Mujica... los que tienen que
cambiarse la divisa son los otros, los rosaditos que
ya de blancos no tienen nada” La República, 1 de
noviembre

Muchos compatriotas padecen de una dolencia
oftalmológica por culpa de la cual, mientras
distinguen perfectamente las formas y los fenómenos
cuando se producen lejos, se les mezclan cuando están
cerca. Lo que es claro y nítido en la lejanía, es acá
confuso y lleno de sombras y bultos que se menean.




En sintonía con ese mal, practican la cariocinesis,
una curiosa forma de reproducción propia de algunas
bacterias y organismos unicelulares que consiste en
dividirse en dos. Aplicado a los grupos humanos, no
suele ser muy eficiente, ya que si al dividirse una
ameba se convierte en dos amebas, al dividirse un
grupo se forman dos grupos, pero el total de gente
sigue siendo el mismo, cuando no es menos. Pero como
tienen astigmatismo, creen que de esa manera son más.

No piensan de igual modo si un proceso no está cerca
ni son sus protagonistas, razón por la que se admiran
y entusiasman cuando otros (siempre que estén lejos)
llevan a cabo las cosas de una manera opuesta a la que
ellos practican.

En los últimos años estos tipos fueron furiosamente
chavistas, pero a la distancia y de un modo capaz de
desconcertar al propio Chávez así como en su momento
los fidelistas desconcertaron a Fidel Castro, que los
retó desde su púlpito frente a la facultad de Derecho.

Fue así que en el mismo momento en que Hugo Chávez
hacía su campaña electoral frente al referéndum
exhibiendo sus acuerdos con Kirchner y Lula, los
chavistas de ojito organizaban en la Argentina marchas
opositoras a Kirchner... en apoyo de Chávez. Flaco
favor para Chávez eso de debilitar a Kirchner

Ahora son "frenteamplistas", maravillados ante el
rotundo triunfo de Tabaré en las elecciones del último
domingo, deslumbrados por la ductilidad, amplitud y
transigencia de sus ídolos orientales, pero tan
inmunes al proceso que permitió ese triunfo como una
vaca Holando puede mostrarse ante la fragancia de un
macachín en flor.

Es que para comprender las cosas no basta con verlas
bien; hay que remitirlas a la propia experiencia, y
eso para los astigmáticos exige, como primera medida,
un buen par de anteojos. Como no hay, vamos a tratar
de mostrar las cosas a trazo grueso, a ver si se
distingue aunque sea al bulto, empezando por aclarar
algunos detalles de la cita de La República.

"Por la Patria" era la divisa de Aparicio Saravia, un
legendario caudillo blanco que cien años atrás
encabezó la última montonera que tuvo lugar en el Río
de la Plata, alzándose en armas con sus peones y con
los peones de sus vecinos y con muchos de sus vecinos
también.

Ahí fruncirán la nariz, porque Aparicio, como Güemes,
Facundo o López Jordán, era estanciero. ¿Qué querían
que fuera en 1904? No iba a ser ingeniero agrónomo o
dirigente sindical.

La tricolor de Otorgués, a falta de la auténtica, la
de Artigas, es la bandera que identifica al Encuentro
Progresista-Frente Amplio-Nueva Mayoría, el
conglomerado que llevó a Tabaré a la presidencia.

El Pepe Mujica, el político más popular del Uruguay,
es uno de los fundadores de Tupamaros, rehén de la
dictadura durante trece años y uno de los principales
dirigentes del Movimiento de Participación Popular
(MPP), denominación adoptada finalmente por el MLN
Tupamaros, que constituye en la actualidad el sector
mayoritario del EP-FA-NM, seguido por Asamblea Uruguay
del futuro ministro de Economía Danilo Astori.

Ambos sectores se incorporaron muy tardíamente al
Frente Amplio y en la actual elección resultaron
decisivos para quebrar, en la campaña, la muy
arraigada adhesión popular a los partidos
tradicionales, de lo que la anécdota de La República
da muy buena cuenta.

A esos dos sectores, además, suele tildárselos de
excesivamente moderados, lo que en el caso de Mujica
suena a chiste, pero astigmáticos hay en todas partes,
aunque en casa haya a montones.

Al mismo tiempo los dos partidos (socialista y
comunista) que durante décadas conformaron la columna
vertebral del Frente, quedaron relegados a un segundo
cuando no último e intrascendente lugar.

¿Esto es bueno o malo? Para socialistas y comunistas,
fija que es malo. No así para el Frente, o el Uruguay
mismo, que si tiene hoy una posibilidad de
reconstrucción nacional es gracias a ese proceso de
trasformación sufrido por el Frente y, en
consecuencia, por la propia sociedad uruguaya.

La sociedad no es materia inerte y los partidos
agentes activos, que la convocan mediante seducciones
o agitaciones. La trasformación de la sociedad es el
sentido de la acción política, y esa trasformación,
que es un proceso, a la vez que se va produciendo
transforma a los grupos políticos.

Ese es el logro de una izquierda uruguaya que, en el
camino, ha dejado de ser "izquierda" para conformarse
en movimiento nacional, tan amplio como obviamente
contradictorio, ya que su unidad e identidad no
residen ni en una ideología ni en un programa, sino en
la acción de transformación de la sociedad y el país.

El astigmatismo no permite ver algo tan sencillo, y la
cariocinesis impide llevarlo a cabo. Además de
trastornos oftalmológicos, hay algo que pertenece a la
psicopatología cuando se intenta preservar la
identidad a partir de establecer las diferencias.

Por el contrario, cualquier construcción parte del
hecho de encontrar los puntos de acuerdo, que serán
transitorios, como transitorio lo es todo, pero que,
por obra de la transformación de la sociedad y los
grupos políticos, pueden resultar mucho más
prolongados de lo que en su momento calculamos.

¿De qué acuerdos se trata? ¿Cuál es la metodología? No
es en base a "programas", que no hay programa que
pueda satisfacernos a todos por igual ni existe alguna
cosa en la que al cabo dos no disientan. Es al bulto y
a la montonera, como Aparicio . Con su consigna, que
tan bien entendieron los paisanos: "Aire libre y carne
gorda". Y fundamentalmente, con la divisa de Aparicio:
"Por la Patria"

Sirvan de paso estas líneas desde la banda occidental
para saludar al pueblo oriental y a sus dirigentes y
militantes. Para saludar su sabiduría, su entereza y
su coherencia, que no es la de las políticas, que esa
importa menos, sino la de los comportamientos sin
agachadas.
 



	

	
		
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