[R-P] [Progresismo y revolución] El caso venezolano

[Nestor Gorojovsky]

[Del director de "Historias de Barrio Adentro":  "no pintamos a todos 
los escuálidos como villanos, sino como seres humanos con sus
problemas y sus contradicciones. La idea del autor Rodolfo Santana es
no hacer una caricatura, sino una historia que permite que los
venezolanos se vean a sí mismos." 

La relación entre las capas medias -en particular las clases medias 
intelectuales- y la revolución nacional siempre ha sido un asunto 
crucial, del que muchas veces dependió el destino de la revolución.

No se puede afirmar que el peronismo haya sabido manejarla con la 
discreción del caso, lo que empujó a muchos pensadores progresistas 
del lado de la oposición antinacional cuando podían haber sido 
captados para el bando patriótico.

Distinto es, o parece ser, el caso venezolano.  Para muestra baste el 
siguiente reportaje a un intelectual que, originalmente, era un 
"antimilitarista abstracto" más, pero que sobre la marcha aprendió a 
distinguir el contenido social, patriótico y popular de un régimen al 
que, al principio, no le tenía la menor confianza.

Ahora dirige nada menos que la telenovela "Amores de Barrio Adentro", 
con que la Revolución Bolivariana da batalla, en su propio terreno, a 
los mistificadores mediáticos de la reacción antichavista.

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Uno, diez, cien, mil Mordisquitos!!!!!!!!!]


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Distribuido por Redial Simón Bolivar.  Publicado inicialmente en la 
_Cloaca adventicia_ (¿por eso de ser revolucionario de fronteras 
afuera para poder ser reaccionario de fronteras adentro?)]

      27-07-2004  

Entrevista al director Román Chalbaud, autor de la serie televisiva
"Amores de barrio adentro", crítica con la oposición a Chávez "Para
quebrar la indolencia de los 'ni-ni' en Venezuela" 


Darío Pignotti
Página 12

      El director de la miniserie Amores de barrio adentro, Román
      Chalbaud, dice en este reportaje que su programa busca provocar
      la participación política. De fondo, el referéndum (del 15 de
      agosto) revocatorio del mandato presidencial y la guerra de los
      medios 


"La revolución será televisada." En la guerra mediática venezolana
Hugo Chávez echó mano de un arma melodramática: el canal estatal 
acaba de estrenar una miniserie sobre el romance entre una joven 
chavista y un "ni-ni", alguien que no es oficialista pero tampoco 
"escuálido" (opositor).

"Amores de barrio adentro" es una historia ambientada en Caracas poco
antes del golpe de Estado de 2002", resume Román Chalbaud. Es el
director de la tira que sorprende por el suceso de audiencia
compitiendo con los inveterados culebrones, casi tan exportados como
el petróleo. 

El programa, lanzado en plena campaña por el referéndum donde se
decide el futuro del gobierno, está en boca de todos: para la
oposición no pasa de un "panfleto oficialista"; Chalmaud rebate: "No
hago panfleto, hago realismo, algunos consideran que hago realismo
sucio, creo que no hay realismo limpio". El director, que es una
celebridad del cine venezolano, no posa de neutral, se proclama
chavista y admite estar en el combate propagandístico. Con Amores...
se propone quebrar la indiferencia de los "ni-ni", que en las
encuestas sobre el referéndum son mayoría, y arrastrarlos hacia su
causa. Durante un extenso diálogo con Página/12, en un descanso de la
grabación, Chalmaud atravesó la realidad desde Chávez hasta el 
magnate televisivo Gustavo Cisneros, ironizó sobre la "Venezuela 
saudita" del pasado, consideró a Simón Bolívar un líder mediático y 
deploró la estética "mentirosa" de la TV privada. Pero en cada 
respuesta volvió al referéndum y la necesidad de aplacar las 
crispaciones.

-¿La fractura de la sociedad venezolana es irreversible?

-Amores de barrio adentro habla de esa sociedad polarizada, de la
violencia y de la reconciliación. Es una historia que transcurre en
dos mundos enfrentados pero separados por una calle. De un lado una
urbanización, una villa como dicen ustedes, y enfrente un barrio de
clase media alta. Aquí los chavistas, más allá los "escuálidos", eso
es algo común en Caracas. La heroína vive en la urbanización, estudia
sociología y realiza una encuesta sobre amor y paz en tiempos de
revolución; el muchacho es un periodista "ni-ni" que vive enfrente. 
El estaba haciendo un documental cuando es echado del canal por
entrevistar a una chavista. Los dos discuten, él le reprocha su
agresividad, ella le critica su falta de compromiso. Pero al final el
amor todo lo puede (riendo).

-¿Chávez va a participar de Amores...?

-La serie tendrá 53 capítulos, recién vamos por el cuarto. Tal vez en
algún momento sea convidado a participar, no lo sé aún.

-¿Y el público "escuálido"?

-Ellos reaccionaron bien, porque no hacemos un panfleto, no pintamos 
a todos los escuálidos como villanos, sino como seres humanos con sus
problemas y sus contradicciones. La idea del autor Rodolfo Santana es
no hacer una caricatura, sino una historia que permite que los
venezolanos se vean a sí mismos. 

-¿Hay algo de herejía en hacer espectáculo con la revolución?

-Tratamos de acompañar la estética realista con las posibilidades que
da la tecnología actual, eso nos permite contar lo que nos pasa y
también hacer un espectáculo. Yo soy heredero del neorrealismo
italiano, me formé con Roma, ciudad abierta de Rossellini, pero
también creo que se debe hacer algo atractivo, mis películas y mis
obras de teatro (El pez que fuma, Cangrejo) han tenido muy buena
taquilla. No estoy de acuerdo con el realizador cubano García 
Espinosa que dice que no importa la calidad estética, sino la 
ideología.

-¿Usted fue un "ni-ni"?

-No soy un chavista de la primera hora. Uno siempre tuvo algún
resquemor hacia los militares. Pero al ver las bajezas, las 
suciedades que hicieron en la oposición decidí tomar una posición a 
favor de este proceso. 

-¿Teme que el referéndum termine en una guerra civil?

-Al contrario, estoy percibiendo más tolerancia, hay lugares del este
caraqueño como Alto Prado y Colinas de Bello Monte donde los 
chavistas de clase media, que los hay, han puesto sus propagandas en 
favor del "no" y nadie los agredió como ocurría hace poco. Aunque el 
peligro mayor es una invasión.

-¿Es verosímil un desembarco de EE.UU.?

-Es posible una invasión norteamericana, pero para eso tendrían que
matar por lo menos 500.000 personas. Hay mucha gente dispuesta a dar
la vida.

-¿Usted está dispuesto?

-Por supuesto que sí, tengo 73 años y defiendo lo que se está
haciendo. 

-¿Una victoria abrumadora de Chávez puede degenerar en un pensamiento
único de la revolución? 

-No creo que exista ese riesgo. Esto todavía es un proyecto que se 
está gestando, hay errores como en toda gestación, pero se está 
construyendo una democracia participativa y no una parodia de 
democracia. Creo que van a fortalecerse nuevos proyectos de cine, de 
TV, que rompan con la estética del consumismo. Queremos contar 
nuestra realidad, estamos haciendo cosas divertidas. En Venevisión 
(TV oficial) hay varios humorísticos, La hojilla, El ojo pelao, se 
ironiza la realidad, nos permitimos reír de la desinformación, de las 
telenovelas absurdas, de una mentalidad colonizada.

-¿Una suerte de "imaginario Miami"? 

-Durante años los venezolanos soñaban con Miami, nos llamaban "los
indios tabarato" porque comprábamos todo. Vivíamos en una "Venezuela
Saudita", sólo se pensaba en dinero, en consumo, en centro de 
compras. Chávez logró algo mágico haciendo renacer las ideas, 
inventando un imaginario nuevo. 

-¿Quién inventó a Chávez?

-Hugo Chávez es una creación de Carlos Andrés Pérez (ex presidente),
de su corrupción, de su traición a los ideales. Chávez sabe comunicar
al pueblo su compromiso, recuperó el latinoamericanismo, ha 
restaurado la historia de Simón Bolívar y de San Martín.

-¿Bolívar sería un buen político mediático?

-Sería de primera clase, sería un maravilloso comunicador. Fue
terrible cómo la oposición bajó todos los símbolos bolivarianos el 
día del golpe. Está en preparación un programa de TV con Simón 
Bolívar y Simón Rodríguez caminando por la Caracas de estos días.

-¿La TV fue incluida en el guión de Amores...?

-Hay una señora de clase media alta obsesiva con la TV, que tiene
cuatro aparatos y compró otro para el baño. Ella sólo ve canales de 
la oposición. Evidentemente en eso quisimos hacer una parábola sobre
(Gustavo) Cisneros (empresario televisivo antichavista) y las TV
privadas. Viendo esos canales ella descubre que la mentira estaba en
su propia casa cuando ve a su marido en una marcha chavista.

-Fue peor que pescarlo con otra mujer.

-Para ella ser chavista es peor que el adulterio. En Amores...
hablamos de la hipocresía de parte de la sociedad pero también de la
mentira en la TV. En el golpe del 2002 la TV privada fue cómplice y
ocultó la reacción popular en favor de Chávez. 

-Un documental sobre el golpe se titula La revolución no será
televisada. ¿Esta vez lo será? 

-Creo que esta vez la revolución será televisada.

VISITA EL WEB SITE DE LA LISTA
www.geocities.com/redial_s_bolivar


Néstor Miguel Gorojovsky
nestorgoro en fibertel.com.ar

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"Sí, una sola debe ser la patria de los sudamericanos".
Simón Bolívar al gobierno secesionista y disgregador de 
Buenos Aires, 1822
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