[R-P] Un homenaje peronista al Día de la Mujer

[Nestor Gorojovsky]

BUENOS AIRES, 8(PSI).- 8 DE MARZO: 
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER. 

El 5 de marzo de 1908, en reclamo de igualdad salarial, disminución 
de la jornada laboral a diez horas y un tiempo para la lactancia, 
miles de costureras de varias compañías neoyorquinas decidieron 
realizar un paro. Ante la negativa a hacer lugar a la demanda por 
parte del gobierno, el ambiente comenzó a caldearse y hubo duros 
enfrentamientos. El 8 de marzo, en la fábrica Sirtwood Cotton, que 
acababan de tomar en forma pacífica sus 129 obreras, el propietario, 
con saña criminal, cerró las puertas con candado y luego prendió 
fuego a las instalaciones. En la brutal matanza, que conmovió al 
mundo entero, murieron las 129 huelguistas. La huelga duró meses y 
fue apoyada por las trabajadoras de muchas otras ciudades en Estados 
Unidos.
                      Pasaron dos años para que el 8 de marzo se 
instituyera como Día Internacional de la Mujer. Esto ocurrió por la 
iniciativa de las dirigentes comunistas alemanas Clara Zetkin y Kate 
Dumker, quienes lanzaron la propuesta durante la Segunda Conferencia 
Internacional de Mujeres Trabajadoras, realizada en Copenhague, 
Dinamarca, en 1910.
                      Desde entonces, las mujeres de todo el mundo, 
especialmente las de las clases oprimidas, han convertido esa fecha 
histórica en una gran jornada de combate contra la explotación 
asalariada y la discriminación. Luego, en 1975, Año Internacional de 
la Mujer, la ONU se plegó a esta iniciativa y declaró al 8 de marzo 
como Día Internacional de la Mujer.
                      Durante siglos, a la desigualdad entre géneros 
se la consideró natural. Desposeídas del manejo de los bienes, 
equiparadas a un incapaz, imposibilitadas de acceder a la educación, 
castradas sexualmente, la mitad femenina de la población hasta llegó 
a ser objeto de una polémica religiosa sobre si poseía alma. Desde 
siempre, y partiendo de condiciones tan desfavorables, hubo mujeres 
que se rebelaron contra las limitaciones que les imponía su época y 
emprendieron una batalla heroica que ha concluido con la 
incorporación de muchas de las banderas feministas a la lógica 
social. Muchas de las acciones que ha desarrollado el movimiento de 
mujeres a través de la historia son desconocidas por las generaciones 
presentes. A pesar de lo difícil que resulta reconstruir esa 
silenciada parte de la historia, el aporte de innumerables mujeres 
por recrear los hechos tal y como se dieron, nos permite acercarnos, 
en gran medida, a las antecesoras del movimiento feminista. Las que 
enfrentaron al poder omnipotente, las que quebraron regímenes 
feudales, las que criaron a sus hijos, sostuvieron a su hogar y se 
sumaron y encabezaron movimientos sociales. Las que aportaron desde 
el anonimato, las que superaron el cansancio de la doble jornada, de 
las noches en vela, de los hijos enfermos, de los hijos 
desaparecidos. Inclaudicables militantes de la vida, dan vida y 
luchan por un mundo mejor. Como aquellas 129 obreras de una fabrica 
textil, que fueron quemadas en un incendio intencional por el hecho 
de reclamar sus derechos.
                             La gran líder femenina que en nuestro 
país fue Eva Perón señalaba el 12 de marzo de 1947 en un acto ante 
mujeres trabajadoras: "Fue la calle, el 17 de Octubre, lo que 
certificó que la mujer argentina representa también una opinión 
nacional digna de ser tenida en cuenta. La mujer, con su magnífico 
impulso, se colocó de pronto en la trayectoria de su mejor derecho: 
en el de influir en los destinos de la Patria. Tú misma, la que 
aquella madrugada arrojaste el delantal de la fábrica para empuñar el 
cartelón de la revuelta callejera, decidiste el valor nuevo y 
perentorio de tu sexo. Tu voluntad fue la voluntad de miles de 
compañeras indóciles. Tu convicción fue la convicción de tu hogar, 
salvado por la revolución del pueblo. Tu pensamiento recóndito, 
expresado en gritería desordenada, mostró al país que la 
"descamisada" en marcha era desde entonces la dueña de su propio 
destino. Tú rompiste el tutelaje social a que sometieron a tu clase. 
Tú triunfaste, como Perón". "Nuestra lucha es la lucha de la realidad 
argentina misma. De este período histórico -que puede llegar a todo, 
porque posee voluntad y conciencia plena para llegar a todo- es 
preciso extraer el arma liberadora de la mujer. Ya no hablamos de 
nuestra generación, sino de las que vendrán. Ya no hablamos para el 
país de hoy, retemplado por una tónica nueva, sino para el país de 
mañana, consolidado en otra medida, dentro del concierto universal de 
los pueblos". (19 de marzo de 1947).
                              "Si la mujer salió a la calle para 
ganarse el pan, también debe tener el derecho a elegir a sus 
gobernantes; a que se la iguale a los hombres en todas las 
condiciones de trabajo. Aspiramos a la completa nivelación con los 
hombres: a igual trabajo igual salario". (11 de mayo de 1948).
                              Ya desde el inicio del primer gobierno 
constitucional del General Juan Domingo Perón, Evita pone en claro la 
lucha por los derechos cívicos de la mujer: "La mujer argentina ha 
superado el período de las tutorías civiles. Aquella que se volcó en 
la Plaza de Mayo el 17 de Octubre; aquella que hizo oír su voz en la 
fábrica, en la oficina y en la escuela; aquella que, día a día, 
trabaja junto al hombre en toda gama de actividades de una comunidad 
dinámica, no puede ser solamente la espectadora de los movimientos 
políticos. La mujer debe afirmar su acción. La mujer debe votar. La 
mujer, resorte moral de un hogar, debe ocupar su sitio en el complejo 
engranaje social de un pueblo. Lo pide una necesidad nueva de 
organizarse en grupos más extendidos y remozados. Lo exige, en suma, 
la transformación del concepto de la mujer, que ha ido aumentando 
sacrificadamente el número de sus deberes sin pedir el mínimo de sus 
derechos. El voto femenino será el arma que hará de nuestros hogares 
el recaudo supremo e inviolable de una conducta pública. El voto 
femenino será la primera apelación y la última. No es sólo necesario 
elegir, sino también determinar el alcance de esa elección. En los 
hogares argentinos de mañana, la mujer, con su agudo sentido 
intuitivo, estará velando por su país al velar por su familia. Su 
voto será el escudo de su fe. Su voto será el testimonio vivo de una 
esperanza en un futuro mejor". ( 27 de febrero de 1946).
                              "El General Perón es el principal 
propulsor del voto femenino, porque siempre creyó en esas valerosas 
mujeres que el 17 de Octubre salieron a la calle del brazo de sus 
maridos, novios y hermanos, en esa gloriosa jornada para reconquistar 
a su líder. Esas mujeres fueron las precursoras del voto femenino. 
Esas mujeres con su intuición, con su ternura, con su cariño, han de 
acompañar a los hombres en sus hogares para que, en conjunto, puedan 
hacer de esta nuestra Argentina un país justo, fuerte y soberano". 
(21 de febrero de 1947).- XXX


Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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"Sí, una sola debe ser la patria de los sudamericanos".
Simón Bolívar al gobierno secesionista y disgregador de 
Buenos Aires, 1822
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